لَّا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) قوله تعالى: لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم قوله تعالى: لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا يريد: يصيح من بعيد: يا أبا القاسم! بل عظموه كما قال في الحجرات: إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله الآية. فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة. وقال سعيد بن جبير ، ومجاهد: المعنى قولوا يا رسول الله ، في رفق ولين ، ولا تقولوا يا محمد بتجهم. وقال قتادة: أمرهم أن يشرفوه ويفخموه. ابن عباس: لا تتعرضوا لدعاء الرسول عليكم بإسخاطه فإن دعوته موجبة. قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا التسلل والانسلال: الخروج واللواذ من الملاوذة ، وهي أن تستتر بشيء مخافة من يراك ؛ فكان المنافقون يتسللون عن صلاة الجمعة. لواذا مصدر في موضع الحال ؛ أي متلاوذين ، أي يلوذ بعضهم ببعض ، ينضم إليه استتارا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ لأنه لم يكن على المنافقين أثقل من يوم الجمعة وحضور الخطبة ؛ حكاه النقاش ، وقد مضى القول فيه.
"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" Submitted by editor on Fri, 12/30/2016 - 12:00 الجمعة, December 30, 2016 أ. د. محمد خازر المجالي هذا النص جزء من الآية قبل الأخيرة من سورة النور؛ السورة التي تحدثت عن كثير من المسائل والتشريعات الاجتماعية على وجه التحديد، والتي تكفل استقرار الأسرة والمجتمع. فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ | نور الاسلام فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ. وقد بدأت بنص عجيب لم يأت في القرآن مثله: "سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ"، وأتبعها الله تعالى بالحديث عن الحدود: الزنا والقذف واللعان. ثم عرض سبحانه قصة الإفك المشهورة، التي كانت بعد غزوة المريسيع (بني المصطلق)، التي رميت بها عائشة أم المؤمنين بالزنا، رضي الله عنها وعن أبيها. وفيها ما فيها من آداب ينبغي التحلي بها؛ من ضرورة وجوب التأني وحسن الظن وعدم الإشاعة للأخبار، وفيها بعض صفات المنافقين والأهم هو براءة عائشة، وكانت متأكدة أن الله سيبرؤها، لكن عن طريق الوحي إلى الرسول من دون أن يكون قرآنا، لكن البراءة جاءت بنص قرآني: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ".
ثم تحدثت السورة عن آيات قدرته تعالى في خلقه، في السماوات والأرض، وفي البحار والسحاب والليل والنهار، وفي خلق الإنسان. ثم تأخذ الآيات قسطا من الحديث عن المنافقين بالتفصيل؛ فهم وراء حادثة الإفك، وهم المروّجون للإشاعات، وهم الذين لا تعجبهم العفة ولا الطهارة، ولا انتظام المجتمع وسيره على الصراط المستقيم. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-16b-5. حتى القيادة لا يريدون استقامة في السير وراءها، فهم يتسللون من عند الرسول صلى الله عليه وسلم، وينتقدون كل شيء؛ فلا شيء يعجبهم. ومن أكثر المواقف التي يتسللون بسببها هو المحك الرئيس، وهو الجهاد في سبيل الله تعالى. يأتي بعد ذلك الحديث عن وعد وعده الله لعباده المؤمنين بالاستخلاف والتمكين والأمن: "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ". وهي بشارة عظيمة للمسلمين، فلا يأس أبدا. فالآيات تنقلنا من حديث عن أوضاع اجتماعية، ينبغي أن لا نتساهل فيها، إلى آفاق النور ومجالاته وأسباب عدته من العبادة، ليكون هذا الاستخلاف والتمكين والأمن الحقيقي، ونلحظ أن الله ضمن النص شرطا هو أن نعبده وحده ولا نشرك به شيئا، وإلا فإن الكافرين ليسوا معجزين أبدا.
فتش أخي في الله عن أوامر المصطفي - صلى الله عليه وسلم - في حياتك وانظر كم من المخالفات قد وقعت فيها: انظر في صلاتك! وتذكر قوله - صلى الله عليه وسلم -: صلوا كما رأيتموني أصلى، انظر في هيئتك، لباسك؟ كم فيها من المخالفات ماأسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. تفكر في بصرك: وانظر ماذا نهيت أن تنظر إليه من الحرام. تفكر في سمعك: وانظر ماذا نهيت أن تستمع إليه من الحرام. تفكر في لسانك: الغيبة النميمة قول الزور، وهكذا سائر أعمالك وتعاملاتك من بيع وشراء وأخذ وعطاء وتعامل مع الأهل والأرحام والجيران والخدم والسائقين وفي كل أحوالك.. تفكر في هذه الأمور وحاسب نفسك في ظل هذه الآية واعمل فيها فكرك فما خلق الله لنا العقول إلا لنتفكر بها ونتهتدي بها إلى الحق والصواب. نسأل الله السلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار ونسأله أن يجعل أقوالنا وأعمالنا موافقة لهدى المصطفى - عليه الصلاة والسلام - وأن يجعلنا على هديه سائرين وبسنته متمسكين وعلى أثره مقتفين إنه سميع مجيب. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فنحن أمام واقع مترد، يخلط فيه الناس بين المفاهيم، ولا يتوثقون من عباراتهم، بل ربما يمزحون فيما بينهم بذكر عبارات استهزاء قد تضر بدينهم كله. فلنحذر هذا، ولنعظم شأن الدين فلا هزل فيه، قرآنا وسنة ومبادئ إسلامية، ولا نريد أن يصل اللهو والعبث إليها، وهي من آخر ما تبقى من ديننا. ولا أقول هذا من باب اليأس، وإنما من باب أن المسلمين الآن في نهضة فكرية عامة، ورجوع إلى الدين، وهي علامة خير وبشرى، ونريد أن يكون الوعي لا مجرد التدين العام، ومن ركائز الوعي طاعة الله ورسوله مطلقا. ومن جميل الحديث عن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، ربطها بحب الله تعالى. فمن زعم حب الله فليطع رسوله، فقال تعالى: "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم. قل أطيعوا الله والرسول، فإن توليتم فإن الله لا يحب الكافرين" (آل عمران، الآيتان 31 و32). وانظروا الفاصلة القرآنية فهي مخيفة، فمن أعرض عن الله ورسوله فهي من علامات الكفر. وأختم بأن في أواخر سورة النور هذه ذات الطابع الاجتماعي البحت، هناك واحدة من مبشرات انتصار هذا الدين، فقال تعالى: "وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئاً" (النور، الآية 55).
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد مثله، ( لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا) قال: أمرهم أن يدعوه: يا رسول الله، في لين وتواضع. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قَتادة، في قوله: ( لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا) قال: أمرهم أن يفخِّموه ويشرّفوه. وأولى التأويلين في ذلك بالصواب عندي التأويل الذي قاله ابن عباس، وذلك أن الذي قبل قوله: ( لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا) نهي من الله المؤمنين أن يأتوا من الانصراف عنه في الأمر الذي يجمع جميعهم ما يكرهه، والذي بعده وعيد للمنصرفين بغير إذنه عنه، فالذي بينهما بأن يكون تحذيرا لهم سخطه أن يضطّره إلى الدعاء عليهم أشبه من أن يكون أمرا لهم بما لم يجر له ذكر من تعظيمه وتوقيره بالقول والدعاء. وقوله: ( قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا) يقول تعالى ذكره: إنكم أيها المنصرفون عن نبيكم بغير إذنه، تسترا وخفية منه، وإن خفي أمر من يفعل ذلك منكم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فإن الله يعلم ذلك، ولا يخفى عليه، فليتق من يفعل ذلك منكم، الذين يخالفون أمر الله في الانصراف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بإذنه، أن تصيبهم فتنة من الله، أو يصيبهم عذاب أليم، فيطبع على قلوبهم، فيكفروا بالله.
تقدم دائرة البلدية و التخطيط في عجمان خدمة طلب العيادة البيطرية المتنقلة عيادة بيطرية متنقلة في عجمان خدمة طلب فحص أو كشف بيطري بواسطة العيادة البيطرية المتنقلة حيث يتم الإنتقال لموقع طلب الخدمة وإجراء الكشف والفحوصات البيطرية اللازمة وفقا لنوع الطلب أو الحالة. وثائق الخدمة المطلوبه تقدم للأفراد - لا يوجد خطوات تقديم الخدمة 1 الاتصال على 80070 أو زيارة قسم الرقابة البيطرية 2 إجراء الكشف والفحوصات البيطرية اللازمة وفقا لنوع الطلب أو الحالة. "الطريف" لـ"سبق": بلِّغوا عن مُربِّي الأسود والقرود والمفترسات.. وحالات الإساءة والإهمال تتزايد. 3 تقديم العلاج المناسب. 4 متابعة الحيوان من قبل الطبيب البيطري. إجمالي الرسوم الخدمة مجانية مدة الخدمة ثلاث ساعات المصادر:
ولوحظ زيادة نسبة البلاغات المتعلقة بالإساءة للحيوان، وتظهر جلية في ارتفاع عدد الحيوانات المتخلَّى عنها، وعرض الحيوانات المريضة والمصابة للبيع؛ وذلك لارتفاع عدد المهتمين بتربية الحيوانات دون استشعار مسؤولية أن في ذلك التزامًا وأمانة، وأن الحيوانات الأليفة خصوصًا قد تُقتنى للتسلية لمسألة وقتية فقط، أو عبر إدخالها المنازل دون إذن الوالدين، ثم يكون التخلي عنها أو طردها هو الخيار الأول دون استشعار أن في ذلك إساءة للحيوان، وارتكاب مخالفة قانونية. Q ما هي أكثر الحيوانات التي تتعرض للأذى في مجتمعنا، الكلاب أم القطط والطيور والخيول أم الماشية؟ A تُعتبر القطط والكلاب أكثر الحيوانات التي تتعرض للإساءة عبر التخلي عنها وتركها سائبة في بيئة ليست مناسبة للعيش فيها، فكثير منها تُعتبر فصائل لا تنتمي لبيئتنا ولا تستطيع التكيف فيها، كما تواجه خطر التسميم، وهو إحدى مخالفات نظام الرفق بالحيوان لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. ثم يأتي بعد ذلك القسوة على الخيول التي تُستخدم للترفيه في المتنزهات، التي تُحمَّل فوق طاقتها، وتعيش في ظروف سيئة تحت وطأة الشمس وسوء التغذية.
الثلاثاء 09 يونيو 2020 واس - الدمام: أطلق فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالمنطقة الشرقية 8 عيادات بيطرية متنقلة إضافية؛ ليصبح العدد الإجمالي 20 عيادة، تخدم المستفيدين في أماكنهم، والانتقال إلى مواقع انتشار الثروة الحيوانية المتباعدة بمحافظات ومراكز المنطقة ضمن جهود الوزارة في تحقيق الأمن الحيوي وخدمات الثروة الحيوانية. وأوضح المدير العام لفرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بالشرقية المهندس عامر بن علي المطيري أن مهام العيادة تبدأ باستقبال بلاغات مُربّي الثروة الحيوانية، وتقديم الخدمات البيطرية لرعاية مواشيهم، وتشمل عمليات التحصين والعلاج والاستقصاء والسيطرة على الأمراض الحيوانية، وتطبيق آليات الأمن الحيوي، وإجراء العمليات الجراحية الطارئة، ومكافحة نواقل الأمراض والتطهير والتعقيم، وحفظ الأدوية واللقاحات البيطرية، إضافة إلى الإرشاد البيطري من توعية وتثقيف مُربّي الثروة الحيوانية لرفع إنتاجيتهم، وحماية حيواناتهم، كما أنها مخصصة للحالات التي يصعب نقلها للمراكز البيطرية. وتتميز العيادات بسرعة الاستجابة للبلاغات. وبيّن أن العيادات ستقوم بمباشرة الحالات المرضية للمواشي، أو الحيوانات في المزارع أو الهجر، وهي مخصصة كذلك للحالات التي يصعب نقلها للمراكز البيطرية التابعة للفرع، أو المكاتب والوحدات البيطرية التابعة له.
واضاف: الفكرة لاقت نجاحا وإقبالا كبيرا من المربين ثم فكرنا بعمل مشروع آخر يخدم المربين الاكثر بعدا في المناطق والجبال والوديان الوعرة الذين لا يستطيعون المجيء الى العيادات الثابتة او العيادات المتنقلة كبيرة الحجم لذلك تم عمل سيارات صغيرة الحجم لتسهيل الوصول الى تلك الاماكن على ان تكون مخصصة فقط للعلاج والعمليات بدون المختبر. وعن توفر الادوية البيطرية قال: الادوية البيطرية متوفرة وتستهلك بكثرة ولكن يحدث احيانا نقص طفيف في أصناف معينة من الادوية بسبب حدوث امراض لم تكن متوقعة لكن يتم معالجة النقص والعمل على توفير الادوية بأسرع وقت ممكن سواء من السلطنة أو خارجها حماية للثروة الحيوانية والانسان. وعن الاطباء والفنيين البيطريين قال: الحاجة الى زيادة الكادر دائما موجودة لكن الحاليين يغطون العمل خاصة وان الثروة الحيوانية دائما في ازدياد وبالتالي مع الزيادة لا بد ان يرافقها زيادة في الكادر الطبي والفني البيطري. وقال عبد الأمير بن عبد الحسين العجمي المدير التنفيذي للشؤون الخارجية بشركة تنمية نفط عمان: سعيدين بالتعاون مع وزارة الزارعة والثروة السمكية في مثل هذه المشاريع الخدمية التي تعد استثمارية واجتماعية في الوقت نفسه ، وهذه المرحلة الثانية من المشروع تضم 12 سيارة مهيأة بالكامل لتخدم اصحاب الثروة الحيوانية في البلاد ، ونحن على اتم الاستعداد لتمويل الوزارة في المرحلة الثالثة وننتظر بعض التفاصيل واي نوع من المركبات التي تحتاجها الوزارة.