وسيزداد الأمر سوءاً عندما تتوقف الأم عن إطعام الطفل المصاب بالإسهال اعتقاداً منها بأن ذلك سيريح معدته ويخفف من حدة الإسهال. وهذا بالطبع اعتقاد خاطئ ويضر بالطفل. تقول الدكتورة الجباس « إذا أصيب الطفل بالإسهال الحاد، فمن الضروري أن يبدأ فوراً بعلاج الإسهال لمنع حدوث الجفاف، وذلك بإعطاء المصاب السوائل والمحاليل ومنها محلول الجفاف عن طريق الشرب. هل محلول الجفاف يوقف الاسهال من اعراض. وإذا كان الطفل يرفض شرب المحلول بالملعقة أو يبصقه فيمكن استخدام قطارة بلاستيكية نظيفة توضع في فم الطفل بين الخد واللثة وبذلك سيقوم الطفل ببلع المحلول بعد الضغط على القطارة. ويجب أن تستمر الأم في إطعام طفلها منذ بداية إصابته بالإسهال وقبل حدوث الجفاف وخاصة الرضاعة، أما إذا كان الجفاف قد حدث فيجب أولاً البدء بعلاج الجفاف، وذلك بإعطاء محلول الجفاف عن طريق الفم. وعندما يصبح الطفل قادراً على تناول الأغذية فيجب معاودة إعطائه الأطعمة والسوائل التي كان يتناولها في السابق. إن الاستمرار بالرضاعة الطبيعية أمر حيوي ومهم جداً أثناء نوبة الإسهال ومن الخطأ إيقاف الرضاعة الطبيعية بهدف إراحة معدة الطفل والتخفيف من حدة الإسهال فهذا اعتقاد خاطئ ويضر كثيراً بصحة الطفل».
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
ـ لاحظي أنَّ محلول الجفاف المنزلي لا بد أن يستخدم خلال 24 ساعة فقط وبعد ذلك عليك صنع محلول جديد بنفس المقادير السابق ذكرها. ملاحظة: محلول الجفاف لا يوقف الإسهال، وإنَّما يمنع الجفاف، فالإسهال يتوقف تلقائياً بعد تناول الدواء الذي وصفه الطبيب، والأطعمة الصحيَّة والسوائل والمشروبات المناسبة للطفل. وإذا لم يتوقف الإسهال المزمن عليك بالذهاب إلى الطوارئ لتجنب حدوث الجفاف الشديد بإعطاء الطفل المحاليل الطبيَّة اللازمة.
فالمفهوم القرآني للإيمان يرتكز على عدد من المقومات من بينها انه السبيل للقناعة والعيش الهانئ. وبدونه يتحول الجنس البشري نحو التداعي والدمار وربما الفناء. وهذا يصدق على الديانات السابقة كلها: يقول القرآن الكريم ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم، ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم، منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون، (المائدة: 65-66) يقول أمير الشعراء أحمد شوقي: إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ويقول: صلاح أمرك للأخلاق مرجعه فقوم النفس بالأخلاق تستقيم ويقول أيضا: وإذا أصيب القوم في أخلاقهم فأقم عليهم مأتما وعويلا ويقول محمود الأيوبي: والمرء بالأخلاق يسمو ذكره وبها يفضل في الورى ويوقر.
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت التاريخ: 09/01/2020 09:53:34 ص أخر تحديث: 09/01/2020 10:33:25 ص في حياتنا الخاصة لسنا معفيين من الأخلاق الحميدة مهما كانت الأسباب والمبررات ، التعامل مع الوالدين مع الأصدقاء مع الأولاد مع الزوجة مع الموظفين مع من لدينا معهم اتصالات متكررة وحياة يومية ألا يستحق منا هؤلاء نفس الاحترام والأخلاق التي نبادل فيها الغريب اعتقد اننا نحتاج إلى أكثر من ذلك مع من نعيش ونتبادل معهم في كل يوم أطراف الحديث والتعامل. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم أحاديث وآثار كثيرة تبين أهمية الأخلاق وضرورة تحلي المجتمع بهذه الأخلاق لينال الأجر أولاً من الله سبحانه وتعالى ثم ليستمر التعايش والحياة الجميلة بين الناس. ففيما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" رواه البخاري و في الأخلاق عامة قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( خياركم أحاسنكم أخلاقا) رواه الترمذي وفي معاملة الوالدين وبرهما، والاهتمام بهما وتقديمهما على غيرهما: جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: ( يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك) رواه مسلم.
إنمـا الأمــم الأخــــلاق كثيراً ما تغنى شعراؤنا وأدباؤنا بالأخلاق وبمحاسنها، وكثيراً ما استغلها بعض سياسيينا، فضحكوا بها على صغار القوم ضعاف العقول منهم، فتسلقوا بها على أكتاف الوطن. ولكن، ألم يتساءل ويلاحظ أحد ما إذا كان من تغنى بها ولاكها واجترها بأنها لم تتعد عند بعضهم جيوب أنفه، وأنها لا تعدو أن تكون للاستهلاك وقضاء الحاجة؟ فلنقرأ معاً أبياتاً وحكماً عربية قيلت على مر العصور والدهور، لو التزم العرب بعشرها لما انحدروا إلى هذه الهوة السحيقة التي هووا وهوينا معهم إليها: قال الجاحظ: لا مروءة لكذوب ، ولا ورع لسيئ الخلق. وقال جعفر الصادق: حسن الخلق أحد مراكب الحياة. وقال المهلب بن أبي صفرة: أدنى أخلاق الشريف كتمان سره، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسر إليه.
إن أخلاق المؤمن مستمدة من عقيدته، والعقيدة في جوهرها والعبادات في حقيقتها أسس قوية لإشادة بنيان خلقي يقوم على صدق الإيمان واليقين. والرسول صلى الله عليه وسلم وهو يدعو إلى الإخلاص في عبادة ربه يحدد لنا معالم رسالته فيقول: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق). فالدين كله منهج للأخلاق في شتى الروابط والصلات، والأخلاق هي الدين بكل ما فيه، وليست خارجة عنه أو زائدة عليه في قليل أو كثير، وقد سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: (كان خلقه القرآن) وكفانا هنا أن نعلم ما يوحي به قوله تعالى: وإنك لعلى خلق عظيم من دلالة على عظم شأن الأخلاق وأنها قد تؤهل صاحبها لأعلى مكانة وأرفع منزلة. وكم من أناس قد فوتوا على أنفسهم فائدة أعمالهم بسوء أخلاقهم وقد قيل لرسول الله صلى الله عليه وسم: (إن فلانة تصوم نهارها وتقوم ليلها ولكنها تؤذي جيرانها بلسانها)، فقال صلى الله عليه وسلم: (لا خير فيها هي من أهل النار).