اخلطي الكنافة بالسمن ثم ضعيها في الفرن واستمري في التقليب لمدة 15 دقيقة حتي تصبح الكنافة ذهبية اللون. ضعي عليها نصف كوب من الشربات البارد الثقيل فور خروجها من النار، ثم اتركيها لتبرد تماما. احضري وعاء التقديم ثم ضعي طبقة من الكنافة، ثم طبقة من خليط النوتيلا، ثم اخر طبقة من الكنافة علي السطح. تستطيعي تزينها بالمكسرات او الفراولة المقطة لشرائح، ثم قدميها باردة. طريقة عمل الكنافة بالنوتيلا الشيف حسن المكونات كوب من الكريمة او اللبن. نصف كيلو من الكنافة المفتتة. نصف كوب من السكر البودر. نصف كوب من السمن المذابة. رشة فانيلا. ملعقة من السكر. ملعقة من الزبدة. 2 كوب من الشيكولاتة السادة. الخطوات ضعي قدر علي النار وضعي بة كوب الكريمة او اللبن والفانيلا والسكرو الزبدة، قلبيها حتي تصل لدرجة الغليان. طريقه عمل كريم كراميل بالفرن. عندما يغلي الخليط ضعي علية الشيكولاتة وقلبيها حتي تذوب. قلبي الكنافة مع السكر والسمن وقلبيهم جيدا حتي تختلط الكنافة معهم كليا. ضعي الكنافة في صينية ثم ضعيها في الفرن علي درجة حرارة متوسطة لمدة 20 دقيقة حتي تصبح ذهبية اللون. عندما تخرجيها من الفرن اسقيها بنصف كوب من الشربات البارد. احضري الطبق الخاص بالتقديم وضعي طبقة من الكنافة ثم طبقة من الشيكولاتة ثم طبقة من الكنافة وضعيها في الثلاجة لمدة نصف ساعة ثم قدميها باردة.
طريقة تحضير الشربات ضعي السكر والماء على نار متوسطة دون تقليب المكونات وتركها حتى الغليان. أضيفي قطرات عصير نصف ليمونه وانتظري حتى يغلى الشربات مرة أخرى لمدة 7 دقائق فقط ثم أطفئ النار. طريقة عمل الكنافة بالقشطة في البيت زي المحلات وأحلى طريقة تحضير الكنافة افردي الكنافة جيدا على سطح مستوى وأضيفي إليها السمن السائح الدافئ وابدئى بفرك شعيرات الكنافة مع السمن جيدا حتى تتغلف جميعها ثم أضيفي السكر البودر واستمري بالفرك حتى تتشرب الكنافة بالمكونات. احضري صينية فرن مدهونة بقليل من السمن ثم افردي بها طبقة من الكنافة ووزعيها جيدا مع رفع الحواف لأعلى قليلا. ضعي طبقة القشطة ووزعيها جيدا ثم أضيفي عليها طبقة أخرى من الكنافة ثم وزعي على الوجه القليل من السمن السائح. ادخلي الصينية إلى الفرن على حرارة 200 درجة مئوية واتركيها حتى تتلون من جميع الجوانب. بعد إخراج الصينية من الفرن وزعي عليها الشربات مباشرة ويمكن تزيين الوجه برش القليل من الفستق الحلبي المجروش. طريقه عمل كريم كراميل المنزلي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
9-عندما تصبح الكريمة بدرجة حرارة الغرفة ، نفردها على الكيكة، ثم نضعها في الثلاجة لمدة نصف ساعة حتى تجمد. 10- نبدأ في تحضير صلصة الكراميل ، نضع السكر في قدر حديدي ونتركه يذوب على نار هادئة، عندما يبدأ في الذوبان من الأطراف إلى المنتصف ، نخلطه وننتظر حتى يذوب السكر. هتعجبك"أكواب الموكا" كيكة باردة بالشوكولاتة لذيذة مع القهوة ومناسبة للفطار بطعم لذيذ - ثقفني. 11- نضيف عبوة واحدة (200 مل) من الكريمة ونستمر في الخلط باستمرار على نار خفيفة، (سوف يتصلب عندما تضعه لأول مرة ، ثم يصبح سائلاً تمامًا عند التحريك المستمر). 12- نترك صلصة الكراميل ، التي تصبح سائلة تمامًا ، لتبرد، عندما تبرد ، نضيف الفول السوداني ونفرد الكراميل على الكيكة التي تخرج من الثلاجة. 13- يمكنك وضعه في الثلاجة لمدة ساعة وتقديمه بالعافية.
