فما هي الإشكاليات التي تطرحها أمين والتي من شأنها أن تغيّر قناعة "راسخة" فينا؟ عند البحث في الأحاديث الواردة في موضوع سن السيدة عائشة وقت زواجها، نظرت أمين فقط في ما جاء في صحيح البخاري الذي يعتبره العديد من المسلمين المرجع الأكثر صحة في ما يتعلق بالأحاديث النبوية. قصة زواج الرسول من السيدة عائشة وهي بنت ست سنوات، والدخول بها وهي في التاسعة من شأنها أن تثير العديد من التساؤلات، ربما أهمها يدور حول استخدامها لتبرير جريمة بشعة كتزويج الأطفال في هذا الإطار، نجد أن الأحاديث المذكورة في صحيح البخاري تروي أن السيدة عائشة كانت في السادسة من عمرها عند زواجها من الرسول عليه الصلاة والسلام، وفي التاسعة عند الدخول بها. تلفت أمين إلى أن جميع الروايات ترجع للسيدة عائشة نفسها، ومن ثم فإن تلك الأحاديث تندرج تحت قسم "الموقوف" من الأحاديث، بمعنى أن الحديث توقف عندها، بدون أن يتصل سنده إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد جاء هذا التصنيف وفق تعريف ابن حجر للحديث بأنه ما قاله النبي فقط، بينما الآثار والأخبار، فيمكن أن يرويها غيره، ومن هنا، فإن هذه "الأحاديث"، لا تُعتبر أحاديثَ بالأساس، بالمعنى الاصطلاحي للكلمة.
آحمد صبحي منصور: هى روايات كاذبة لأنه لم يكن يتم تسجيل المواليد فى هذا العصر ، وكل تلك الروايات عن الصحابة والنبى محمد عليه السلام بدأ تدوينها المنظم فى العصر العباسى الثانى ـ اى بعد موت النبى بقرنين وأكثر. ومن الخطأ إعتبارها حقائق مسلما بها ، إذ لا بد من تعقلها و تمحيصها ـ وبعد البحث و التمحيص يكون رأينا فيها أيضا مجرد رأى بشرى يخطىء و يصيب ـ وكل ما فى التاريخ و السيرة و ما يسمى بالحديث و السنن مجرد وجهات نظر بشرية تتاثر بعصرها وقائليها وليست جزءا من دين الاسلام ، وبالتالى ليست حجة على الاسلام أو الرسول عليه السلام مقالات متعلقة بالفتوى:
واستكمالاً للبحث، تطرقت أمين للنظر في علم الرجال، والذي يفرق الرواة الثقات عن غيرهم، إذ رأى عدد من المحدثين، أبرزهم ابن حجر (ت. 1449)، والذهبي (ت. 1348) أن هشام بن عروة (أحد رواة الحديث) لم يكن من الرواة الثقات، فقد كتب ابن حجر أنه لم يكن يدري ماذا يروي عندما كبر في السن، وتم اعتباره مدلساً على أسوأ الفروض، وضعيف الذاكرة في أحسن الأحوال. الأدلة الصحيحة على زواج محمد من عائشة | مفكر سعودي | Saudi Thinker. في ذات السياق، هناك راوٍ آخر للحديث عن سن السيدة عائشة وقت زواجها بالنبي، وهو سفيان، والذي قد يكون سفيان بن عيينة الكوفي أو سفيان الثوري، وكلاهما من الكوفة، و وصفهما ابن حجر بالمدلّسيْن كذلك. للفصل في هذا الموضوع، ربما يلزم تتبع الأدلة والسياقات التاريخية للوقوف على الحقائق ذات الصلة. في كتابه "السيرة النبوية"، كتب محمد بن إسحق عن السابقين والسابقات الذين أسلموا مبكراً، وذكر أن من ضمن مَن أسلموا بعد البعثة بسنة واحدة أسماء بنت أبي بكر وأختها عائشة. كما أورد نفس القائمة ابن كثير، في كتابه "السيرة النبوية"، مع ذكر أن عائشة كانت صغيرة. فلو أسلمت أسماء وعائشة في السنة الأولى من البعثة، كما هو مذكور في عدة مصادر، لا يمكن أن يكون عمر عائشة تسع سنوات في السنة الثانية من الهجرة، لأن معنى هذا أنها لم تكن قد وُلدت عندما آمنت بالرسول قبل الهجرة!
الخطبة قبل الزواج: يستحب أن يقدم العاقد أو غيره بين يدي العقد خطبة. وأقلها: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. 1- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء» رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن غريب. 2- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله، فهو أقطع» رواه أبو داود وابن ماجه. أي أن كل أمر معتنى به، ومحتاج إلى أن يلقي صاحبه باله له من الاهتمام به لا يبدأ بحمدالله فهو مقطوع من البركة. وليس المراد خصوص الحمد، بل المقصود ذكر الله عزوجل، ليتفق مع الروايات الاخرى. والافضل أن يخطب خطبة الحاجة. فعن عبد الله بن مسعود قال: «أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم جوامع الخير وخواتيمه، أوقال فواتح الخير، فعلمنا خطبة الصلاة، وخطبة الحاجة، خطبة الصلاة: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله». وخطبة الحاجة: إن الحمدلله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا.
سلسلة الرد المفصل على الطاعنين في أحاديث صحيح البخاري (2) حديث زواج النبي بعائشة رضي الله عنها وهي بنت ست سنين، ودخوله عليها وهي بنت تسع حديث عائشة رضي الله عنها: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين، وأُدخلت عليه وهي بنت تسع. هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه عن خمسةٍ من مشايخه، وهم: محمد بن يوسف، ومعلى بن أسد، وقبيصة بن عقبة، وفروة بن أبي المغراء، وعبيد بن إسماعيل؛ وكلهم رووه من طريق هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن خالته عائشة رضي الله عنها. ينظر: صحيح البخاري (3894)، (3896)، (5133)، (5134)، (5158). ورواه مسلم في صحيحه (1422) عن عدة من مشايخه، وهم: أبو كريب محمد بن العلاء، وأبو بكر بن أبي شيبة، ويحيى بن يحيى، وابن نُمير؛ رواه هؤلاء من طريق هشام بن عروة عن أبيه. ورواه مسلم أيضاً عن شيخه عبد بن حميد قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة. ورواه مسلم أيضاً عن شيوخه: يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب؛ قالوا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة. وروى هذا الحديث أيضاً أحمد في مسنده (24867) عن شيخه سليمان بن داود من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.
[4] [5] [3] صفات عائشة رضي الله عنها اتّصفت عائشة -رضي الله عنها- بالعديد من الصّفات الرّفيعة والأخلاق القويمة، ومن صفاتها ما يأتي: [3] [5] [6] العلم الغزير؛ فقد قال عنها الصّحابة: (ما أُشكل علينا حديثٌ قطُّ، فسألْنا عائشةَ، إلاَّ وجدْنا عندها منه عِلمًا)، وقيل لمسروق: (هل كانتْ عائشة تُحسن الفرائض؟ قال: إي والذي نفسي بيده، لقد رأيتُ مشيخةَ أصحاب محمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم- يسألونها عن الفَرائض). الاجتهاد في العبادة؛ فقد كانت عائشة تصوم حتّى يضعفها الصّوم ، وكانت تحافظ على صلاة الضّحى وتطول فيها وتصلّيها ثماني ركعات، وتوصي غلامها بذلك. رواية الأحاديث فقد روت عائشة عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ألفين ومئتين وعشرة أحاديث، منهم مئة وأربعة وسبعون حديثاً متّفقاً عليه عند البخاري ومسلم. الكرم والزّهد؛ فقد بعث معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- ذات يومٍ مئة ألف درهمٍ إلى عائشة رضي الله عنها، فقسّمتهم في نفس الساعة وهي صائمةٌ، ثمّ ذكّرتها جاريتها أنّها صائمة، فقالت عائشة: لو أنّك ذكرتني لأبقيت درهماً اشتريت فيه لحماً. الورع والخشية؛ فكانت عائشة -رضي الله عنها- تجتنب الشبهات؛ مخافة الوقوع في الحرام، فمرّةً سألها النبيّ -عليه السّلام- أن تناوله سجّادة صغيرة وهو في المسجد، فأخبرته أنّها حائض، فقال لها: (إنَّ حَيْضَتَكِ ليستْ بيدِكِ) ، [7] وكان من ورعها أنّها كانت تحتجب عن العميان، وتقول: (إن لم يكن يراني فإنّي أراه).
المشرف العام على التحرير داليا عماد البترول انعقدت اليوم الجمعية العامة العادية لشركة تنمية للبترول، لمناقشة نتائج الأعمال عن العام ٢٠٢١، بحضور الدكتور علاء البطل رئيس هيئة البترول ونوابه، والدكتور نائل درويش رئيس شركة جنوب الوادي القابضة للبترول. و استعرض المهندس أحمد بهجت رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب نشاط الشركة خلال عام ٢٠٢١ وما تضمنه من تحقيق زيادة في أرباح الشركة بنسبة ٥٠٪ عن العام السابق في ظل التحديات التي واجهت الشركة. و في هذا الصدد، أوضح المهندس أحمد بهجت بأن الشركة نجحت في التعاقد مع شركة الحفر المصرية على تشغيل جهاز الحفر تنمية -١ بحقول شركة خالدة، ومن المتوقع بدء العمل شهر مايو القادم كما أكد بهجت بأنه في إطار سياسة قطاع البترول بالتكامل بين كياناته، شهدت أعمال الشركة عام ٢٠٢١ تعظيم أصولها من خلال تصنيع معدات بورش شركة بتروجت بقيمة تتجاوز ٢٥ مليون جنيه، ودخول تلك المعدات الخدمة بالمواقع البترولية المختلفة. سعد اليتيم (مسلسل) - ويكيبيديا. ووجه بهجت الشكر للمهندس طارق الملا وزير البترول والثروة المعدنية على دعمه الدائم للشركة وللرئيس التنفيذي للهيئة المصرية للبترول والسادة المساهمين على دعمهم الدائم لشركة تنمية من أجل مضاعفة حجم أعمال الشركة.
عبد العزيز أمين الخانجي, و محمد نائل المرصفي غير متوفر وصف له.
الأستاذ الدكتور/ غربي بن مرجي الشمري: أستاذ إدارة التعليم العالي- كلية التربية مديرا للتحرير. الأستاذ الدكتور/ عمر بن عبد الله أحمد باقبص: أستاذ اللغويات- جامعة الملك عبد العزيز... الأستاذ الدكتور/ حسن فالح حسين بكور: أستاذ الأدب العباسي ــ جامعة الجوف... Bots verification - التحقق البشري. الدكتور/ حمدي أحمد سعد أحمد: أستاذ القانون الخاص المشارك ــ جامعة الجوف... الدكتور/ شعبان رمضان مقلد: أستاذ التفسير وعلوم القرآن المشارك ــ جامعة الجوف.... الدكتور/ رضوان محمد عبد العال عبد الحميد: أستاذ الفقه المقارن المشارك ــ جامعة الجوف.... عضواً الأستاذ / حمزة رزق محمد بدارنه... سكرتيراً للتحرير.
عضو اللجنة التوجيهية العليا لمنتدى الشراكة بين الأمم المتحدة والقطاع الخاص/ برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. عضوا لجنة المؤشرات الاقتصادية /ملتقى طلال أبو غزاله المعرفي. عضو لجنة الغذاء والدواء/ ملتقى طلال أبو غزاله المعرفي. رئيس لجنة تشجيع الاستثمار في الاردن/ ملتقى طلال أبو غزاله المعرفي. عضو لجنة الإطار الوطني للمؤهلات / هيئة اعتماد مؤسسات التعليم العالي وضمان جودتها. عضو لجنة تنفيذ مقترح نظام معلومات الاقتصاد والأعمال الأردني/ وزارة الصناعة والتجارة. عضو اللجنة التوجيهية المجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا. عضواً مجلس ادارة المركز الاستشاري للعلوم والتكنولوجيا/ جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية. نائل عبد الحميد. عضو ممثل القطاع الصناعي في لجنة الشراكة بين القطاعين العام والخاص ولجنة تدريب المدربين، ولجنة المؤهلات المهنية ، ولجنة الحاكمية ولجنة التمويل ، المكلفة بمتابعة تنفيذ قرار مجلس الوزراء الموقر الذي أقر خارطة الطريق/ وزارة العمل. عضو المجلس الاستشاري في كلية العلوم الإدارية والمالية/جامعة البتراء. عضو اللجنة التوجيهية للاستراتيجية الوطنية للإحصاء المرحلة الثانية (2017-2021)/ دائرة الإحصاءات العامة.