♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (3). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين يؤمنون ﴾ يُصدِّقون ﴿ بالغيب ﴾: بما غاب عنهم من الجنَّة والنَّار والبعث ﴿ ويقيمون الصَّلاة ﴾: يُديمونها ويحافظون عليها ﴿ وممَّا رزقناهم ﴾: أعطيناهم ممّا ينتفعون به ﴿ ينفقون ﴾: يُخرجونه في طاعة الله تعالى. الذين يؤمنون بالغيب ومما رزقناهم ينفقون. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ ﴾ مَوْضِعُ الَّذِينَ خَفْضٌ، نَعْتًا لِلْمُتَّقِينَ ﴿ يُؤْمِنُونَ ﴾ يصدقون، ويترك همزه أَبُو عَمْرٍو وَوَرْشٌ، وَالْآخَرُونَ يَهْمِزُونَهُ، وَكَذَلِكَ يَتْرُكَانِ كُلَّ هَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ هِيَ فَاءُ الْفِعْلِ نَحْوَ يُؤْمِنُ وَمُؤْمِنٌ إِلَّا أَحْرُفًا مَعْدُودَةً، وَحَقِيقَةُ الْإِيمَانِ التَّصْدِيقُ بِالْقَلْبِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:﴿ وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا ﴾ [يُوسُفَ: 17] أَيْ: بِمُصَدِّقٍ لَنَا.
قال: نعم ، قوم من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني.
﴿ ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊ ﰋ ﴾ التفسير والترجمة ﴿۞ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59) ﴾ وعند الله وحده خزائن الغيب، لا يعلمها غيره، ويعلم كل ما في البر من مخلوقات من حيوان ونبات وجماد، ويعلم ما في البحر من حيوان ونبات، وما تسقط من ورقة في أي مكان، ولا توجد حبة مخبوءة في الأرض، ولا يوجد رطب، ولا يوجد يابس، إلا كان مثبتًا في كتاب واضح هو اللوح المحفوظ. ﴿ ﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ﴾ التفسير والترجمة ﴿إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11) ﴾ إن الذي ينتفع حقًّا بإنذارك من صدّق بهذا القرآن واتبع ما جاء فيه، وخاف من ربه في الخلوة، حيث لا يراه غيره، فأَخْبِر مَن هذه صفاتُه بما يسُرّه من محو الله لذنوبه ومغفرته لها، ومن ثواب عظيم ينتظره في الآخرة وهو دخول الجنة.
هكذا ذهب إليه أكثر الأئمة ، بل قد حكاه الشافعي وأحمد بن حنبل وأبو عبيد وغير واحد إجماعا: أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص. وقد ورد فيه آثار كثيرة وأحاديث أوردنا الكلام فيها في أول شرح البخاري ، ولله الحمد والمنة. ومنهم من فسره بالخشية ، لقوله تعالى: ( إن الذين يخشون ربهم بالغيب) [ الملك: 12] ، وقوله: ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب) [ ق: 33] ، والخشية خلاصة الإيمان والعلم ، كما قال تعالى: ( إنما يخشى الله من عباده العلماء) [ فاطر: 28]. وأما الغيب المراد هاهنا فقد اختلفت عبارات السلف فيه ، وكلها صحيحة ترجع إلى أن الجميع مراد. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلوة. قال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، في قوله: ( يؤمنون بالغيب) قال: يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وجنته وناره ولقائه ، ويؤمنون بالحياة بعد الموت وبالبعث ، فهذا غيب كله. وكذا قال قتادة بن دعامة. وقال السدي ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أما الغيب فما غاب عن العباد من أمر الجنة ، وأمر النار ، وما ذكر في القرآن. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( بالغيب) قال: بما جاء منه ، يعني: من الله تعالى.
صفات المؤمنين ومن صفات المؤمنين التي نوه الله عنها في كتابه العزيز: (الإيمان بالغيب)، وقد مدح الله المؤمنين وأثنى عليهم في اتصافهم بهذا الوصف، ووعدهم عليه - مع أوصاف أخرى - الفلاح؛ وهو الفوز بما يطلبون من كرامة الله ورضاه، والنعيم المقيم في الجنان في الدار الآخرة، فوق ما يخطر بالبال، أو يدور في الخيال، والنجاة من المرهوب من الإهانة والعذاب السرمدي الأبدي في النار، الذي لا صبر لأحد على بعضه. وعدهم هذا الوعد الحسن الكريم لاتصافهم بالإيمان بالغيب مع إقام الصلاة، والإنفاق مما رزقهم الله، والإيمان بما أنزل على الرسول -صلى الله عليه وسلم-، والإيمان بما أنزل على الرسل السابقين للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وأخبر أنهم هم المهتدون؛ لأنهم على صراط مستقيم. يا له من ثناء، ويا له من فوز عظيم لا يشبهه فوز، ويا له من فخر وشرف واعتزاز، ويا لها من سعادة حقة، فلا ثناء أعظم من ثناء الله -عز وجل- ولا كرامة فوق كرامة الله -عز وجل- ولا نعيم أفضل من نعيمه، ولا كرم أحسن من كرمه -عز وجل-، فالله سبحانه يثني عليك في إيمانك بالغيب، ويعدك على ذلك الفلاح والفوز والظفر والسعادة، ويخبرك أن المؤمن بالغيب مع الأوصاف الأخرى قد استقام على شرع الله، فهو على هداية من ربه.