مشاهدة او قراءة التالي ولبعد العيد.. منيو اقتصادي لرمضان وأفكار أكلات متجددة ووفري وقتك ومجهودك والان إلى التفاصيل: مع اقتراب شهر رمضان المبارك على الانتهاء تفكر كل ربة منزل في وضع خطة لعمل منيو اقتصادي لرمضان لعام 2022 وأيضاً لبعد العيد، بطريقة تسهل عليكي عمل الإفطار أو وجبات الغذاء فيما بعد بدون تفكير كثير، ويجعلك تتفرغين للعبادة والصلاة، ومن خلال هذا المقال يمكننا وضع عدة أكلات بترتيب الأيام حتى تلجئي إلى المنيو يومياً لعمل إفطار لذيذ بدون تفكير. منيو اقتصادي لرمضان شهر رمضان من الشهور المباركة التي تزداد بها العبادات، ولذلك يمكننا عمل قائمة يومية لتسهيل عمل الوجبات، والقائمة كالتالي: اليوم الأول: مكرونة بالبشاميل مع كفتة مشوية، وسلطة خضراء، ولفائف كنافة بالنوتيلا. طريقة عمل كيك كراميل وسوداني .. حلوة بزيادة - محتوى بلس. واليوم الثاني: بازلاء مطبوخة، ورز بالشعرية، ودجاج محمر، وقطايف بالمكسرات. اليوم الثالث: باقي البازلاء، والأرز مع صينية من الجلاش باللحمة المفرومة، وقطايف بالعجوة. واليوم الرابع: كباب حلة، وأرز أبيض، وسلطة خضراء، وكنافة بالكاسترد. اليوم الخامس: سمك مشوي، وأرز أبيض، وسلطة خضراء، وسلطة طحينة، وبطاطس مقلية، وكنافة بالقشطة. واليوم السادس: صينية عجة بيض، وعيش، وسلطة طحينة، وكنافة بالسكر البودرة.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
هذا ما أعرفه عن الزوجة، فهل تستحي العاشقة كذلك أن تدعو صاحبها باسمه؟ العلم عند الحب!! ومن الشعراء من ينساق مع عاطفته، فيشبب تشبيباً مكشوفاً ويذكر ما نال من المتع مع صاحبته ولكنه يتلفت حواليه فيضطر إلى أن يذر الرماد في العيون، فيؤكد أنه لم يأت ما يسخط المروءة والدين: كلما استعذب الدعابة مني... لج في عتبه ليعجم عودي وإذا اهتاج من حرارة قبلا... تي، أوما إلي بالتهديد فإذا ما اندفعت ألثمه أس... لم لي ثغره الشهي الورود يتغاضى عن احتكامي في الخص... ر، ويلتذ عند مس النهود أليس هذا فعل امرأة صناع في الغزل؟ أليس هو حديث عاشق مدمن؟ ولكنه يسخر من القراء حين يقول: لا تظنوا بي الظنون فإني... يعلم الله واقف في حدودي بخ! بخ! اسماء بي تي . قد عرفنا... ك فقف حيث شئت! ولست في الواقع أقضي على الشعر السوداني بالتقليد في النسيب لأن الشعراء خلت قلوبهم من الحب، لا فإن لكل إنسان من الحب نصيباً، كما يقول ابن قتيبة، وإن حب الحسن لكمين في الطباع كما يقول شيخ علمائهم، ولكن شتان بين إنسان يحب حباً هادئاً رزيناً، لا يوحي بشعر، وبين إنسان يلذعه الحب، وتكوى الصبابة قلبه، فيعبر عن ذلك بشعر تحس وأنت تقرأه بأن فيه رائحة كبد تشوى على جمرة الهوى.
هزّ مَنكِبَيّ. وقال: يا منْ لهُ النُّكَـتُ الـتـي *** يُشجي الخُصومَ بها وينكُتْ أنتَ المُبينُ فـقُـلْ لـنـا *** ما مثلُ قوْلي خاليَ اسكُتْ ثم قال: قد أنْهلْتُكُمْ وأمهَلتُكُمْ. وإنْ شِئْتُمْ أنْ أعُلّكُمْ علّلتُكُمْ. قال: فألْجأنا لهَبُ الغُلَلِ. إلى استِسقاء العَلَلِ. فقال: لستُ كمَنْ يستأثِرُ على نَديمِهِ. ولا ممّنْ سمْنُهُ في أديمِه.
للأستاذ علي العماري - 5 - على الرغم من وجود عدد غير قليل من الشعراء في السودان، فإن منزلة الشعر غير مرموقة، ورايته غير مرفوعة، وما زال كثير من الناس - حتى بعض المتعلمين - ينظرون إلى الشعر نظرهم إلى شيء ليس بذي بال، وقد كان الظن غير ذلك، فإن علماء السودان الأعلام قد احسنوا إحساناً محموداً حين نزلوا إلى ميدان الشعر، وهم أهل التقوى، وأهل الورع، فقالوه، وتناشدوه، ونشروه على الناس. اسماء بي تي اس ام اس. وحسبنا أن نعلم أن من كبار العلماء أمثال الشيخ أبي القاسم، والشيخ الضرير، والشيخ البنا الكبير، قد قالوا شعراً في النسيب، ومن هذا النسيب نسيب رقيق عذب، ربما كان يظن الجاهلون أنه مما لا يليق بمكانة العلماء. ولقد سرني أن رأيت عالماً فاضلاً هو شيخ علماء السودان الأسبق الشيخ أبو القاسم هاشم يقول نسيباً مستقلاً، على قلة استقلال هذا الغرض في شعر العلماء. ولقد أحسن الأستاذ الفاضل سعد ميخائيل واضع كتاب شعراء السودان حين قال عن هذا العالم الجليل (ترى صورته وما عليه من برد الجلال والوقار فتظنه فقيهاً سيسمعك الشعر بروح الفقهاء، بينما هو يحمل بين جنبيه مع التقوى والنزاهة قلباً رقيق الحاشية) نعم إن أكثر شعره في المدائح النبوية، ولكن تشبيبه لا يصدر إلا عن نفس ذات أريحية وهزة.
وهكذا يدور النسيب كله في هذه الدائرة، ولا يخرج عنها إلا القليل. ولكل شاعر حظ منها قل او كثر، وهذه أوصاف قد ألفناها كلها في الشعر القديم، ولئن كنا نقرأها هناك مسوقة في صور بديعة فيها الصنعة والروعة، فإنا نقرأها هنا - في الأعم الأغلب - ساذجة غفلا. قلت إن النسيب تبتدأ به القصائد، وقل من الشعراء خرج عن هذا التقليد، وأكثر الشعراء من المشايخ وهؤلاء قل أن يقولوا قولاً غزلاً مستقلاً، ومن عجب أن أكثر تخلصهم إلى أغراضهم يكون بإنكار الحب. هذا شاعر يدعي الهوى، بل يقول إنه لا حياة له بدونه: فتركتني ما أستفيق من الهوى... ونصيبتي للعاشقين مثالا وهذا الذي لا يستفيق من الهوى، والذي كان الغانيات أذنه، ويمتع بهن سمعه وبصره، هو الذي يقول: أماطت لثاماً دونه الشمس زينب... ولاح لنا منها بنان مخضب وحيت فأحيتنا ومال بعطفنا... حديث من الذي أحلى وأعذب فأصبحت مشغوفاً وملت إلى الصبا... اقوال بي تي اس BTS اقوال بتس ستغير نظرتك للحياة هدية للارمي : Adham_Alshamali. على أن رأسي يا ابنة القوم أشيب لعمرك ما هاجت غرامي خريدة... ولا قادني نحو الغواية مطلب ولكن وجداً بالفضيلة هاجني... فجاء بأبياتي هوى ونصيب عشقت التي تدعى الفضيلة إنما... يقال لها في مذهب الشعر (زينب) نعم. وقد يقال لها ليلى، أو مهدد، أو دعد، أو هند، أو ما شاءوا من هذه الأسماء التي هي من الكتابات في مذهب الشعر، ولا وجود لها إلا في ثنايا السطور.
في اللغة الروسية 33 حرفا، اثنان منها لا ينطقان ولثلاثين حرفا منها شكلان أحدهما كبير والآخر صغير. وتبدأ كل جملة وأسماء العلم والأسماء الجغرافية بحرف كبير. وتكتب الكلمات والجمل من اليسار إلى اليمين. وللحروف شكلان أحدهما مطبعي والآخر للكتابة.