هذه المزايا السابقة جعلت لقلمه الرصاص - الذي يوقع فيه على المعاملات المختلفة - شهرةً وصيتاً في المجتمع السعودي تلكم الفترة ؛ فكان على إثرها ما قد ذكرناه من تناقل الأوساط الشعبية لهذه التوقيعات والشروح ، ومن ثم تسربها في نفوسهم بكثير من الاستلطاف والاستملاح لها. ولعلنا الآن نعرج في الحديث عنها والتمثيل لبعضها ؛ فيذكر العامة أنّ مواطناً اسمه " سالم " قد أرسل برقية عاجلة للملك فيصل يزعم بها أشياء ، ويدعي فيها أخر ، فكتب الملك فيصل بقلمه الرصاص على معاملة هذا المواطن: " سالم ما يسلم ؛ تُعاد المعاملة مرة أخرى للنظر "! موقع حراج. مرةً أخرى ؛ يجيء توقيع فيصل مختصراً وحاسماً ؛ إذ إنّ خلافاً حول جانبي وادي الرمة قد وقع بين عدد من المزارعين ، فصار كلٌ يدعي حدوداً منه إلى جهته وملكيته ، وأثناء هذا الخلاف سال الوادي فاتبع مجراه القديم ؛ فوقّع الملك فيصل على المعاملة بقوله: " طبّق الوادي صكوكه "!! وذات مرة خرج الشيخ صالح العباد من مكتب الملك فيصل واضعاً غترته على فمه من الضحك بسبب توقيع طريف للملك فيصل على معاملة قد رفعها الوزير محمد الفاسي يطلب فيها مساواته بوزير آخر اسمه الطيب الساسي ؛ فكتب الملك فيصل على معاملته: " يُعامل الفاسي مثل الساسي "!
وقع رئيس مجلس إدارة الجمعية م. طارق القصبي مع معالي المشرف العام التنفيذي للمؤسسة العامة لمستشفى الملك فيصل ومركز الأبحاث، إتفاقية بين الجمعية والمستشفى، تشمل التعاون لخدمة مرضى الباركنسون وعوائلهم في مجالات عدة أهمها: تنظيم الفعاليات التوعوية، تطوير الخدمات المقدمة للمرضى، تشخيص وتقييم الحالات ورعاية مرضى الباركنسون. شاهد أيضاً توقيع إتفاقية تعاون مع مستشفى عبيد التخصصي ضمن مبادرات الجمعية السعودية لمرضى الباركنسون لعقد شراكات لخدمة مرضى الباركنسون ، وبمبادرة من مستشفى …
ووفقًا لمؤسسة الملك فيصل الخيريّة، تشمل أوجه التعاون بين المؤسسة، والهيئة السعودية للملكية الفكرية ، مواضيع بحثية متخصصة في الملكية الفكرية ضمن جائزة الملك فيصل وإدراج مواضيع الملكية الفكرية في مناهج مدارس الملك فيصل، وتفعيل معاهدة مراكش لتيسير النفاذ إلى المصنفات المنشورة لفائدة الأشخاص المكفوفين أو معاقي البصر في قراءة المطبوعات، والتعاون في مجال الدراسات الخاصة بالملكية الفكرية. مؤسسة الملك فيصل الخيرية يذكر أن مؤسسة الملك فيصل الخيرية أنشأت عددًا من المشاريع المستدامة للنهوض بالعملية التعليمية والتربوية، وإثراء البحث العلمي، وتكريم العلم والعلماء محلياً وإقليمياً ودولياً، وتسعى للارتقاء بالتعليم من خلال المدارس والجامعات التي تعمل تحت مظلّتها بما يساهم في نمو وازدهار المملكة في جميع المجالات. الهيئة السعودية للملكية الفكرية تقوم الهيئة السعودية للملكية الفكرية بتنظيم مجالات الملكية الفكرية في المملكة ودعمها وتنميتها ورعايتها وحمايتها وإنفاذها والارتقاء بها وفق أفضل الممارسات العالمية.