وورد في لسان العرب لابن منظور: الغَيْب كلّ ما غاب عن العُيون، وإن كان مُحصلاً في القلوب، والإيمان وحده في اللغة معناه التصديق بالقلب، ولكنه في الشريعة الاعتقاد بالقلب، والإقرار باللسان، والعمل بالجوارح. إن الإيمان بالغيب هو إيمان بالله وكلما كان الإيمان بالله أقوى تبنى الشخصية في رسوخ وثبات لان أساسها هو العقيدة بوجود خالق وراء هذا الكون ووجود شيء لا ندركه كقوله تعالى (لا تدركه الأبصار)، فالإيمان كلمة جامعة لكل خير تقر لله بالعبودية وتصدق هذا الإقرار بالأفعال. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ – التفسير الجامع. وسمي المؤمن مؤمنا؛ لأنه يؤمن نفسه من عذاب الله، والله تعالى من أسمائه: المؤمن؛ لأنه يؤمن العباد من عذابه، وقد وردت أدلة كثيرة تدل على أن الأعمال تدخل في مسمى الإيمان، وأن الإيمان لا يكون من دون العمل؛ كقوله تعالى:.. وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبهِمْ يَتَوَكلُونَ الذِينَ يُقِيمُونَ الصلَاةَ وَمِما رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (الأنفال: 2-4). وكقوله تعالى: إِنمَا الْمُؤْمِنُونَ الذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ثُم لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ هُمُ الصادِقُونَ (الحجرات: 15).
وكقوله تعالى: فَلا وَرَبكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتى يُحَكمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُم لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِما قَضَيْتَ وَيُسَلمُوا تَسْلِيماً (النساء: 65). علام الغيوب وقد اختلفت عبارات السلف في الإيمان بالغيب، فقال بعضهم: معنى يؤمنون بالغيب: يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وجنته وناره ولقائه، ويؤمنون بالحياة بعد الموت، وبالبعث، فهذا غيب كله، وقال بعضهم: ( الغيب ما غاب عن العباد من أمر الجنة وأمر النار، وما ذكر في القرآن). وعن ابن عباس رضي الله عنهما: الغيب ما جاء من الله تعالى. وقال سفيان الغيب القرآن. وقال عطاء بن أبي رباح من آمن بالله فقد آمن بالغيب. وقال بعضهم: الإيمان بالغيب أي غيب الإسلام. وقال زيد بن أسلم الإيمان بالغيب أي بالقدر. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة. وكل هذه الأقوال صحيحة وهي متقاربة المعنى، وجميع هذه المذكورات من الغيب الذي يجب الإيمان به. لقد نزل القرآن الكريم من عند علاّم الغيوب تبارك وتعالى، فلا عجب إن مزّق حواجز الغيب: حاجز المكان، وحاجز الزمان بماضيه ومستقبله؛ فأخبر الإنسانَ ( على لسان نبيّه المصطفى صلّى الله عليه وآله) عن أمور غيبيّة ساهم المكان والزمان في حجبها وتغييبها عنه، وقصّ عليه قصص الأُمم الغابرة التي فصله عنها حاجز الزمن الماضي، وأنبأه بأمورٍ تَكشّفَ له بعضُها بعد حين، وظلّ بعضُها الآخر ينتظر دوره في التحقّق.
الكلب في المنام من أكثر المنامات المقلقة التي تجعل المرء يضع تفسيرات مختلفة لها هي رؤية الكلب في المنام ، والتي قام الكثير من كبار العلماء والمفسرين بوضع مجموعة مختلفة من التفسيرات الخاصة بهذه الرؤية والتي تختلف باختلاف مجموعة من العوامل الخاصة بالرائي منها الحالة الاجتماعية والنوع والعمر أيضًا. تفسير رؤية الكلب في الحلم لابن شاهين قام العالم ابن شاهين بوضع عدة تفسيرات مختلفة لهذه الرؤية والتي تشير إلى مجموعة من الدلالات والتفسيرات، ومن هذه التفسيرات: يقول ابن شاهين أن رؤية الكلب في المنام يشير إلى وجود عدو في حياة الرائي يريد أن يتربص له وينتقم منه وهذا إشارة لتصفية الناس من حولك والانتباه لهم. أما بالنسبة لرؤية لعاب الكلب في المنام فإن هذا دليل على كثرة كلام الأعداء من خلف الرائي، أيضًا الكلام المؤذي الذي يزيد من غضب الرائي من الدلالات التي يشير لها لعاب الكلب. إذا رأي أحد الأشخاص في منامه أنه يقوم بإطعام كلب فإن هذا من الرؤيا الجيدة التي تشير إلى الرزق الكثير القادم في حياة الرائي فإن الإطعام بشكل عام من أحد أسباب اتساع الرزق. رؤية أحد الأشخاص في منامه أن هناك كلب ما وقام بعضه بطريقة شاقة وشديدة فإن هذا دليل على شدة قساوة العدو وتعب الرائي من كثرة هذه القساوة.
قد تُشير رؤية المرأة المتزوجة في حلمها أنها تُطعم كلباً في بيتها، إلى الخير والرزق الذي ينتظر صاحبة الحلم. قد ترمز رؤية الكلب في المنام للمتزوجة إلى وجود أشخاص حاقدين في حياة الرائية، وهم من الأهل أو الأقارب أو الأصدقاء، يسعون إلى تفكيك أسرتها وتدمير حياتها. [3] الكلب في المنام للحامل: نجاة المرأة الحامل من الكلب في المنام تعني نجاتها من الأذى- بإذنه تعالى-. لكن إن لم تَنْجُ المرأة الحامل من الكلب في الحلم، فهذه الرؤية تُنذر بوقوع أذى للرائية. رؤية الكلب في المنام للحامل قد تكون إشارةً إلى وجود أشخاص في حياة الرائية يحاولون إلحاق الأذى بها. إذا رأت المرأة الحامل في الحلم أن كلباً كبيراً يأكل طفلها وهي تحاول إبعاده عنه، فربما يكون ذلك تحذيرٌ من أن هناك مَن يحاول إلحاق الأذى بطفلها؛ لذا ينبغي عليها توخي الحذر وزيادة الاهتمام بجنينها. [3] الكلب في المنام للمطلقة: يمكن تأويل رؤية الكلب في المنام للمطلقة إذا رأت أنها ترعى كلاباً صغيرة وتُطعمهم في بيتها، بأنها رمزٌ لقوّتها وقدرتها على مواجهة مشكلات الحياة مهما اشتدّت صعوبتها. إذا رأت المرأة المطلقة في حلمها أن زوجها السابق يلعب مع كلابٍ متوحّشة وشرسة، فتلك دلالةٌ على صحة قرار الرائية بالانفصال عن زوجها السابق؛ لأنه لم يكُن مخلصاً لها.
رؤية الكلب الأسود في المنام للمتزوجة فسر العلماء رؤية الكلب الأسود للمتزوجة على أنها مقصرة في رعاية زوجها وأطفالها وينبغي عليها أن تراجع نفسها وتصلح أخطائها حتى لا تسوء الأمور أكثر من ذلك، والتشاجر مع الكلب الأسود في المنام يرمز إلى عدم تحقق الأمنيات. رؤية الكلب في المنام للحامل يعتقد علماء التفسير أن الكلب في المنام للحامل إشارة على الخير الوفير وسعة الرزق، وقيل أن رؤية الكلب دليل على أن هناك بعض الأشخاص يدبرون مؤامرة ضد الحالمة فعليها أن تأخذ الحيطة في كل خطوة تقوم بها حاليًا، وإذا رأت صاحبة الحلم كلبًا كبيرًا يأكل طفلها فهذا يرمز إلى امرأة تحسدها على الحمل. أما اللعب مع الكلب في المنام يؤول إلى ربح الكثير من النقود في فترة ما بعد ولادة الطفل، وإذا كانت الحالمة تربي الكلب في منزلها وتعتني به كأنه طفلها فهذا يشير إلى جراءتها وقوة شخصيتها وسيطرتها على الكثير من الأمور. عضة الكلب في المنام للحامل قيل أن عضة الكلب في منام الحامل علامة على أنها ستعاني من بعض المتاعب الصحية قريبًا وقد يصل الأمر إلى إجهاض جنينها، وإذا تألمت الحالمة أو نزفت الدم من عضة الكلب فهذا ينذر إلى صعوبة ولادتها ومواجهة بعض المشاكل في فترة ما بعد الولادة.
19- يشير الكلب إلى الحارس، الكلي الذي يكون شحاذ يدل على مهانة وذلة النفس، وكلب الصيد يشير إلى العز والرزق والرفعة، أما عند رؤية كلب مواشي فهذا يدل على جار غيور على الأهل والجيران ويكون جار صالح. 20- من رأى أنه يأكل لحم كلب فسوف ينال من عدوه. 21- من رأى أنه سوف يأخذ كلب فهذا يدل على أنه سيصادق خادم، ومن رأى أن كلب سيعضه فسوف تحصل له مصيبة 22- ومن رأى أنه يقتل كلاب سوف ينال من عدوه، ومن رأى كلاب المداعبة فهذا يدل على الفرج واللذة. 23- من رأي في حلمه كلب أبيض أليف مطيع له فسوف يتحقق بعض من أمانيه التي يسعى إليها في حياته، ومن رأى أنه يربي ذلك الكلب الأبيض في منزله ويأكل من طعام بيته فهذا يدل على أن شخص يمكر له ويأتي منه الألم والحزن. 24- من رأى في حلمه كلب اسود يهاجمه فهذا يدل على أن يحاول الوصول لشيء يتمناه ولكن لن يتحقق مهما فعل. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا