2022/04/27 11:29:04 م 161 معرض تشكيلي بمناسبة الذكرى المئوية لبازوليني.. لوعة الشج روما: موسى الخميسي بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد الشاعر، السينمائي، الروائي، الرسام بيير باولو بازوليني1922ــ2022 الذي اغتيل عام 1975, وضمن احتفالات إيطاليا الرسمية والشعبية طيلة هذا العام، تقيم وزارة الكنوز الثقافية، بالاشتراك مع جمعيات رسمية واهلية حملت اسمه 2022/04/26 11:15:40 م 242 نهاياتٌ تقود لبدايات جديدة لطفية الدليمي ليس غريباً أن تسود الرؤى الديستوبية في أوقات الأزمات. تلك حقيقة متواترة في التأريخ البشري، وقد خَبَرْنا في السنتين الماضيتين الكيفية التي ساهمت بها الجائحة الكورونية في شحذ رؤى السايكوباثيا الديستوبية. المدينة العربية بين الماضي والحاضر - جريدة الوطن. 2022/04/26 11:13:04 م 239 حول خطاب سولجينتسين في جامعة هارفارد موسكو – عبدالله حبه صدر بموسكو المجلد 29 من المؤلفات الكاملة للكاتب الروسي الكسندر سولجينتسين الحائز على جائزة نوبل. ويتضمن المجلد بعض مقالاته وخطبه وذكرياته ومنها خطابه في عام 1978 بجامعة هارفرد الأمريكية الذي أورد فيها موقفه من النظام في الغرب ولا سيما في الول 2022/04/26 11:11:54 م 203 وجهة نظر: مسلسلات رمضان 2022.. بشائر خير قادم رغم السرق نزار شهيد الفدعم المسلسلات العراقية هذه العام كانت محلك سر، البعض منها حلق عاليا" بعدد مشاهديه والبعض الأخر مر سريعا" ولم يترك انطباعا" يذكر، لكن بصورة عامة حاولت الفضائيات العراقية بكل جهدها تقديم كل إمكانياتها من اجل ان تكون الشاشة عراقية بنوعية متميزة حتى ان
^ جريدة الريــاض اليومية [Riyadh Daily Newspaper] نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ مقر الجريدة نسخة محفوظة 22 ديسمبر 2010 على موقع واي باك مشين. ^ المدينة المنورة في القرن الرابع عشر الهجري، أحمد سعيد بن سلم، ط1، 1414هـ/1993م، ص131-132. ^ جريدة المدينة المنورة: نصف قرن في خدمة الكلمة، مؤسسة المدينة للصحافة، جدة، ص23. ارشيف جريدة المدينة. ^ رئيس لتحرير نسخة محفوظة 04 20أغسطس على موقع واي باك مشين. ^ تطور الخبر في الصحافة السعودية دراسة تحليلية مقارنة على عينة من ثلاث جرائد في الفترة من 1/ 11/ 1383هـ - 29/ 10/ 1408هـ، بحث لنيل درجة الدكتوراه في الصحافة بقسم الأعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، إعداد أمين بن أحمد فالح المغامسي، إشراف سامي محمد ربيع الشريف، 1415هـ، ص105. ^ تاريخ الصحافة السعودية في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، أمين ساعاتي، إصدار مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر، 1419هـ/1999م، ص52. ^ تاريخ الصحافة السعودية في عهد الملك عبدالعزيز، أمين ساعاتي، إصدار مؤسسة عكاظ للصحافة والنشر، جدة، 1419هـ/1999م، ص59.
نيفين بشاى ورمضان كريم ربيع سميراميس يقدم «روشتة» التناول الصحي للحوم وإدارة المطاعم الفراعنة على فيسبوك جريدة الفراعنة Alfaraena
وأتساءل أيضاً: من المسؤول عن هذا الإهمال، وكيف يمكن أن نصدق بأن سيلا طمر أرشيف الندوة؟!... ولماذا لم تطمره السيول التي سبقت قدوم فريق عمل صحيفة مكة الحالي؟! ، لماذا جاء السيل الآن ليطمر أرشيف الندوة، وهل كان السيل ينتظر ولادة صحيفة مكة ليمحو آثار الندوة نهائياً؟! حتى صور رؤساء التحرير الذين مروا على جريدة الندوة لا توجد لهم صورة واحدة؟! وأتساءل هل يمكن فتح تحقيق جاد في هذا الموضوع، أم سيسلم العاملون في صحيفة مكة أمرهم لله؟! إن اندثار أرشيف (ما) هو تدمير للتاريخ، وصحيفة بدون أرشيف يقبع في مكتبتها (مكتوبا كان أو مصورا) هي صحيفة تعاني الكثير! أرشيف رقمي للإذاعة والتلفزيون نهاية 2020 - جريدة الوطن السعودية. حتى تكوِّن أرشيفا مع مرور الزمن.. وآآآآآه من الزمن؟! من جهة أخرى فإنني أستغرب ممن كانوا على رأس العمل في جريدة الندوة... لماذا لم يحاولوا تحويل الأرشيف الورقي وأرشيف الصور إلى أرشيف الكتروني... هل كانوا بعيدين عن التطور الالكتروني الذي غزا ويغزو العالم؟! لقد كان بإمكانهم حفظ جميع المستندات والمقالات وأعني الصحيفة بجميع مقالاتها وأخبارها وصورها، منذ تأسيسها وحتى قبل توقفها إلى الأرشفة الالكترونية، كما كان يمكن أن ينسخ منها عدة نسخ، توضع واحدة منها في أحد صناديق البنوك يرجع إليها وقت الحاجة... ؟!
كنت في زيارة لسعادة الدكتور عثمان الصيني رئيس تحرير صحيفة مكة بمكتبه قبل أيام، وبينما كنا نتجاذب أطراف الحديث وخاصة أيام الطفولة والشباب، عندما كنا نقطن حارتي الشبيكة والهجلة، حيث كانت عائلاتنا تعيش فيها، بينما نحن كذلك، قلت لسعادته بأن جريدة الندوة تملك أرشيفا هائلاً وتاريخيا يمكنكم الاستفادة منه.. فإذا بسعادته يصعقني بخبر لم أكن أتوقعه، حيث أخبرني بأن الندوة لم تترك لشقيقتها (مكة) أرشيفاً تستفيد منه، وأن أرشيف الندوة قد ذهب مع الريح في سيل طمره بالكامل! وفي الحقيقة تأسفت جدا من سماع مثل هذه الأخبار المحزنة المؤسفة! وإنني أتساءل: من المسؤول عن ضياع هذا التاريخ الذي هو ملك لأهل مكة؟، باعتبار أن الندوة وصحيفة مكة الحالية هما صحف يملكها أهل مكة، أدبيا... فكيف يندثر مثل هذا التاريخ؟! كيف يضيع في غمضة عين؟! رئيس وزراء باكستان يصل إلى المدينة المنورة – صحيفة البلاد. كيف يختفي تاريخ سعى واجتهد المؤسسون ومن جاء بعدهم ليكون إشعاعات فخر تضيء صفحات ناصعة لجهود رجال صنعوا التاريخ لهذه المدينة؟! هل كُتب على أهل مكة أن يُمحى تاريخها، بشطب آثارها وأحيائها وتراثها ومبانيها التاريخية والإسلامية؟!... لتنتقل هذه العدوى لتمحو تاريخها الإعلامي والصحفي؟! لقد أخبرني الراحل الأستاذ فوزي خياط رحمه الله بأن الندوة تملك أفضل وأعظم وأشمل أرشيف لجريدة في المملكة... أرشيف يحكي تاريخ مكة المكرمة في القرن الماضي وحتى أيام خوال قريبة منا!
وفي هذا الخطاب أرفقت لكم المستندات التي توضح حجم راتبي الشهري والعملية التي أحتاج لإجرائها في أقرب وقت، جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم وجزاكم الله كل الخير. شكرًا جزيلاً لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اسم مقدم الطلب (…) / رقم الهاتف (…).
الله غايتي المغرب جزاكم الله خير وجعله في موازين حسناتكم زكية فرنسا علي المملكة العربية السعودية بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.... أم محمود فرنسا أجزل الله لكم الثواب على ما تقدموه من نشر للعلم الشرعي بهذه الطريقة العلمية التي كنا نحلم بها حتى أكرمنا الله وهدانا اليكم فلكم منا جزيل الشكر والامتنان ام فهد المملكة العربية السعودية جزاكم الله خير. محمد عبد اللطيف مصر سمير المغرب جزاكم الله خيرا و شكر الله لكم مجهودكم. زينب عبد الرحمن المملكة العربية السعودية علي المغرب بارك الله فيكم و سدد خطـــاكم و حقق مسعـــاكم و بوأكم من الجنة منزلا,,, اللهم امـــين, باتي جاه السنغال شكرا لكم ندعو الله أن يسدد خطاكم في خدمة الاسلام والمسلمين أضف تعليق
ولمزيد من المعلومات راجع درس 1. ماذا لو كنا نريد أن نتكلم عن جملة ماضية غاب عنها الفعل مثل أنا كنت مرهق أو نحن كنا مرهقون؟ الجواب فإننا نستخدم was / were على حسب الضمير وقاعدتها: was I / he / she / it were You / we / they was \ were تأتي بمعنى كان أو كنت أو كانوا أو كنا. وهي تستخدم في حال أنك تتكلم عن شيء حدث في الماضي وانتهى. وهي تستخدم ايضاً إذا غاب الفعل في الجملة مثل "أنا كنت تعبان" أو "هي كانت تعبانة". فلو تلاحظ أن جملة أنا كنت تعبان ( i was tired) لايوجد فيها فعل لذلك إستخدمنا was وأما إذا وجد الفعل في الجملة أي سنتكلم عن فعل معين حدث في الماضي وانتهى فهناك قاعدة أخرى لها سأشرحها في الدروس القادمة. إذاً: نستخدم was / were إذا أردنا أن نتكلم عن شيء حدث في الماضي وأنتهى وهي تأتي بمعنى " كان " نستخدم was / were في جملة إذا غاب عنها الفعل. I was tired انا كنت مرهق he was tired هو كان مرهق she was tired هي كانت مرهقة it was tired هو \ هي كانت مرهقة ( للحيوانات) we were tired نحن كنا مرهقون they were tired هاؤلاء كانوا مرهقون you were tired انت كنت مرهق لاحظ أننا إستخدما was مع الضمائر المفردة الغائبة he \ she \ it ومع الضمير المفرد المتكلم I.