تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1431 هـ - 24-4-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 134712 44480 0 359 السؤال هل خروج المذي من دون شهوة أثناء الصيام يبطله؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أولا أن المذي هو ماء أبيض رقيق يخرج عند التفكير أو الملاعبة ولا يشعر بخروجه غالبا، وخروج المذي لا يفسد الصوم مطلقا على الراجح من كلام أهل العلم وهو مذهب الشافعية والحنفية وترجيح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وراجع الفتوى رقم: 55691 ورقم: 56925. والله أعلم.
وهذا ما رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، والحجة فيه عدم الحجة. لأن هذا الصوم عبادة شرع فيها الإنسان على وجه شرعي فلا يمكن أن نفسد هذه العبادة إلا بالدليل. شاهد أيضاً: حكم الزواج العرفي بدون شهود وبهذا نكون قد جاوبنا على خروج المذي بشهوة هل يبطل الصيام، ووضحنا قول الفقهاء والعلماء في المذاهب الأربعة وتعرفنا على الفرق بين المني والمذي في الأحكام الشرعية.
تاريخ النشر: الأحد 9 شوال 1425 هـ - 21-11-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 55918 80171 0 573 السؤال إذا خرج المذي لجراء بعض التخيلات هل يفطر؟ و هل عليه كفارة؟ ونفس السؤال إذا خرج المني؟جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن خروج المني أو المذي نتيجة للتفكير في المثيرات لا يفسد الصوم وانظر الفتوى رقم: 6557, وذهب المالكية إلى أن من أمنى بمجرد الفكر من غير استدامة يفسد صومه، ويجب عليه القضاء دون الكفارة، وإن استدامه حتى أنزل فإن كانت عادته الإنزال عند الاستدامة كفَّر وإلا لم تلزمه عند اللخمي. خروج المذي بشهوة هل يبطل الصيام؟ - مقال. وهكذا الحكم عند المالكية في المذي؛ إلا أن خروجه لا يوجب إلا القضاء فقط دون الكفارة، قال الخرشي: فإن حصل فالقضاء والكفارة في المني، والقضاء فقط في المذي أدام أم لا. ا هـ. والله أعلم.
أما في حالة نزول المذي بلا لذة، أو بلذة غير معتادة، ولو كانت عن مقدمات كالنظر بدون عمد. فإن نزول المذي غير مبطل للصيام، ولكن الأصح الابتعاد عن أي مثيرات للشهوة أو للغرائز أثناء الصيام. كما وافق الحنابلة قول المالكية في هذا الرأي، إلا أنهم اشترطوا أن يكون خروج المذي من الجسم، ناتج عن اللمس. أما في حال خروجه بالنظر ونحوه فإنه لا يفسد الصيام. كما استدلوا بهذا من قول السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم. وجاء في معنى حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أملككم لأربه". بمعنى أنه على الرغم من تقبيل النبي صلى الله عليه وسلم ومداعبته لنسائه إلا انه كان أملك الناس لحاجة نفسه. فلا تثور شهوته في الأوقات التي لا تنبغي ثورتها مثل الصيام. ومن لا يملك أربه يجب أن يبتعد عن أي مثيرات للشهوة أثناء الصيام. عن أبي هريرة: (أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرة للصائم، فرخص له، وأتاه آخر فنهاه عنها، فإذا الذي رخص له شيخ، وإذا الذي نهاه شاب) رواه أبو داود. ونجد في هذا الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الرخصة لأحد ونهاها عن الأخر حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد أن الشاب عادة ما تثير المباشرة شهوته بخلاف الشيخ.
المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى الثقافة الإسلامية مسجد ياسر الدوسرري الاسم حفظ ؟ كلمة المرور التسجيل الضوابط والشروط التقويم المشاركات الجديدة البحث منتدى الثقافة الإسلامية لتناول المواضيع والقضايا الإسلامية الهامة والجوانب الدينية LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع # 1 12/03/2009, 05:07 PM X1.
