12. 8K views 371 Likes, 26 Comments. TikTok video from Emtnan Alzhrani (): "#فقيدتي_امي #explor #اللهم_ارحم_أمي #اللهم_ارحم_موتانا". نمت على أمل شفائك وأستيقظت على فجعة رحيلك😔.. | ليت العُمر يهدى من إنسان لإنسان وأهديت عمري كله لأمي.. | ياليت الموت يُصاب بالموت ولا ياخذ احبابنا مننا.. |.... الصوت الأصلي. o. m. i. 16. 3. 2021 رحمك الله يا أمي 💔 42. 6K views 1K Likes, 63 Comments. TikTok video from رحمك الله يا أمي 💔 (@o. 2021): "#فقيدتي_امي_افتقدك💔 #اشتقتلك #رحمك_الله_يا_امي #🤲🏻😔💔 #اللهم_ارحم_موتانا_وموتى_المسلمين #فراق_الام #دعواتكم #foryoupage #viral #tik_tok #fyp". original sound. 2021 رحمك الله يا أمي 💔 24. 8K views 669 Likes, 22 Comments. 2021): "#فقيدتي_امي #اشتقتلك #💔😔🥀 #رحمك_الله #حبيبتي #الله_يجعل_قبرك_روضه_من_رياض_الجنه #دعواتكم_لها #اللهم_ارحم_موتانا". 2021 رحمك الله يا أمي 💔 216. 9K views 6. 3K Likes, 230 Comments. 2021): "#فقيدتي_امي_افتقدك💔 #رحمك_الله_يا_امي #😔💔 #اللهم_ارحم_موتانا_وموتى_المسلمين #fyp". shammah_sa Shammah 🤍 17. 3K views 275 Likes, 15 Comments.
رحمك الله ياعمي رحمة واسعه واسكنك 💔فسيح جناته وجعل قبرك روضة من رياض الجنة - YouTube
وقتل سعيد.... والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليلة:مالي ولسعيد بن جبير! كلما أردت النوم أخذ برجلي! وبعد 15 يوما فقط يموت الحجاج... لم يسلط على أحد من بعد سعيد رحمه الله. رحمك الله يا سعيد ورحمك الله ياعمر.. اللهم اغفر لنا ضعفنا وارحمنا فأين نحن من هؤلاء..! 22-07-2010 02:00 AM #3 بصمة أنثى يسعدني تواجدك المعطر..
الخميس 16 ربيع الآخر 1428هـ - 3 مايو 2007م - العدد 14192 لعلنا نفهم بالأمس القريب فقط رحلت يا أمي. رحلت عن هذه الدنيا الصاخبة إلى ذلك العالم الهادئ. تذكرتك ويا لها من ذكرى. تذكرتك وقد قضيت وقتاً طويلاً في غرفة العناية المركزة وقد ارتبطت بك أنابيب وأنابيب أسوأها ما كان داخل فمك حرمنا ان نسمع كلماتك الأخيرة لنا. نعم كنت تحاولين وتحاولين ان تقولي شيئاً وكنت تتمتمين بشفتيك وكنا نقف حولك عاجزين عن فهم ما تريدين قوله لنا يا إلهي لقد حاولنا ممارسة التخمين وكل مرة كنت تشيرين لنا بأصبعك ان هذا ليس ما تريدين قوله. و اختطفتك يد المنية ونحن لا نعرف ماذا كنت تريدين منا؟ ياله من إحساس مرير ان يحرم الانسان من إيصال آخر كلماته ومشاعره. ذهبت ولكن لم تذهب صورتك في ذهني. في أيامك الأخيرة. تذكرت تلك البسمة الحانية منك ووجهك يتألم وانت تنظرين لنا بصبر وحب. حتى وانت مريضة كنت مدرسة في الصبر وتحمل الألم. لقد كنت رحمك الله مؤمنة وفي كل خطواتك وهمساتك تعيشين مع الله دائماً وأبداً. لقد علمتينا نحن بناتك وابنك علمتينا حب العلم. أمي تلك الإنسانة التي علمت نفسها القراءة والكتابة بعدما ألحت على والدها لدخول الكتاب في ذلك الزمن الذي لم توجد فيه مدارس.
جف ليلي وانقلب وقتي ظلام. يرتبك فكري إلى مني ذكرتك.. ويحترق قلبي وضيعت الكلام!!
تعازينا لكم ياأخي. 16-02-2011, 03:25 AM المشاركه # 3 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2008 المشاركات: 13, 499 انالله وانا اليه راجعون رحمه الله واسكنه فسيح جناته احسن الله عزائكم اخي وجبر مصابكم 16-02-2011, 03:26 AM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 7, 070 الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته.. اللهم آمين.
تاريخ الإضافة: 7/1/2013 ميلادي - 25/2/1434 هجري الزيارات: 145924 حديث: من دلَّ على خيرٍ، فله مثل أجر فاعله شرح سبعون حديثًا (65) 65- عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من دلَّ على خيرٍ، فله مثل أجر فاعله))؛ رواه مسلم. 436 من حديث: (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه..). شرح الحديث: "من دلَّ على خيرٍ، فله مثل أجر فاعله"، معناه أن من دلَّ غيره على فعل حسنٍ، فله أجر الدلالة، وله ثواب يُشبه ثواب الفاعل، وليس معناه أنه ينال من الثواب مثل ما فعَل الفاعل على التمام من جميع الوجوه. كذلك قوله - صلى الله عليه وسلم - عن سورة الإخلاص: ((والذي نفسي بيده، إنها لتَعدل ثُلُث القرآن)). معناه: مَن قرأ سورة الإخلاص قراءةً صحيحةً بنيَّة صحيحة، يَحوز ثوابًا يشبه ثواب مَن قرأ ثُلُث القرآن، وليس معناه أنه يحوز من الفضيلة ما حازه قارئ ثُلث القرآن من جميع الوجوه، وكذلك حديث رسول الله الذي رواه مسلم في (صحيحه): ((مَن سنَّ في الإسلام سُنة حسنة، فله أجرها وأجْر من عمِل بها بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شيءٌ))، فإن معناه أن المسلم إذا سن سنةً حسنة، فعمِل بها من بعده شخصٌ آخر مسلم، فإن الأول الذي سنَّ هذه السنة الحسنة، ينال ثوابًا يشبه ثواب المقلِّد.
[شرح حديث (من دل على خير فله مثل أجر فاعله)] قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الدال على الخير: حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني، قال: لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلاناً فلعله أن يحملك، فأتاه فحمله فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله)]. أورد أبو داود باباً في الدال على الخير. أي: أن الدال على الخير يحصل أجراً مثل أجر فاعله الذي أحسن إلى المدلول. فضل الدعوة إلى الله. أورد أبو داود حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه: (أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أبدع بي فاحملني) يعني أنه انقطع به السير أو السفر فلم يحصل ما يركبه، أو أن دابته كلت وحصل لها ضعف ولم يتمكن من استعمالها فاحتاج إلى غيرها، فجاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: (إني أبدع بي فاحملني، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلاناً فلعله أن يحملك).
تاريخ النشر: الإثنين 26 محرم 1423 هـ - 8-4-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 15093 5164 0 220 السؤال قال لي أحد الأصدقاء: إنه إذا أَسْلم شخص على يد شخص آخر، كان له نصيب مما يفعله من الأعمال الصالحة، فإذا استشهد الرجل الذي أسلم، فهل يكون للآخر أجر مثله؟ أفتونا مشكورين. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله. رواه مسلم، و الترمذي، و أبو داود، و أحمد. ص20 - كتاب شرح سنن أبي داود للعباد - شرح حديث من دل على خير فله مثل أجر فاعله - المكتبة الشاملة الحديثة. وسبب ورود الحديث أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد هلكت دابته، وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحمله معه، فقال صلى الله عليه وسلم: ما عندي ما أحملك. فقال رجل: يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على... قال الإمام النووي في شرح الحديث: فيه فضيلة الدلالة على الخير، والتنبيه عليه، والمساعدة لفاعله، وفيه فضيلة تعليم العلم، ووظائف العبادات، لا سيما لمن يعمل بها من المتعبدين، وغيرهم. والمراد بمثل أجر فاعله: أن له ثوابًا بذلك الفعل، كما أن لفاعله ثوابًا، ولا يلزم أن يكون قدر ثوابهما سواء. اهـ.
3. التمسك بحديث: «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله» قال في سبل السلام: «.. وهو نحو ما روي عن أبي مسعود ، عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: «من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله» أخرجه مسلم (109) ، دلّ الحديث على أنّ الدلالة على الخير يؤجر بها الدال عليه ، وهو مثل حديث: «من سنّ سنة حسنة في الإسلام كان له أجرها وأجر من عمل بها» ، والدلالة تكون بالإشارة على الغير بفعل الخير ، وعلى إرشاد ملتمس الخير على أنه يطلبه من فلان ، والوعظ والتذكير وتأليف العلوم النافعة ، ولفظ خير يشمل الدلالة على خير الدنيا والآخرة» (110). و فيه: لا كلام في الكبرى ، وإنّما الكلام في الصغرى ، فهل التراويح من فعل الخير أم لا؟ فبعد الاعتراف بكونها بدعة لا مجال لتسميتها بالخير ، كما قيل في المثل: ثبّت العرش ثم انقش ، إذ إنّ الدلالة على الخير إنّما تكون بعد إحراز مطلوبية الأمر ، وإلا فلا تكون إلا ضلالاً بل إضلالاً. روي عن أبي جعفر عليهالسلام: «من علّم باب هدى فله مثل أجر من عمل به ولا ينقص أولئك من أجورهم شيئا ، ومن علّم باب ضلال كان عليه مثل أوزار من عمل به ولا ينقص أولئك من أوزارهم شيئا» (111). 4. التمسك بحديث «من سنّ سنّة حسنة» استند البعض إلى حديث: «من سنّ سنة حسنة» لتصحيح فعل الخليفة.
ثم أيضاً الحديث يدل على أن الإنسان إذا لم يتمكن من تحقيق رغبة السائل، فإنه يدله على من يمكنه أن يحقق رغبته.
5 – إمكانية تشغيله على الأوت لوك إكسبرس Outlook Express. 6 – بريد " طريق الإسلام " بتتبع حالة بريدك المرسل. 7 – اشتراكك في بريد " طريق الإسلام " دعم للموقع ، ونشر لاسمه ، فلا تبخل على نفسك بهذا الباب العظيم من أبواب الدلالة على الخير. عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ أَنَا أَدُلُّهُ عَلَى مَنْ يَحْمِلُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. رواه مسلم. قال النووي: فِيهِ: فَضِيلَة الدَّلَالَة عَلَى الْخَيْر وَالتَّنْبِيه عَلَيْهِ, وَالْمُسَاعَدَة لِفَاعِلِهِ. ا. هـ. وإليك رابط الاشتراك في بريد " طريق الإسلام " ، فبادر في الدخول إليه ، والتسجيل ، ودل عليه غيرك. وهذا رابط الموقع: منقول 18-03-2003, 08:13 AM #2 الله يجزاك كل خير تسلممممممممممممممممممممممممين 18-03-2003, 09:27 AM #3 بارك الله فيكم وموضوع قيم وبه من الفائده الشي الكبير جزاكم الله خير وتحياتي لشخصكم الكريم 18-03-2003, 11:12 AM #4 جزاك الله خيرا اختي سلطانه وشكرااااااا لك.... 18-03-2003, 02:25 PM #5 بنت بلدها * أم حـمـودي *دلوعة أبوها اشكركن على المرور ولكن تحياتي وارجو من الله ان تعم الفائده للجميع 18-03-2003, 02:32 PM #6 بارك الله فيك اختي
س: من كان له صدقة جارية أوقفها ثم رأى الورثة من بعده موته أن يجعلوها في مجال آخر هل لهم ذلك؟ الشيخ: ليس لهم ذلك إلا بمراجعة ولي الأمر، المحكمة إن كان فيها مصلحة تنظر في الأمر. س: كثير من إخواننا يقول لا تنسانا من صالح دعائك، هل هذا من السنة؟ الشيخ: لا حرج فيه. س: من قال إن عليه الوزر حتى بعد التوبة وزر من تبعه لحديث ابن آدم أنه تاب وعليه وزر من قتل بعده؟ الشيخ: ما يظهر لي، الرسول ﷺ قال: التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، والتوبة تجب ما قبلها وابني آدم ما ندري تاب وإلا ما تاب، عندك خبر أنه تاب؟!. س: هذا سائل يسأل عن حكم لبس البنطلون للرجال؟ الشيخ: إذا كان ساترًا ما في شيء، إذا كان ما فيه تشبه بأعداء الله من كونه يلبسه المسلمون، فإذا كان يلبسه المسلمون ولا فيه تشبه بأعداء الله ويستر العورة لا بأس. س: حديث الرسول ﷺ الذي قال: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به هل الصدقة الجارية والعلم الذي ينتفع به سواء أو بينهما فرق؟ الشيخ: الله أعلم له أجره وبس، له أجره عند الله. س: حديث: لعن الله من آوى محدثا هل يدخل فيه من امتدح المبتدع؟ الشيخ: الإيواء نصره وحمايته، آوى محدثا إن نصره وحماه من إقامة الحد عليه أو تأديبه، وإذا أيده أو أنصره هذا أعظم.