وتؤكد بحوث نفسية حديثة أن الاستخدام المفرط لشبكة الانترنت يسبب ادمانا نفسيا قريبا من الادمان الذي يسببه التعاطي المكثف للمخدرات. وهذا الادمان يؤثر على مزاج ونفسية الانسان في حالة الابتعاد عنه. كما أن أحد مظاهر الإدمان وهو "ظاهرة التحمل"؛ أي الميل الى زيادة ساعات استخدام الانترنت لإشباع الرغبة نفسها التي كانت تشبعها من قبل ساعات اقل. وكذلك ظاهرة "الانسحاب" أي المعاناة من أعراض نفسية وجسمية عند انقطاع الاتصال بالشبكة ومنها التوتر النفسي الحركي "حركات عصبية زائدة" والقلق فضلا عن تركز التفكير بشكل قهري حول الانترنت وما يجري فيها. بالإضافة إلى أحلام وتخيلات مرتبطة بالانترنت وحركات إرادية ولا إرادية تؤديها الاصابع على الكمبيوتر والرغبة في العودة الى استخدام الانترنت للتخفيف او تجنب اعراض الانسحاب. مع الميل الى الاستخدام بمعدل اكثر تكرارا او لمدة زمنية اطول. ومما يزيد الامور اختلاطا أن مدمني الانترنت انفسهم مختلفون, فليس مدمن المواقع الجنسية كمدمن الدردشة! الإستخدام المفرط للإنترنت يؤدي إلى الله. او اللعب على الشبكة, وهناك خمسة أنواع موصوفة من إدمان الانترنت حتى الآن: * الإدمان الجنسي: وهو ولع مستخدم الانترنت بالمواقع الاباحية وغرف المحادثة الرومانسية, وقد يرتبط هذا بعدم الاشباع العاطفي لدى الشخص او بمعاناته من حالة نفسية معينة.
كشفت دراسة حديثة أن الأشخاص الذين يقضون وقتا طويلا أمام الإنترنت يعانون بشكل أكثر من أعراض الاكتئاب مقارنة بالأشخاص الذين يستخدمون الإنترنت فقط من حين لآخر. وتبين من خلال الدراسة التي أجراها علماء نفس من جامعة "ليدز" البريطانية أن قضاء وقت طويل أمام الإنترنت يجعل بعض الأشخاص يستبدلون التفاعل الاجتماعي في الحياة الحقيقية بغرف الدردشة أو مواقع التواصل الاجتماعي. وحذرت الدراسة التي نشرتها دورية "سيكوباثولوجي" من أن استخدام الإنترنت بهذه الطريقة يؤدي إلى الإدمان كما من الممكن أن يكون له تأثيرات خطيرة على الصحة العقلية. دراسة الاستخدام المفرط للإنترنت يؤدي إلى الإصابة بالاكتئاب. وقالت مديرة الدراسة كاتريونا موريسون: "بالرغم من أن الإنترنت يلعب دورا كبيرا في الحياة الحديثة إلا أنه له جوانب مظلمة أيضا". وأوضحت موريسون أنه في الوقت الذي يستخدم فيها الكثيرون الشبكة لتسديد الفواتير والتسوق والبعث برسائل إلكترونية لا يستطيع آخرون التحكم في المدة التي يقضونها أمام الإنترنت وهو ما يؤدي إلى الإضرار بأنشطتهم اليومية. وأظهرت الدراسة أن هؤلاء الأشخاص يقضون وقتا أمام المواقع الجنسية والألعاب ، بالإضافة إلى مواقع التواصل الاجتماعي أكثر من الأشخاص غير المدمنين للإنترنت كما يعانون كثيرا من الاكتئاب بدرجات تتراوح بين معتدل وشديد.
قد يعاني البالغون من مشاكل نفسية واضطرابات في النوم وسلوكيات قهرية ومشاعر اكتئاب وقلق. إدمان الإنترنت عند الأطفال من المقلق جدًا تجذر الإدمان التكنولوجي لدى الأطفال، حيث يعمل على تكوين أفكارهم والتغيير في بنية أدمغتهم بشكل كبير وخاصة أنهم في سن التطور والنمو. لا يمكن أن تترك أطفالك أمام الأجهزة الإلكترونية وتترك في أيديهم الهواتف المحمولة دون رقابة، فهم على غير وعي بالأضرار المحتملة والتي من الممكن أن تصيبهم جراء تلك الأفعال وخاصة مع سهولة الوصول إلى الإنترنت في وقتنا الحالي. هناك عدة مخاطر يمكن أن يتعرض لها الأطفال نتيجة الاستخدام القهري للإنترنت، أهمها ما يلي: الطفل الذي يملك جهاز إلكتروني خاص ويتمتع بالوصول للإنترنت كيفما شاء، أكثر عرضة للإصابة بالتسلط عبر الإنترنت سواء كان ضحية أو جاني. الإلكترونيات تعمل على عزل الطفل عن الواقع المحيط وتقلل من نسبة مشاركاته التفاعلية الاجتماعية وهو في أمس الحاجة بهذه السن للمشاركة العائلية والاجتماعية. الإستخدام المفرط للإنترنت يؤدي إلى الموقع. إدمان الألعاب الإلكترونية لدى الأطفال ينتج عن الاستخدام الطويل للإنترنت، كما يصبح أكثر عرضة لإدمان الجنس والقمار الإلكتروني. إدمان الإنترنت وعلاقته بالاكتئاب يرتبط الاستخدام القهري للإنترنت بالإصابة بالمشاكل النفسية وخاصة الاكتئاب وتعاطي المخدرات لدى المراهقين، لدرجة أن الأمر وصل إلى حدوث مشاكل نفسية مع عدم إمكانية التصفح أو الوصول للإنترنت.
كشفت دراسة حديثة أن الأشخاص الذين يقضون وقتا طويلا أمام الإنترنت يعانون بشكل أكثر من أعراض الاكتئاب مقارنة بالأشخاص الذين يستخدمون الإنترنت فقط من حين لآخر. وتبين من خلال الدراسة التي أجراها علماء نفس من جامعة ليدز البريطانية أن قضاء وقت طويل أمام الإنترنت يجعل بعض الأشخاص يستبدلون التفاعل الاجتماعي في الحياة الحقيقية بغرف الدردشة أو مواقع التواصل الاجتماعي. وحذرت الدراسة التي نشرتها دورية سيكوباثولوجي من أن استخدام الإنترنت بهذه الطريقة يؤدي إلى الإدمان، كما من الممكن أن يكون له تأثيرات خطيرة على الصحة العقلية. وقالت مديرة الدراسة كاتريونا موريسون: بالرغم من أن الإنترنت يلعب دورا كبيرا في الحياة الحديثة، إلا أنه له جوانب مظلمة أيضا. الإستخدام المفرط للإنترنت يؤدي إلى مدعوم. وأوضحت موريسون أنه في الوقت الذي يستخدم فيها الكثيرون الشبكة لتسديد الفواتير والتسوق والبعث برسائل إليكترونية لا يستطيع آخرون التحكم في المدة التي يقضونها أمام الإنترنت، وهو ما يؤدي إلى الإضرار بأنشطتهم اليومية. وأظهرت الدراسة أن هؤلاء الأشخاص يقضون وقتا أمام المواقع الجنسية والألعاب بالإضافة إلى مواقع التواصل الاجتماعي أكثر من الأشخاص غير المدمنين للإنترنت، كما يعانون كثيرا من الاكتئاب بدرجات تتراوح بين معتدل وشديد.