الشيخ الدكتور ياسر بن راشد الدوسري إمام وخطيب جامع "الدخيل" - شرق الرياض، حاورته "الاقتصادية" أمس الأول عقب صلاة التراويح.
تلاوة فضيلة الشيخ د. #ياسر_الدوسري صلاة التراويح بـ #المسجد_الحرام من ليلة 17 #رمضان 1443هـ - YouTube
البحوث و الدراسات التي عمل عليها … قام الإمام الدوسري بالعديد من البحوث و الدراسات والتي نشر بعضها و أهمها: الفروق الفقهية عند الحنفية في البيوع ، و هي رسالة الدكتوراة ؛ الضوابط الفقهية في السبق و الجعالة ، و هي رسالة الماجستير ؛ شرط الإستيطان و أثره في المسائل الفقهية ؛ أحكام الشهيد ، زكاة الأسهم ؛ نظرة حول مقاصد الشريعة ؛عقد المرابحة للآمر بالشراء ؛ بيع التقسيط ؛ أحكام عقد المقاولات ؛ أحكام عقد التوريد ؛ أحكام عقد المناقصة ؛ الحقوق الملكية الفكرية ؛ ضمانات العدالة في الإسلام ؛ أحكام رهن السيارة المبيعة ؛ النظم القرآني في القرآن الكريم ؛ التوازن في ضوء الكتاب و السنة. المؤهلات العلمية … – بكالوريوس في الفقه من كلية الشريعة بجامعة الإمام. مسجد ياسر الدوسرري - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. – ماجستير في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام. – دكتوراه في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. إنجازاته العملية … حقق العديد من الإنجازات العملية و حصل على العديد من العضويات أهمها ما يلي: حصل على عضوية هيئة التدريس بجامعة الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ، نال منصب رئيس مجلس إدارة الأكاديمية القرآنية العالمية ، عضو الجمعية ( الفقهية) العلمية السعودية ، عضو الجمعية العلمية ( القضائية) السعودية ، عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه ، عضو الجمعية السعودية للدراسات الدعوية ، رئيس مجلس إدارة دار الهمم النسائية لتحفيظ القرآن الكريم.
هل تتعمّد عادة التأثير في المصلين من خلال الصوت الخاشع؟ أحرص على تلاوة القرآن وتحسين الصوت به قدر المستطاع، وهذا توجيه نبوي كريم. ما رأيك في أئمة مساجد يبالغون في البكاء في أثناء صلاتهم؟ وهل هذا جائز؟ ارتفاع الصوت في البكاء والعويل مخالف تماماً للشرع، والذي ينبغي للإمام أن يكون بكاؤه طبيعياً دون مبالغة أو تصنّع، لما يخشى على صلاته من البطلان، كما أن الإمام له دور كبيرة في إثارة المشاعر في أوقات الدعاء، فإذا شعر الإمام أنه أوصل المصلين للبكاء الزائد فيجب عليه أن يخفّف حدة الدعاء. كيف تتم مراجعتك للقرآن الكريم قبل حلول شهر رمضان؟ وما طريقتك في ذلك؟ عادة أتلو القرآن على نفسي، وأحياناً أسمّع على أحد الإخوة ، أما في غير رمضان فالإنسان ينبغي أن يكون له ورد يومي من قراءة القرآن كي لا ينسى حفظه. مسجد ياسر – SaNearme. هل تصطحب حفظة لكتاب الله من المشايخ الأجلاء للصلاة خلفك لتصحيح الأخطاء التي قد تقع فيها في أثناء تلاوتك؟ الحفظة خلفي كثر بحمد الله من المشايخ أساتذة جامعات وقضاة، ولكن لضبط مسألة الرد في حال وجود خطأ في التلاوة، فإني وكّلت المؤذن بفتح المصحف الشريف في أثناء صلاة التراويح، بحيث يراجع قراءتي ويصحّح لي إن أخطأت، وهذا أمرٌ جائزٌ في صلاة النافلة، وفيما لو فتح الأمر بالتصحيح للجميع فأخشى أن يؤثر في ذلك على التركيز، ولقد أبلغت المصلين بأن المؤذن هو المعني بالرد فقط.