(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.... للقارئ محمد مصطفى أبو عمران (تلاوة هادئة) - YouTube
تفسير: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل... (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.... للقارئ محمد مصطفى أبو عمران (تلاوة هادئة) - YouTube. ) ♦ الآية: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (129). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حرصتم ﴾ لن تقدروا على التَّسوية بينهنَّ في المحبَّة ولو اجتهدتم ﴿ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ إلى التي تحبُّون في النَّفقة والقسمة ﴿ فتذروها كالمعلقة ﴾ فتدعوا الأخرى كأنَّها معلَّقةٌ لا أيِّمًا ولا ذات بعل ﴿ وإن تصلحوا ﴾ بالعدل في القسم ﴿ وتتقوا ﴾ الجور ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ لما ملت إلى التي تحبُّها بقلبك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ ﴾، أَيْ: لَنْ تَقْدِرُوا أَنْ تُسَوُّوا بَيْنَ النِّسَاءِ فِي الْحُبِّ وَمَيْلِ الْقَلْبِ، ﴿ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾ عَلَى الْعَدْلِ، ﴿ فَلا تَمِيلُوا ﴾، أَيْ: إِلَى الَّتِي تُحِبُّونَهَا، ﴿ كُلَّ الْمَيْلِ ﴾ فِي الْقَسْمِ وَالنَّفَقَةِ، أَيْ: لَا تُتْبِعُوا أَهْوَاءَكُمْ أَفْعَالَكُمْ، ﴿ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ﴾، أي فتدعوا الأخرى كالمعلّقة لَا أَيِّمًا وَلَا ذَاتَ بَعْلٍ.
فالقرآن أباح التعدد بقوله: ﴿فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً﴾. أباح الله للمسلمين تعدد الزوجات- ولم يوجبه عليهم- واشترط العدل بين الزوجات. والعدل المشروط الواجب التطبيق، هو العدل الخارجي المادي، بحيث يعدل الرجل بين زوجاته، في المعاشرة والقسمة والنفقة والمعاملة والحياة المادية. قوله تعالى: (ولو حرصتم) - الكلم الطيب. أما الآية الثانية التي تنفي العدل بين الزوجات، فإنها تنفي العدل القلبي، والميل القلبي، وتبين أنه يستحيل تحقيقه، فلا بد أن يكون لإحدى الزوجات في قلب زوجها من المحبة ما ليس للأخريات، وأن يميل لها قلبياً أكثر من ميله للأخريات. وقلبه لا سلطان له عليه، فلا يؤاخذه الله على ذلك. المهم أن لا يتحول هذا الميل القلبي، إلى جَوْرٍ في المعاملة الظاهرية، بحيث يقدِّم لهذه التي زاد حبه لها من المعاملة والعطاء أكثر من غيرها. إن فعل ذلك يكون آثماً ظالماً. هذا المفهوم القرآني السليم طبّقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشار إليه. روى أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا قَسْمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك».
وأخرج هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »من كانت له امرأتان، فمال إلى إحداهما. جاء يوم القيامة وأحد شِقَّيه ساقط». وخير من يردُّ على أولئك المحرفين لمعاني الآيات، المتلاعبين بمفاهيمها، الأستاذ سيد قطب، حيث يقول: ((والعدل المطلوب هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة. أما العدل في مشاعر القلوب وأحاسيس النفوس، فلا يطالَب به أحدٌ من بني الإنسان، لأنه خارج عن إرادة الإنسان. وهو العدل الذي قال الله عنه في الآية الأخرى في هذه السورة: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾. هذه الآية التي يحاول بعض الناس أن يتخذوا منها دليلاً على تحريم التعدد، والأمر ليس كذلك، وشريعة الله ليست هازلة، حتى تُشرَّع الأمر في آية، وتُحرَّمه في آية، بهذه الصورة التي تعطي باليمين وتسلب بالشمال! فالعدل المطلوب في الآية الأولى، والذي يتعين عدم التعدد إذا خيف ألا يتحقق، هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة والمباشرة، وسائر الأوضاع الظاهرة». صيد الفوائد #2 تسلم الايادى ياغالى الله ينور عليك #3 بارك الله فيك أخى #4 تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك #5 شكرا للمرور بموضوعى وجزاكم الله خيرا.................. #6 جزاك الله خير الجزاء وأثابك الله الجنه #7 شكرا للمرور الطيب بالموضوع واتمنى الفائدة للجميع وجزاكم الله خيرا............ ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.
لفظ أبي داود ، وهذا إسناد صحيح ، لكن قال الترمذي: رواه حماد بن زيد وغير واحد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلا قال: وهذا أصح. وقوله ( فلا تميلوا كل الميل) أي: فإذا ملتم إلى واحدة منهم فلا تبالغوا في الميل بالكلية ( فتذروها كالمعلقة) أي: فتبقى هذه الأخرى معلقة. قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، والسدي ، ومقاتل بن حيان: معناه لا ذات زوج ولا مطلقة. وقد قال أبو داود الطيالسي: أنبأنا همام ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ". وهكذا رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، من حديث همام بن يحيى ، عن قتادة ، به. وقال الترمذي: إنما أسنده همام ، ورواه عن قتادة - قال: " كان يقال ". ولن تعدلوا ولو حرصتم تفسير. ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام. وقوله: ( وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما) أي: وإن أصلحتم في أموركم ، وقسمتم بالعدل فيما تملكون ، واتقيتم الله في جميع الأحوال ، غفر الله لكم ما كان من ميل إلى بعض النساء دون بعض.
قال تعالى: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًارَّحِيمًا﴾. تقرر هذه الآية استحالة العدل بين الزوجات- لمن تزوج بأكثر من واحدة- ولو حرص الرجل على ذلك. لكن ما هو هذا العدل المنفي والمستحيل؟ هل هو العدل الظاهري الخارجي، في المعاملة بين الزوجات والعشرة معهن؟ أم هو العدل القلبي في المودة والمحبة؟ وقبل أن نجيب عن هذا التساؤل، وقبل أن نقدم المعنى الصائب للآية، نشير إلى تحريف بعض الناس لمفهومها: هناك أعداءٌ لهذا الدين، وهناك سذجٌ من المسلمين، يرددون شبهات الأعداء. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "- الجزء رقم2. ويثير الفريقان كثيراً من الإشكالات والشبهات ضد هذا الدين، وأحكامه وقيمه ومبادئه. ونالت شبهاتُهم- فيما نالت- مبدأ تعدد الزوجات الذي أباحه الله للمسلمين، بنص القرآن وتطبيق الصحابة له. ويحارب أعداء الدين والسذج من المسلمين، هذا الحكم الرباني والرخصة الإسلامية، وحتى يموهوا على المسلمين بهذا الخبث، يقولون: إن القرآن نفسه يبين استحالة العدل بين الزوجات، وهذا العدل المستحيل- في زعمهم- هو العدل الظاهري المادي الخارجي في العِشرة والنفقة، وطالما أنه مستحيل، فلا يجوز تعدد الزوجات بناءً على حكم هذه الآية؟؟ وهذا ضلالٌ عريض، وتحريفٌ خبيث، وخطأٌ واضح.
30-08-2012, 09:15 PM عضو مميز تاريخ التسجيل: Jun 2007 الدولة: Madina المشاركات: 845 معدل تقييم المستوى: 32 استفسار عن قياس الطول.. السلام عليكم يا اخوان كيف تقيس طولك عند العسكري ؟.. هل تضم رجولك وتشد جسمك وترفع نفسك ؟ مسموح هذا بالنظام ام انه ممنوع.. ؟ يا ليت لو تخبروني كيف كنتم تقيسون طولكم عند العسكري ؟ أو كيف الطريقة ؟
قم بقياس طولك باستخدام متر القياس عن طريق الوقوف بشكل مستقيم ثم ضع بداية متر القياس اسفل قدمك ونهايته عند مقدمة راسك ثم تأخذ قياس الطول التى تظهر
يمكن زيادة الطول من خلال بعض الأشياء حتى بعد بلوغ سن ال١٨ ممارسة الرياضه بشكل يومى التمارين اللى تعمل على اطالة العضلات والعظام والعقله والقفز والركل وتثقيل الكاحل ولعب السباحه واليوجا وممارسة المشى وأيضا لعب اليوجا لفترات طويله منتظمه يساعد على زيادة الطول ومن العوامل المهمه تناول الغذاء الصحى المتوازن وأخذ قسط كاف من الراحه
يمكنك البحث عن الأنظمة الرياضية على الإنترنت. [٩] أفكار مفيدة انتبه إلى قياس ملابسك. إذا لاحظت أن طرف السروال الذي كان يلمس الأرض عندما اشتريته أصبح لا يصل إلى كاحليك فهي علامة مؤكدة على نمو طولك، لكن من الوارد كذلك أن ملابسك تتعرض للانكماش بسبب عملية غسل غير صحيحة. لا تكن مهووسًا بشأن طولك. لا يمكنك فعل الكثير لتسريع زيادة طولك وأحيانًا ما ينمو بعض البشر ببطء ثم يزداد طولهم فجأة في فترة قصيرة من الوقت. استعن بشخص آخر ليضع علامة طولك، فذلك أسهل وأكثر دقة. حاول قياس طولك في نفس الوقت من اليوم كل مرة. كيفية معرفة ما إذا كان طولك يزداد: 11 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. يتمدد عمودك الفقري أثناء الاستلقاء وينكمش أثناء اليوم. يمكنك أن تكون أطول في الصباح بـ 2. 5 سم من المساء. أخرج بعض ملابسك القديمة من العام السابق أو من عدة أشهر ولاحظ القياس؛ هل أصبح السروال الطويل جدًا على مقاسك الآن؟ أنت تنمو. قم بقياس طولك بحذر شديد مع الحرص على الالتزام بنفس وضعية الجسد في كل مرة. قد لا تلاحظ تغيرات كثيرة لذا يساعد القياس بحذر في الحصول على قياسات دقيقة. يجب قياس طولك في النفس المؤسسة الطبية من حين إلى آخر. لا تشعر بفقدان الحماس إذا لم تلحظ أي تغيرات مفاجأة. استمتع بحياتك التي لا علاقة لها بطولك.
الطريقة المثلى لتناول الطعام الصحي تتمثل في معادلة بسيطة للغاية: المزيد من الفواكه والخضروات والبروتينات قليلة الدهون والقليل من الدهون المشبعة والسكريات المكررة، وكميات كبيرة من الطعام الطازج في مقابل القليل من الطعام المصنع. تساعد بعض العناصر الغذائية كالكالسيوم الذي يقوي العظام (ويساعد على تحسين وضعية جسدك بدوره) على جعلك تشعر وتبدو أطول. [٦] قد تساعد العناصر الغذائية المهمة الأخرى على الإفادة في نمو جسمك أيضًا، مثل: النياسين وفيتامين د والزنك، ويمكنك الحصول على تلك العناصر عن طريق اتباع حمية غذائية متنوعة وصحية. [٧] [٨] مارس الرياضة بشكل منتظم. لا تركز على التمارين التي تدعي أنها تزيد طولك، بل ركز على نظام رياضي صحي يتضمن التمرينات الهوائية وتمارين القوة، فالصحة الجيدة تعطي جسمك فرصة أكبر للنمو. كيف تقيس طولك - تلميذ. كما سبق الذكر، تمارين التمدد مفيدة لجسمك، لكن التمارين التي تدعي أنها تُطيل جسمك لا تفلح على المدى البعيد. ركز على صحتك ولياقتك ودع النمو يحدث بشكل طبيعي (بما تسمح به صفاتك الوراثية). تساعد 60 دقيقة أو أكثر من الرياضة في اليوم على منح المراهقين جسدًا جيدًا، كما ترفع من حالتهم المعنوية، وهي فوائد مهمة للغاية بغض النظر عن زيادة الطول من عدمه.