وذكرت موريسون " دراستنا تشير إلى أن هناك ارتباط بين الاستخدام المفرط للانترنت والاكتئاب ، إلا أننا لا نعلم من يأتي أولا ، أي ما إذا كان الأشخاص المكتئبون ينجذبون بشكل أكبر إلى الانترنت أم أن الشبكة تتسبب في الإصابة بالاكتئاب " ، موضحة أن الدراسة أثبتت أن الاستخدام المفرط للانترنت من الممكن أن يكون إشارة تحذيرية لميول اكتئابية. حفظكم الله من كل مكروه ورزقكم الصحة والعافية
كيف يمكن مساعدة المراهق؟ إن تخلي المراهق بشكل تام عن استخدام الانترنت هو أمر مستحيل، لذلك يجب على الأهل أن يعملوا على تنظيم أوقات استخدام أبنائهم المراهقين لهذه المواقع، وذلك يكون ضمن شروط محددة وتحت رقابة الأهل وتوجيههم، على أن يكون ذلك بعد اتمام المراهق لواجباته المدرسية.
عائلة الشوشان من بني خالد. الجناحي آل بني خالد. عائلة الونين من بني خالد. عائلة النعيم من بني خالد. عائلة الفراج من بني خالد. عائلة الربيعي من بني خالد. عائلة المكتوم من بني خالد. عائلة الجفالي من بني خالد. عائلة الخويطر من بني خالد. عائلة الصخيبر من بني خالد. عائلة العبيكي من بني خالد. عائلة الحنيشل من بني خالد. عائلة التركي من بني خالد. عائلة القاشان من بني خالد. عائلة الخشان من بني خالد. عائلة الجبري من بني خالد. بني خالد وش يرجعون – المنصة. عوائل بني خالد في الكويت تعيشُ الكثير من عوائل بني خالد في الكويت، إذ تُعد دولة الكويت بالنسبة لهذه القبيلة ثاني أكبر تجمع لأبنائِها، إذ إنّ المملكة العربية السعودية تأتي في المرتبة الأولى، ومن أهم عائلات بني خالد التي تتواجدُ في الكويت ما يلي: عائلة القصير بني خالد. عائلة القصير بني خالد. عائلة الفياض من بني خالد. عائلة الحميدي من بني خالد. عائلة السويل من بني خالد. عائلة البريكان بني خالد. عائلة الملاح من بني خالد. عائلة الطعيمي من بني خالد. عائلة العياف بني خالد. عائلة الطويان بني خالد. عائلة الثويني بني خالد. عائلة العمر من خالد. عائلة الغفيص من بني خالد. عائلة البليهد بني خالد.
آل بدين: من مدينة المبرز في الأحساء. من السحبان من بني خالد. أل براك: في الأحساء وعنيزة. من آل حميد ـ بضم الحاء ـ من بني خالد. آل برجس: في الجوف والوشم. من القرشة من بني خالد. آل بريكان: في عنيزة. منهم علماء ورجال أعمال بارزون ، فمنهم العالم الفرضي الشيخ عبد الله بن حسن البريكان المتوفي سنة ( 1410هـ) ومنهم الجفالي ، من الجناح من بني خالد. آل بريه: في عنيزة. من الخلف من آل جناح من بني خالد. البقران: في أم الساهك. من الزبن من الصبيح من بني خالد. آل بلاع: في الرس ، استقروا بها منذ نهاية القرن العاشر ، حسب تاريخ عمارة الرس ، قيهم وجهاء أعمال وأعيان منهم: صالح بن ناصر بن صالح بن ناصر بن عبد الله بن عثمان الملقب ( البلاغ) يجيد الشعر ، وقد تولى إمارة ينبع. من آل جناح من بني خالد. البلهان: في الجوف. الخالدي وش يرجع - موقع محتويات. من ذرية جخيدب بن سمحان ، منهم الدكتور عارف بن مفضي بن مسعر ابن بلهان بن جخيدب بن سمحان بن ضويحي من الضويحي من القرشة من بني خالد. آل بليهد: في الجوف. منهم علماء وأدباء ووجهاء معروفين بالمنطقة ، ومنهم الشيخ حمود بن مترك بن عيد بن بليهد بن حبيقان بن مفلح والأستاذ صالح بن مترك مدير تعليم البنات في الجوف.
تراثنا – د. محمد بن إبراهيم الشيباني: لا جديد تحت الشمس كما يقولون ، رددوا الكلام نفسه الذي قالوه قبل سنوات وفي كل محاضراتهم وكتاباتهم ، بأن تاريخ الكويت يبدأ من 1022 هجرية ( 1613 م) ، واعتبروا قبيلة الخوالد الحاكمة قبل العتوب وكأنها لم تكن ، بل لم يكن لها أي اعتبار وكيان ، وقوتها ونفوذها الذي دام حقباً طويلة أصبح كأنه هشيم ذرته الرياح! كوت بني عريعر لم يكن كوتاً ( مخزناً) فقط للتزود بالزاد بين الحين والآخر ، كما يردده الأغلب ، بل هو عنوان كيان وبشر في أرضه ، فالكويت لم تكن خالية شتاء وصيفاً حيث شيدت العمائر فيها ، التي تشبه عمائر الأحساء كما قال مرتضى علوان عام (1709 م) حيث نقل بنو خالد حضارتهم الإنشائية إلى الكويت. وقد أحصيت من الأسر الخالدية التي كانت في تلك الفترة ما قدرت عليه من التي مازالوا جذور بعضها باقياً حتى الساعة في كويت العتوب ، وهم ليسوا فقط أسرتي المصيبيح والبورسلي كما هو مشهور ، ونقلته كتب التاريخ ، وإنما هي على سبيل المثال لا الحصر ، أسر كثيرة أخرى ، مثل العميري ( العماير) والغرير والعريعر والجابر آل حامد والسالم والجناح والناصر وغيرهم كثير ، لا يسع المقام لذكرهم جميعا ً.
المستشقى الأمريكاني القديم المطل مباشرة على البحر قبل ردمه الخوالد أوبني خالد أو العريعر أو الغرير أو آل حميد ، هي أسماء رجالاتها التي نقلت على مر التاريخ وسجلها الرحالة والمعتمدون و المؤرخون. مجسم الكويت بسورها القديم حيث يوضح موقع الكوت يقول الوهبي: "ومن هنا أصبح الزعماء الخالديون يحكمون سيطرتهم على القرى والمراكز الصغيرة ، إضافة إلى القبائل الرحل في المنطقة ، وذلك من قطر جنوباً التي كان يحكمها آل مسلم إلى البصرة شمالاً حيث عين العثمانيون بعض الزعماء الخالديين على عدد من ألويتها ". ويقول العلامة أحمد البشر: " منذ عام ألف للهجرة كان لقبيلة بني خالد نفوذ كبير على المنطقة التي تحدها شمالاً الجهراء وجنوباً الإحساء ، وكانت هذه القبيلة من أكبر القبائل العربية عدداً وثروة في ذلك الحين ، ولم يكن يوم ذاك ينازعها السلطان أحد في المنطقة المذكورة ، وكانت هي المسيطرة على أكثر القبائل فيها ، وكانت الجهراء والفنيطيس والفنطاس عامرة ببني خالد حتى سنة (1221 هجرية – 1806 م) " انتهى كلامه يرحمه الله. فالخوالد سكان مدن وبادية وهم رجال حرب وسلم ، هكذا سجل في المراجع والوثائق العثمانية والإنكليزية والهولندية والفرنسية وغيرها ، فهم لا يحتاجون إلى إظهار ملكهم وقوتهم وسيطرتهم في يوم من الأيام ، فهم أعلام كلهم ، وناكر لحقهم جاهل للحقيقة والتاريخ ، ومن ينكر ذلك فالتاريخ شاهد على ذلك لا تحجب نظره اقذاء الشهوات ولا تتحكم في أحكامه الأهواء.