المدرسة الفرنسية في القدس. المدرسة الفرنسية في القدس ( بالفرنسيَّة: Lycée Français de Jérusalem) أو مدرسة القدس الفرنسية هي مدرسة كاثوليكية فرنسية ودولية في مدينة القدس. تُدار المدرسة من راهبات القديس يوسف، [1] وهي تضم صفوفاً من مرحلة الحضانة حتى الثانوية. [2] تأسست المدرسة الفرنسية الصغرى في القدس، السلف للمدرسة الفرنسية في القدس، في عام 1967. وتُدار حالياً من قبل جماعة راهبات القديس يوسف. [1] اعتبارًا من حوالي عام 2015 ، تضم المدرسة 14 فصلًا تضم ما مجموعه 205 طلاب. مدرسة الفرير الثانوية (باب الجديد), Jerusalem - Mehoz Yerushalayim. تتراوح معدلات التسجيل من 100 إلى 150 طالبًا. [1] مراجع [ عدل] انظر أيضاً [ عدل] القدس في المسيحية
مدرسة القدس الثانوية الأهلية للبنين تقع مدرسة القدس الثانوية الأهلية للبنين في مدينة تبوك, تبوك
الرئيس الالماني يزور مدرسة القدس الثانوية الشاملة للبنات عمون- زار الرئيس الالماني فرانك فالتر شتاينماير والسيدة عقيلته اليوم الاحد، مدرسة القدس الثانوية الشاملة للبنات في جبل النزهة بعمان. واطلع الرئيس الالماني، بحضور وزير التربية والتعليم الدكتور عمر الرزاز، على مرافق المدرسة، فيما حضر جانبا من النشاطات اللامنهجية لطالبات المدرسة شملت عددا من المسابقات الرياضية والثقافية المتنوعة. مدرسة القدس الثانوية للبنات | يلو بيجز. كما حضر الرئيس فالتر شتاينماير، جانبا من حصة صفية لطالبات اردنيات وسوريات، وتبادل الحديث مع عدد من الطالبات مستفسرا عن احتياجاتهن لتحسين العملية التعليمية في المدرسة. وتعد مدرسة القدس الثانوية الشاملة للبنات في جبل النزهة من المدراس التي تعمل بنظام الفترتين، حيث تم تخصيص الفترة المسائية فيها للطلبة من الجنسية السورية. ويبلغ عدد طالبات المدرسة في الفترة الاولى 1200 طالبة يقوم على تدريسهن 56 معلمة، فيما يبلغ عدد طالبات المدرسة في الفترة المسائية 380 طالبة، و200 طالب من الذكور في الصفوف الاساسية اغلبهم من الجنسية السورية، حيث يعمل في هذه الفترة 45 معلمة. ومولت الحكومة الالمانية من خلال الوكالة الالمانية للتعاون الدولي GIZ وعبر برنامج التعاون التقني ILEPS، انشاء وحدات صحية حديثة في المدرسة، وبعض المرافق الخارجية فيها شملت مدرجا متعدد الاغراض وساحات مخصصة للجلوس والنشاطات اللامنهجية المتنوعة.
مدرسة القدس الثانويه - YouTube
هذه قائمة للمدارس الفلسطينية أو العربية في محافظة القدس ، دون المدارس العبرية الصهيونية. القائمة الترتيب الأولي حسب المكان.
ش. البحر, قرب مسجد العودة, وسط البلد, رفح إتصل 08-2131615 1196 0 تعليق
كما تقوم الحكومة الالمانية من خلال بنك التنمية الالماني KFW، المملوك للحكومة الالمانية بمساعدة قطاع التعليم في الاردن لتمكينه من مواجهة التحديات التي فرضتها عليه ازمة اللجوء السوري، وتمكين الاطفال السوريين من الانخراط في التعليم المدرسي الرسمي. وعرض وزير التربية والتعليم الدكتور عمر الرزاز، امام الرئيس الالماني للجهود التي تقوم بها الوزارة لتطوير قطاع التعليم العام في الاردن، مؤكدا في هذا الاطار حرص الوزارة على توفير فرص التعليم الملائمة لجميع الاطفال على الاراضي الاردنية بغض النظر عن جنسياتهم. قائمة مدارس القدس - ويكيبيديا. واشار الدكتور الرزاز الى التحديات التي يواجها قطاع التعليم في الاردن نتيجة تداعيات ازمة اللجوء السوري، المتمثلة بالاكتظاظ الكبير في اعداد الطلبة بالصفوف، ما دفع الوزارة الى تحويل 200 مدرسة للعمل بنظام الفترتين. كما اشاد بالدعم الذي تقدمه الحكومة الالمانية عبر مؤسساتها المختلفة لقطاع التعليم في الاردن من خلال بناء بعض المدارس الجديدة، والاضافات الصفية والمرافق المدرسية المختلفة واعمال الصيانة، ودعم النشاطات الرياضية واللامنهجية المختلفة في المدراس. وثمن الوزير الدعم الالماني لقطاع التعليم في الاردن، مشيرا الى العلاقات الوثيقة بين البلدين الصديقين في مختلف المجالات.
كل محدثة في الدين تعريف البدعة: هي العبادة المحدثة، التي ما جاء بها الشرع، يقال لها بدعة ، وكل البدع ضلالة وليس لها اقسام لانه كل البدع ضلالة ول يعلم المسلم أن البدعة خطرها عظيم على صاحبها وعلى الناس وعلى الدين، وهي مردودة على صاحبها يوم القيامة و حتى تكون البدعه سيئة يجب أن يكون مجالها في الدين، فالابتداع لا يكون إلا في الدين، وأن الأشياء العاديّة لا يدخلها الابتداع. أن لا يكون له أصل في الشرع، إذ لو كان له أصل في الشرع فلا يكون بدعة
تعريف البدعة عند العلماء وعرفها الإمام الشاطبي رحمه الله: (البِدعة بأنّها طريقةٌ مخترعةٌ في دين الله، تُضاهي أو تُماثل الأحكام الشرعيَّة، وتُضاهي أو تشبه الطريقة الشرعيّة، غير أنّ الحقيقة ليست كذلك بل هي مُضادّة لها)، ولا تطلق البِدعة إلا على ما كان محدثًا في دين الله العبادات على وجه التّخصيص، وعرف البِدعة بمفهوم آخر هو أنها (طريقة في الدِّين مُخترَعةٌ، تضاهي الشّرعيّة، يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعيّة). وعرفها الإمام الحافظ ابن رجب أن للبدعة مفهومًا آخر فيقول: (والمراد بالبِدعة ما أُحدِث مما لا أصل له في الشريعة يدلُّ عليه، فأمّا ما كان له أصل من الشرع يدلّ عليه، فليس ببِدعة شرعًا، وإن كان بِدعةً لغةً، فكلّ من أحدث شيئًا ونسبه إلى الدين، ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة، والدّين بريء منه، سواءً كان ذلك في مسائل الاعتقادات، أو الأعمال، أو الأقوال الظاهرة والباطنة).
وأردف الداعية الإسلامي بالقول "وأيضًا حديث رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم (من سن سنة حسنة في الإسلام فله أجره وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة) ومعنى ذلك أن من يفعل شيء جديد فيه إبداع له ثوابها وثواب كل من يقوم بتقليده حتى يوم القيامة، ونلاحظ أن النبي قال في الإسلام ولم يقل في الدنيا"، مؤكدًا أن "تعريف البدعة هو كل ما لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في أصول الدين وليس في الفروع، فمثلا لا يمكن أن تقول أنك سوف تصلي الظهر ثلاثة ركعات فقط بدلا من أربعة، أو مثلا سنصلي الجمعة يوم الثلاثاء فالتأكيد هذا الأمر بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، فهذا الأمر أصل من أصول الدين". اقرأ أيضا: د. عمرو خالد يكشف كنوز وأسرار وعطايا العيش بأسماء الله الحسنى اقرأ أيضا: بصوت عمرو خالد.. دعاء وتوسل إلي الله فى اليوم الثالث والعشرون من رمضان اقرأ أيضا: عمرو خالد: هذا الذكر ينجيك من هموم ونكد الحياة.. لا يفوتك
«عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله، قال: «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ. » «عن كثير بن عبد الله وهو ابن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده أن النبي قال لبلال بن الحارث: أعلم، قال: ما أعلم يا رسول الله؟ قال: أعلم يا بلال، قال: ما أعلم يا رسول الله؟ قال: إنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي؛ فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئًا» عن سعيد بن المسيب قال قال أنس بن مالك قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لأحد فافعل، ثم قال لي: يا بني وذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة».