ولم يستحَبَّ ذلك أحدٌ من الأئمة. قالَ شيخُ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله: "مَنْ نَقَلَ ذلك عن الإِمام الشافعي فقد غَلِطَ عليه، فيجبُ التقيدُ بما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك وفي غيره؛ لأنَّ الله -تعالى- يقول: ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)[الحشر:7]، ويقول -سبحانه-: ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)[الأحزاب: 21]". اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد... المصدر: الذكر بعد الصلاة للشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان
فوائد الذكر بعد الصلاة المفروضة تحقق المداومة على الذكر بعد الصلوات المفروضة مجموعة من الفوائد العظيمة في حياة المسلم أهمها ما يلي: إن الذكر يقمع الشيطان ويطرده ويحمي المسلم منه. يحقق رضا الله تعالى عن المسلم ويرفع من درجاته ويزيد من أجره. يورث حياة القلب والروح وينور الوجه. يزيل الهم والغم عن القلب. يكسو الذاكر بالهيبة والحلاوة والنور والنضارة. يجلب للقلب الفرح والسرور والسعادة والراحة والطمأنينة. يورث الذاكر الإنابة والرجوع إلى الله ويجعله قريبًا منه عز وجل. يعدل فك الرقاب والإنفاق من الأموال في سبيل الله، ويعدل الجهاد أو ضرب السيوف في سبيل الله. يوجب صلاة الله تعالى ونبيه على الذاكر. يدفع النقم ويجلب النعم ويوسّع الأرزاق ويفتح الأبواب المغلقة في وجه الذاكر. يسهّل الصعاب ويخفف المشاق وييسّر العسير. يحقق الأمان من النفاق. يحقق إجابة الدعاء ويمنح عطاء الله تعالى للذاكر. يمنح للذاكر نور في حياته ونور في قبره. يمنع قسوة القلب ويحقق لين القلب وعطفه. يمنح الذكر القوة والإقدام للذاكر، فيقوم بأعمالٍ لا يقوى عليها دون الذكر. ينجي من عذاب الله وسخطه في الدنيا والآخرة، فهو مطهرة للذنوب. يشغل اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والباطل التي هي أهم أسباب دخول جهنم [١].
انتهى. وأما قطع القراءة أو الذكر لأجل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا حرج فيه، ولك أن تؤخر ذلك بعد الفراغ من قراءة آية الكرسي، كما أن لك أن تجتزئ بمرة واحدة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ويمكن للمزيد من الفائدة مراجعة الفتوى رقم: 1000 ، والفتوى رقم: 13011. والله أعلم.
ثم يقرأُ: آيةَ الكرسي، وقل هو الله أحد، وقُل أعوذ بربِّ الفلق، وقل أعوذُ بربِّ الناس؛ لِما رواه النسائي والطبراني عن أبي أُمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ قرأَ آيةَ الكرسي دُبُرَ كُلِّ صلاة لم يمنَعْهُ من دخولِ الجنة إلا أن يموتَ ". يعني: لم يكن بينَه وبينَ دخول الجنة إلا الموتُ. وفي حديث آخر: " كانَ في ذِمَّةِ الله إلى الصلاة الأخرى ". وفي السنن عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: " أمرني رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أَنْ أقرأَ المعوذتين دُبُرَ كل صلاةٍ ". عبادَ الله: وقد دلَّت هذه الأحاديث الشريفة على حث الناس على قراءة هذه الأذكار بعد الصلواتِ المكتوبة، وعلى ما يحصُلُ عليه مَنْ قالَها من الأجرِ والثواب. فينبغي لنا المحافظةُ عليها، والإِتيان بها على الصفةِ الواردة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأن نأتيَ بها بعدَ السلام من الصلاة مباشرةً قبلَ أن نقومَ من المكان الذي صلَّينا فيه، مرتبة كما أوردناها. ويُسْتَحَبُّ الجَهْرُ بالتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير، عَقِبَ الصلاة، لكن لا يكون بصوتٍ جماعي، وإنَّما يرفع به كلُّ واحدٍ صوتَه منفرداً. ويستعين العبد على ضبط عدد التسبيح والتحميد والتكبير، بعقد الأصابعِ؛ لأنَّ الأصابعَ مسؤولات مُستنطَقات يومَ القيامة.
أما بعد: فإنَّ خير الحديث كتابُ الله، وخير الهدي هديُ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. أيها الناس: اتقوا الله -تعالى-، واعلمُوا أَنَّ الله أمرَكُم بالإِكثار من ذكره عموماً، فقال -سبحانه وتعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)[الأحزاب:41-42]. وخصَّص -سبحانه- الأمرَ بذكره بعد أداء العبادات، فأمرَ بذكره بعد الفراغ من الصلوات، فقال -سبحانه-: ( فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ)[النساء:103]، وقال -سبحانه-: ( فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الجمعة:10]. كما أمر الله بذكرِهِ بعد إكمال صيام رمضان، فقال -سبحانه-: ( وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)[البقرة:185]. وأمر بالإكثار من ذكره –جل وعلا- بعد قضاء مناسك الحج، فقال -سبحانه-: ( فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا)[البقرة:200]؛ وذلك -والله أعلم- جبرٌ لما يحصُلُ في العبادة من النقص والوساوس، ولإِشعار الإِنسان أنَّهُ مطلوبٌ منه مواصلةُ الذكر والعبادة؛ لئلاَّ يَظُنَّ أنه إذا فَرَغَ من العبادة فقد أدَّى ما عليه.
