العالم الذي أوجد نسبة شحنة الإلكترون إلى كتلته هو، وتعتبر ماده الكيمياء من اهم العلوم التي تناولت العديد من الدروس المهمة، بحيث توصل العالم من خلال علم الكيمياء الى الكثير من القواعد الكيميائية ودراسة بعض الجزيئات والاجسام والمواد المختلفة ومعرفه خصائصها للتكيف معها والتعامل معها ومن بين الدروس التي تروت علم الكيمياء، هي دراسة الالكترونات والالكترونات هي جسيمات شحنه سالبه، وهي اخف جسيم موجود في المادة. وتعتبر الالكترونات ذات اهميه كبيره في الذرة، حيث ان الالكترونات تقوم بتحديد كيفيه عمل الذرة، بحيث يكون لكل مستوى من الطاقة الكترون او الكترون يحمل الكثير من الالكترونات فهي مهمه جدا للتوصيل الكهربائي كما انها مسؤوله عن العديد من ردود الأفعال ودراستها تعني فهم ودراسة الالكترون الى فهم افضل لبعض القوى والتي تتمثل في القوه المغناطيسية اما عن العالم الذي وجز نسبه شحنه الالكترونات الى كتلته هو العالم طومسون وهو مؤلف نموذج الذرة فطيره الزي الزبيب.
[1] أنظر أيضا: حقيقة وفاة الرئيس عبد ربه منصور هادي في السعودية هنا نتعرف حقيقة وفاة الفنان فائق حسن … لأن خبر وفاته لا أساس له وما هو إلا إشاعات ، وتعرفنا على سيرة الفنان العراقي فائق حسن ، وحسابه الرسمي على منصة إنستجرام. النقد ^ ، فائق حسن ، 23/04/2022
تعتبر شعيرة الحج من أهم أركان الإسلام، وهي مرتبطة بجملة لمن استطاع إليه سبيلاً، أي القادر ماديا وصحيا على الذهاب لبيت الله الحرام وجب عليه الحج وأداء مناسكه والتقرب إلى الله بتلك الفريضة الروحانية، لذا لم يتمكن البعض من أداء تلك الفريضة وسقطت عنه الفريضة إلى أن يصبح قادراً عليها، ولكن أيضا هناك بعض السائلين عن ظروف العمل التي قد تسمح بأداء عمرة فقط ليس الحج لبيت الله، وهو ما أجاب عنه دكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي، عبر صفحته الرسمية على «فيسبوك». هل تكفي العمرة عن الحج نظرا لظروف العمل؟ قال الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي ورئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر مجيبا على سؤال «هل تكفي العمرة عن الحج نظرا لظروف العمل؟»، بأنه: «لا تكفي العمرة عن الحج، ولا أقصد بكلامي أن تحج وتكون في احتياج مادي (تشحت) و تسيب شغلك، أنت أمين ومؤتمن ولله على الناس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا، نظرا لظروف عملك التي لا تسمح بالحج أو انك غير قادر ماديا كل ذلك يسقط عنك الحج، لكن لا تكفي العمرة ولا تغني عن الحج لأن العمرة سنة والحج فريضة والسنة لا تكفي أو تغني عن الفريضة». موضوعات ذات صلة حكم العمرة كبديل عن الحج واستكمل الشيخ مبروك عطية إجابته: «العمرة سنة والسنة لا تغني عن الفرض والفرض له شرطه، أما متى يكون عليك، في الحالات التالية، الحالة التي تحمل بها ذنبا هي كونك تستطيع الحج ولم تحج»، واستشهد بحديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم قائلاً: «من استطاع الحج ولم يحج فليمُت»، أما في حالة إذا تضرر عملك بسبب أنك أطلت في الحج فهذا ليس به ذنبا: «لكن حاول أن تحج واذا قالوا لك أذهب للحج فلتذهب وربنا يتقبل منك، لذلك لا يجوز العمرة بدلا من الحج».
تاسعاً: يجب على الحاج أن يقصد بحجه وجه الله والدار الآخرة والتقرب إلى الله بما يرضيه من الأقوال والأعمال في تلك البقاع الشريفة ويحذر كل الحذر من أن يقصد بحجه الدنيا وحطامها أو الرياء والسمعة والمفاخرة بذلك فإن ذلك من أقبح المقاصد ومن أسباب حبوط العمل وعدم قبوله والعياذ بالله. عاشراً: مما ينبغي أن يُـعلم أن الإنابة في حج الفريضة لا تجوز إلا للمعذور العاجز عن الحج أو من مات ولم يحج لما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة قالت: (يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع وأما حج النافلة فمحل خلاف بين أهل العلم والذي يظهر جوازه إن شاء الله وعليه الفتوى شريطة أن يكون قصد النائب حسنا وحذار حذار من قصد الكسب فإن ذلك منذر بخطر عظيم.
قال الشيخ محمد بن عثيمين: "مكبِرات الصَّوت من نعمة الله؛ لأنَّها تزيد صوت المؤذِّن قوَّة وحُسناً، ولا محذور فيها شرعاً، فإذا كان كذلك وكانت وسيلة لأمر مطلوب شرعي، فللوسائل أحكام المقاصد. ولهذا أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم العبَّاس بن عبد المطلب أن ينادي يوم حنين: "أين أصحابُ السَّمُرَة"(2)؛ لقوَّةِ صَوته. فدلَّ على أن ما يُطلبُ فيه قوَّةُ الصَّوت ينبغي أن يُختار فيه ما يكون أبلغ في تأديَة الصَّوت"(3). المحكم والمتشابه - جمال قطب - بوابة الشروق. أ. هـ. -وفي نظري- أن هناك فرق بين الأذان وغيره كالإقامة، والصلاة، والقراءة، والدعاء، والمواعظ، ونحوها، فكما هو معلوم أن الغاية من الآذان هي إعلام الناس بدخول وقت الصلاة ودعوتهم لحضورها فالمصلحة حينئذ في استعمال المكبرات الخارجية؛ لأن الناس حينها يكونون خارج المسجد في بيوتهم وأسواقهم وأعمالهم، بينما الغاية من الإقامة والصلاة والقراءة ونحوها هي إسماع المأمومين خلف الإمام وهم موجودون حينها داخل المسجد فالمصلحة حينئذ تكون بالاقتصار على المكبرات الداخلية فحسب دون المكبرات الخارجية. وهذا التأصيل يمثل الرأي الوسط في المسألة بين من سيمنع من استعمال مكبرات الصوت الخارجية في المساجد مطلقًا حتى في الآذان وبين من سيقول بجواز ذلك مطلقًا حتى في القراءة والدعاء ونحوها، وهذا الذي أختاره وذلك لما يأتي: 1) أن الأذان بواسطة مكبرات الصوت لا حرج فيه لأنه وسيلة لإيصال الأذان إلى السامعين والوسائل لها أحكام المقاصد ، فرفع المؤذن صوته وتبليغه للناس أمرٌ مقصودٌ مطلوب، وما كان وسيلة إلى هذا المقصد فهو مطلوبٌ أيضاً.
في مقالة لجريدة القدس صفحة 11 في يوم الأربعاء بتاريخ 8/1/1997م تحت عنوان «خطر الأحزاب الدينية وارد إذا كان المقابل ديمقراطية حقيقية» للكاتب فهمي هويدي، جاءت جملة من الانحرافات نبين أنواعها والرد عليها ونبدأ بتوطئة لازمة: (1)الإسلام هو الدين الذي أنزله اللـه تعالى على محمد صلى اللـه... أصحاب صرخة في عقل وقلب أصحاب البترول شعوراً بالمسؤولية كمهندس بترول وعضو نقابة المهندسين الألمانية منذ عام 1961 اسمحوا لي بتقديم المعلومات الآتية نقلاً عن المجلات الآتية. 1- Erdol Erdgas Kohle 2- Ocl A. Gas Journal 3- SHELL – Daten + Fackten حسب ما ورد في المجلات المذكورة أعلاه فإن... المسـلمـون والغــرب (1) المسـلمـون والغــرب (1) بقلم: أحمد المحمود لقد كثرت الطروحات التي تريد إخراج المسلمين مما هم فيه، وتعددت الآراء والنظريات. وكلها تدّعي أنها الترياق، وأن فيها الشفاء، فوجدت شعارات شرعية معينة جُعلت شعارات للمرحلة الراهنة من مثل: تجديد أمر الدين، والطائفة المنصورة، والفرقة الناجية، والطائفة الظاهرة، وأهل السنة والجماعة… وكثرت الأفكار... خطة أمريكا المسار الفلسطيني ليس قبل المسار السوري خطة أمريكا المسار الفلسطيني ليس قبل المسار السوري بقلم: محمد موسى احتلّ المسار السوري البند الأول والمساحة الأوسع في مباحثات كلينتون – نتانياهو، فكان القضية المركزية، وما عداه كان قضايا هامشية يمكن التباحث فيها من غير ما حاجة لزيارة.
خامساً:الاجتهاد في رضا والديه ومن يتوجب عليه بره وطاعته وكذا ينبغي أن يسترضي كل من بينه وبينهم تعامل سواء أقاربه أو غيرهم.
هذا وصلوا وسلموا على أكرم من زار المشاعر وطاف بالبيت الحرام فقد أمركم الله بذلك في كتابه فقال جل من قائل عليما [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا]
29 يوليو 2021 بقلم فريق مصلحون قال الله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}[آل عمران:97]