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية هاتف: 5895211 13 966+ بريد إلكتروني: الأخبار الرئيسية تطبيقات مختارة أخبار الجامعة:
هذا.. وقد تتالت أساليب التوقيع وطرائقه من بعد ، ووصلت في العصر العباسي إلى أوج مجدها ورونق بريقها – لعل من أشهرها طرافة ما روي عن الصاحب بن عباد من أنه قد وقع مرةً لقاضي مدينة قم قائلاً: " أيها القاضي بقُم.. " ثم قد ارتج عليه في إكمال هذه الجملة ؛ فأتبعها فوراً بقوله: " قد عزلناك فقم "!! ولذا صار هذا القاضي يقول: " والله ما عزلني إلا السجعة "! على أية حال ؛ فإنّ فن التوقيع قد لقي رواجاً واهتماماً جعل منه فناً مستقلاً من فنون العربية - الأمر الذي حدا ببعض الكتبة والمتأدبة لأن يجمعوه في كتب مستقلة. أياً ما ؛ فإنّ ممن استخدم التواقيع الموجزة في هذا العصر كان الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى - ؛ إذ أبرق لسفيره في مصر فوزان سابق الفوزان بعد أن رُزق بولد وهو في الثمانين من عمره... فكتب له الملك عبدالعزيز في برقيته: " سبحان من يحي العظام وهي رميم ". توقيع الملك فيصل البانر. عبدالعزيز. أيضاً ؛ فقد أبرق له أحد سفرائه مستفسراً: " هل رُفع إلى جلالتكم قرار عصبة الأمم بشأن فلسطين أم نرفعه ؟ ". فوقع الملك مختصرا الإجابة بقوله: " رفع لنا من القدس ، وسمعنا من ثلاثمائة راديو أيضاً.. ". لعل هذا الميل الأدبي من الدعابة الملكية الرسمية قد استطال إلى ثالث أبنائه عداً وأولهم سياسة ( فيصل بن عبدالعزيز).
سرايا - أناهيد فياض ممثلة فلسطينية الأصل وتحمل الهوية الأردنية تتميز بهدوئها وأدوارها الخلابة. درست في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وانطلقت عبر الدراما السورية حتى أصبحت جزءاً منها. ولدت في عمّان في الأردن يوم السادس من تموز/يوليو عام 1983، وإشتهرت بشخصية "دلال" في مسلسل "باب الحارة". تعتبر من الممثلات اللواتي صنعن لأنفسهن مكانة مرموقة في الدراما السورية، عاشت فترة طويلة في دمشق قبل أن تتزوج وتقيم في الأردن. نساء الجنة: حُور عين أم عنب أبيض؟. بداية مسيرتها التمثيلية بدأت أناهيد فياضمسيرتها التمثيلية عام 2003 بمسلسل "الهروب إلى القمة" قبل تخرجها من المعهد العالي بعام واحد، ثم شاركت في العام التالي بثلاثة أعمال مهمة هي "التغريبة الفلسطينية" و"الخيط الأبيض" و"مدينة المعلومات". وفي عام 2005 شاركت في أربعة أعمال هي "أشواك ناعمة" و"عصي الدمع" و"حور العين" و"أنا وأربع بنات"، ثم شاركت عام 2006 في "انتقام الوردة" و"مشاريع صغيرة" و"الزيزفون" و"أهل الغرام" إضافة إلى الجزء الأول من "باب الحارة" الذي كان منعطفاً في مسيرتها الفنية، حيث بقيت فيه حتى الجزء السابع عام 2015. ومن أعمالها أيضاً "أسير الانتقام" و"هارون" عام 2007 و"وجه العدالة" و"صراع على المال" و"بيت جدي" عام 2008 و"حياة أخرى" و"سحابة صيف" عام 2009.
أناهيد فياض ممثلة فلسطينية الأصل وتحمل الهوية الأردن ية تتميز بهدوئها وأدوارها الخلابة. درست في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وانطلقت عبر الدراما السورية حتى أصبحت جزءاً منها. ولدت في عمّان في الأردن يوم السادس من تموز/يوليو عام 1983، وإشتهرت بشخصية "دلال" في مسلسل " باب الحارة ". تعتبر من الممثلات اللواتي صنعن لأنفسهن مكانة مرموقة في الدراما السورية، عاشت فترة طويلة في دمشق قبل أن تتزوج وتقيم في الأردن. شكل حور العين يانور العين. بداية مسيرتها التمثيلية بدأت أناهيد فياض مسيرتها التمثيلية عام 2003 بمسلسل "الهروب إلى القمة" قبل تخرجها من المعهد العالي بعام واحد، ثم شاركت في العام التالي بثلاثة أعمال مهمة هي "التغريبة الفلسطينية" و"الخيط الأبيض" و"مدينة المعلومات". وفي عام 2005 شاركت في أربعة أعمال هي "أشواك ناعمة" و"عصي الدمع" و"حور العين" و"أنا وأربع بنات"، ثم شاركت عام 2006 في "انتقام الوردة" و"مشاريع صغيرة" و"الزيزفون" و"أهل الغرام" إضافة إلى الجزء الأول من "باب الحارة" الذي كان منعطفاً في مسيرتها الفنية، حيث بقيت فيه حتى الجزء السابع عام 2015. ومن أعمالها أيضاً "أسير الانتقام" و"هارون" عام 2007 و"وجه العدالة" و"صراع على المال" و"بيت جدي" عام 2008 و"حياة أخرى" و"سحابة صيف" عام 2009.
ويُظهر الوصف الخاص هنا برفاق الجنة كما توضح ودود، مدى إلمام القرآن بأحلام وأماني هؤلاء العرب، إذ إن النص الديني يقدم الحورية كحافز من أجل السعي وراء الحقيقة. ومن المستحيل التصديق بأن القرآن يقصد إلى تمثل المرأة البيضاء ذات العينين الواسعتين من حيث هو وصفٌ فرديٌ عام للجمال في النوع الإنساني. فإذا نحن أخذنا هذه الأوصاف الأسطورية على أنها المثال الأنثوي الإنساني بإطلاق شامل، فإن عدداً من التحديدات الثقافية النوعية مُلزمةً بأن تتجه اتجاهات مخالفة للقرآن. ومن بين الخلاصات الهامة التي تخرج بها ودود «أن قيمة هذه الجزئيات محدودة الى أبعد حد، والقرآن نفسه يدل على تحديد أو حصر هذا الوصف الخاص حين كثر أتباع جماعة المؤمنين بالإسلام وأقاموا في المدينة. ولم يستخدم القرآن أبداً بعد العصر المكي هذا اللفظ ليصف أصحاب النعيم، بعد المدينة يصف القرآن أصحاب النعيم بألفاظ توليدية. شكل حور العين يا أبا سراج. ويفضي التأويل لهذه الآية عند ودود الى تأكيد القول إن «الحور العين» لسن مجرد فتيات عذارى خصّ الله بهن المؤمنين من الرجال في الآخرة، وإنما هن كائنات أو مخلوقات في الجنة لا تنتمي الى جنس النساء أو جنس الرجال، حيث إن كل ما يتعلق بالجنة مجهول بالنسبة إلينا، لأنه داخل في مجال الغيب الذي لا يعلمه إلاّ الله.
باب الحارة في حديثها عن مسلسل "باب الحارة" عام 2014، الذي أعادها إلى الأضواء بعد غياب عدة سنوات، تقول أناهيد فياض: "شاركتُ في كل أجزائه ولا أستطيع أن أنكر ما قدمه لي على الصعيد الفني والمهني، وحتى على الصعيد الإنساني إذ تربطني مع كثير من العاملين فيه صداقات وذكريات، لذلك ليس من السهل علي التخلي عن شخصية "دلال"، وعندما اتخذت قرار العودة بعد فترة غيابي التي أمضيتها مع ابني أسعدني أن تكون البداية مع "باب الحارة" مجدداً". الفتاة الطيبة لم تكن شخصية "دلال" في "باب الحارة" هي الشخصية الوحيدة التي تتميز بالطيبة والهدوء التي قدمتها أناهيد فياض، فيبدو أن ملامح وجهها الطفولي وطبيعة شخصيتها الهادئة جعلت المخرجين يضعونها في إطار الفتاة الطيبة المغلوب على أمرها. وقالت: "أحلم في تقديم أدوار الشر فقد مللت من شخصية الفتاة الطيبة، وقد يكون هذا سبب من أسباب غيابي عن الفن الفترة الماضية، فكل الشخصيات التي تم تقديمها لي مؤخراً هي لفتاة طيبة وأنا أحلم بعمل أكثر عمقاً وتعقيداً، وقد قدمت هذه الشخصيات إلى حد ما في مسلسل "الحور العين" مع المخرج نجدة أنزور، وأيضاً بعمل آخر لم يأخذ حقه في العرض اسمه "عندما تتمرد الأخلاق".