يتركز العلاج على مسألة التحكم الإرادي بعملية القذف. وهو يجمع عدة طرق. و الدواء الأكثر استعمالا و فعالية هو Clomipramine وهو مضاد للاكتئاب يعطي نتيجة ايجابية بنسبة 60%, غير أن هذه النتيجة لا تستمر إلا إذا رافقها علاج لإعادة التأهيل. هناك و سائل أخرى ينصح باللجوء إليها وهي ذات فعالة بنسبة أو أخرى: ١. تمرين كبح التبول. ٢. استعمال الواقي الذكري أو مرهم مخدر, للتقليل من حساسية القضيب. ٣. شد الخصية إلى الأسفل عند اقتراب القذف. ٤. سحب القضيب عندما تشتد الإثارة. احلى طريقه جماع تذوب البنت - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. ٥. قرص باطن القدم أو عض باطن الخد عند اشتداد الإثارة. ٦- التوقف للحظات في وقت الجماع وبعد الادخال وبدأ العملية الجنسية التوقف للحظات عند الشعور بقرب القذف ومن ثم متابعة الادخال وهكذا وبهذه الطريقة يتأخر القذف الى ان يصل الشريك الى النشوة ولكن هذا يتطلب قدرا كبيرا من التعاون والتواصل بين الزوجين او الشريكين وربما هناك من يجد صعوبة في ذلك ويوجد ايضا الحقن الموسعة للشرايين وتُحقن مباشرة في القضيب للمحافظة على الانتصاب وتاخير القذف. في جميع الأحوال ينبغي المباشرة في علاج سلوكي يساهم فيه الطرفان, قبل تفاقم الوضع, و قبل أن تفقد الزوجة استعدادها للمساهمة.
القساح: هي الحالة التي ينتج عنها انتصاب القضيب المستمر لفترة طويلة، ولا يكون نتيجة الإثارة الجنسية، وهي حالة مؤلمة في الغالب. مشاكل جلدية: من الممكن أن ينتج عن ممارسة الجنس شعور الرجل بالألم في حال وجود مشكلة جلدية لديه، ومن هذه المشاكل سرطان القضيب، أو الحزاز المتصلب، أو التهاب الحشفة، أو الحزاز المسطح، وعادةً ما تكون هذه المشاكل الجلدية نتيجة سبب آخر عدا الحساسية الجلدية. تفاعلات حساسية: قد تُحدِث السوائل المهبلية أو وسائل منع الحمل المصنعة من اللاتكس تفاعلات في منطقة القضيب تتسبب بشعور الرجل بالألم، وللطبيب وتشخيصه الطبي دور مهم في تحديد السبب الفعلي وراء تفاعلات الحساسية هذه وإيجاد الحل الأمثل لعلاجها.
06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: فــــي احــــضــــان قــــبــــــري الجنس: انثى معدل التقييم: 164 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشتاقه لقلبي المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) يسلمووو ماننحرم ياارب 29-09-2009, 02:39 AM المشاركة رقم: 12 ( permalink) البيانات التسجيل: Sep 2009 العضوية: 215510 المشاركات: 276 [ +] بمعدل: 0. 06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 171 نقاط التقييم: 121 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة مشتاقه لقلبي المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) كلام سليم,, يعطيك الف عافيه
4- وعن أنس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار، كلما قرضت رجعت، فقلت لجبريل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء من أمتك، كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون أخرجه الإمام أحمد وابن أبي شيبة وعن ابن عباس أنه جاء رجل فقال له: يا ابن عباس إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر. فقال ابن عباس أوَ بلغت ذلك؟ فقال: أرجوه. قال: فإن لم تخش أن تفتضح بثلاثة أحرف في كتاب الله فافعل.
وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ بمعنى أنهم يقرؤون الكتاب ولا يعقلونه، فالعقل يسمى عقلاً لأن الإنسان يعقل به ما يفعله وما يحيط به، إذ يحثه العقل على فعل ما ينصح به الناس إلا إذا كانت النصيحة غير صادقة أو نفاقاً وللإنسان غرض في عقله للنصح بما لا يفعل. ليس في الآية نهي عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في حالة عدم الامتثال لهما قبل النصح بهما، ولكن الآية لاستنكار أن ينصح الإنسان الناس بشيء لا يفعله أو لا يطبقه على نفسه مع استطاعته. فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل مسلم كصنع المعروف والامتناع عن المنكر. يزداد إثم المؤمن إذا فعل منكراً ينهى الناس عنه أو أمر بمعروف لا يصنعه، إذ أنه يكون على علم بضرورة الفعل أو ضرورة الامتناع عنه وتقام عليه الحجة ولا يعذر بجهله أو سهوه. الأصلح للمؤمن أن يصنع المعروف وينهى عن المنكر ويكون مثالاً للناس على ذلك إذ يقول تعالى في كتابه الكريم:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ" (الصف:2) صدق الله العظيم. يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم. من الآية السابقة يتضح لنا عظم إثم أن يقول الإنسان ما لا يفعل، والحديث هنا في الآية موجه للمسلمين إذ تبدأ بقوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا وهو ما يعني أن الحدث هنا موجه للمؤمنين وليس لغيرهم.
التاسعة: اتفق أهل الحق على أن العقل كائن موجود ليس بقديم ولا معدوم; لأنه لو كان معدوما لما اختص بالاتصاف به بعض الذوات دون بعض وإذا ثبت وجوده فيستحيل القول بقدمه; إذ الدليل قد قام على أن لا قديم إلا الله تعالى على ما يأتي بيانه في هذه السورة وغيرها إن شاء الله تعالى.