الزله اللي تذبحك من قرايبك ولاا البعيد يزل وزلته عادي ياوقت لوكثرت علينا مصايبك الصبر مفتاح الفرج والمداوي. أخذت لي في الحياه الماضيه فكره والوقت مليت من غدره ومن زيفه لا غابت الشمس قلت ان الفرج بكره و الحظ عثراته تنادي صواديفه في خاطري شي بس ازريت لا احكره ينتابني في المساء و يمرني طيفه أشتاق لا اللي مضى واخاف من ذكره وأشعر لي بشي ما يحتاج توصيفه. هناك طمأنينة تغمر المهموم وصاحب البلاء بعد أن يكثر من المناجاة والدعاء هي طمأنينة الأنس بالله والرضا بقدر الله تأتي بعدها أقدار الله على أكمل الأحوال وأجمل الأوقات وهي طمأنينة مؤذنة باستجابة الدعاء كريح المطر عندما يسبق المطر وروح الفرج الذي يسبق الفرج. نحن لسنا قلقين بل نحن متفائلون جدا لأنه عندما يسكن في البيت الأبيض أحمق يجاهر بحماقته فهذا بداية الفرج للمستضعفين في العالم. كلام عن الفرج والرزق. حينما تشتد تنفك حتى الماء إذا اشتدت برودته أصبح لاذعا كالحرارة تذكر أن في قوة الكرب الفرج. كلما صبرنا واكتفينا وظننا الفرج قريب تعود إلينا الدنيا وتقول هل لكم من مزيد لقد خلقنا الانسان في كبد. الفرج بعد الصبر كما ان الفرج لايأتي الا حين تُدرك جيداً وتتيقن بقضاء الله وقدرة وتحمد الله كثيراً على كل النعم التي اورثها لك، فمن الجميل ان تجعل من كلام جميل عن الفرج طريقاً لك لتتجاوز كل الصعاب وتُشعل الامل والتفائل بالله في اعماق قلبك.
مؤلم أن ينكسر قلبك والمؤلم أكثر ان تشكو ذلك الألم لغير الذي خلقك فإياك أن تظهر ضعفك لأي إنسان كن قويا واحبس دموعك حتى تختلي بربك ثم الدعوه وتوسل إليه وحده هنا يأتي الفرج. سيأتي دور أيامك الرائعة وأحلامك المدهشة احتضن ظنونك العظيمة لن تنتظر طويلا عش متعة الترقب واستزد من عبادة انتظار الفرج ربما تبدأ اليوم وربما غدا. قد يُفيدك أكثر: كلام جميل عن الصبر دعاء الفرج القريب دعاء الفرج العاجل دعاء الفرج السريع دعاء الفرج والهم بوستات عن الفرج بعد الضيق كُن املاً لمن حولك حين تشاركهم كلام جميل عن الفرج في واتس اب و فيس بوك و تويتر وعلى اي برامج تستخدمها ليعرفوا جيداً ان الفرج لايأتي الا بعد الصبر والمعاناة، اجعلهم يوقنون بأن الله هو المُعطي والنافع والضار ولاسبيل لهم غيرة. الصبر مفتاح الاماني والاحلام فيه الفرج غيمه سريع هطوله أصبر على الدنيا ولوعات الايام واداري اهاتي بضحكه خجوله. حين تتأزم أمور حياتي وتشتد وتضيق الدنيا ب عيني يراودني إحساس غريب بالفرح بريق لأني على يقين بأن ساعة الفرج قد حانت. كلام عن الفرج - بيت DZ. أسوء شعور إذا شعرت أن الحياة أدخلتك وحيدا نفقا مظلما لا تبدو له نهاية وأسوء منه أن تنسى أن الله عنده الفرج من ذلك فلا تلجأ إليه.
القبو المهبلي، هو الجزء العلوي من المهبل، وهي عبارة عن ردب أو تجويف تشكّل عبر الجزء المهبلي من عنق الرحم. بناء ينقسم القبو المهبلي إلى: القبو الخلفي، و هو التجويف الأكبر خلف عنق الرحم. وهو قريب من ردبة دوغلاس. هناك ثلاث تجاويف أصغر في الأمام وعلى الجانبين: القبو الأمامي قريب من الجيب المثاني الرحمي. الأقبية الجانبية الوحشية. كلام عن الفرج مكتوب. التحفيز الجنسي أثناء الجماع الجنسي في الوضع التبشيري، يصل طرف القضيب إلى القبو الأمامي، بينما في وضع الدخول الخلفي يصل إلى القبو الخلفي. يبدو أن الأقبية المهبلية قريبة من منطقة الشهودة الجنسية و ردبة دوغلاس، التي تقع بالقرب من القبو الخلفي. المصدر: