الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، وهو نبي الله للناس والجن وذلك على حسب ما يؤمن به المسلمون ، والله. أرسله تعالى ليعيدهم إلى التوحيد وعبادة الله ، ومحمد هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، كما أرسل للناس جميعًا ، وأيضًا يعتقدون أنه أشرف المخلوقات وهو أيضًا سيد للبشرية على وجه الأرض ، حيث إذا ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، فلدى الرسول حاضنة لذلك سنذكر من هي حاضنة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. سؤال من هي حاضنة الرسول الجواب كالتالي: حاضنة الرسول والدة أيمن بركة بنت ثعلبة ولي النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي أيضا زوجة الصحابي. زيد بن حارثة ووالدة أسامة بن زيد ، إذ ورثها الرسول محمد عن والدته ثم أطلقها ، وبقيت معه طوال حياتها. كنت حاضنة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في أم الضبا ، ومن ألقابها خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضًا حاضنة رسول الله وأمة رسول الله ، حيث ولدت أم أيمن في الحبشة وهي الحبشية...
فقد حظيت أم ايمن بمنزلة عالية عند الرسول (صلى الله عليه وسلم) وأكرمها أعز مكرمة لها في الدنيا عندما قال رسول الله( صلى الله عليه وسلم) فيها( أم أيمن أمي ، بعد أمي) وقوله( صلى الله عليه وسلم) هذه بقية أهل بيتي. روت عن النبي( صلى الله عليه وسلم) ، وروى عنها أنس بن مالك، و الصنعاني، والمدني. كانت حاضنة رسول الله( صلى الله عليه وسلم)، ورثها رسول الله( صلى الله عليه وسلم) من أمّه، ثم أعتقها، وبقيت ملازمة له طيلة حياتها، وكانت كثيراً ما تدخل السرور على قلبه( صلى الله عليه وسلم) بملاطفتها إياه. أسلمت في الأيام الأولى من البعثة النبوية. زوّجها رسول الله( صلى الله عليه وسلم) عبيداً الخزرجي بمكة، فولدت له أيمن، ولما مات زوجها، زوجها الرسول صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة، فولدت له أُسامة. هاجرت بمفردها من مكة إلى المدينة سيرا على الأقدام، وليس معها زاد. اشتركت في غزوة أحد، وكانت تسقي الماء، وتداوي الجرحى، وكانت تحثو التراب في وجوه الذين فروا من المعركة، وتقول لبعضهم: (هاك المغزل وهات سيفك). شهدت مع رسول الله( صلى الله عليه وسلم)غزوتي خيبر وحنين. وفاتها: اختلف في تاريخ وفاتها فقيل: توفيت بعد وفاة رسول الله( صلى الله عليه وسلم) بخمسة أو بستة أشهر، وقيل: توفيت بعد وفاة عمر بن الخطاب بعشرين يوما، ودفنت في المدينة المنورة.
حيث فقال لوفد هوازن ، ووفاؤه للأم الكريمة يملأ نفسه ،: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم. وإذا ما أنا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا: أنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين، وبالمسلمين إلى رسول الله، في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك، وأسال لكم ". فلما صلى رسول الله r بالناس الظهر ، قام رجال هوازن فتكلموا بالذي أمرهم به r. فقال: رسول الله r: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم "، فقال المهاجرون: وما كان لنا فهو لرسول الله r. وقالت الأنصار: وما كان لنا فهو لرسول الله r. وهذا يدل على روح التعاون والحب الشديد لرسول الله ويبين مدى تأثيرهم به وتعلقهم به. روايتها للحديث: روت عن النبي r ، وروى عنها أنس بن مالك، و الصنعاني، والمدني [تهذيب التهذيب ج 12 ص 459]. أمهات النبي - صلى الله عليه وسلم – الطاهرات: يقول الله تعالى: { وأمهتكم التي أرضعنكم.. } ( النساء:23) ،وقال رسول الله r{ أم أيمن أمي ، بعد أمي} ( الإصابة لابن حجر). لقد اختار الله تعالى لنبيه محمد r أمهات طاهرات كريمات.. ذوات صل عريق.. وأنساب شريفة.. كان لكل واحدة منهن دور في رعايته rوالعناية به إلى أن أصبح شابا سويا.. فمن أمهات النبي صلى الله عليه وسلم: آمنة بنت وهب: وهي الأم الكبرى له r... وكان لها شرف تكوين الله تعالى نبيه محمدا في رحمها الطاهر.. وحملها له إلى أن وضعته ، وقد واجهت في حملها لنبي الكثير حتى وضعته، وهذا من دلائل إقناعها بعظمة شأنة.
أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
جدة -شارع فلسطين - مجمع الندى - بجوار كودو مقابل مرحبا - التواصل: 0561009933
شارع فلسطين مقابل البانزيخانه مرحبا بكم - YouTube
Berkane today مرحبا بكم معنا في شارع الزموري و شاهدوا آخر التطورات بشارع فلسطين جهة ورطاس - YouTube
مرحباً بك في موقع الخدمات الإلكترونية لصندوق إقراض طلبة مؤسسات التعليم العالي في فلسطين * انشــاء اشــتـراك جـديـد في حال كنت طالباً في إحدى المؤسسات التعليمية الفلسطينية وانهيت فصلاً دراسياً واحداً على الأقل إضغط هنا. فلل - قصور للبيع في فلسطين. في حال كنت موظفاً لدى إحدى المؤسسات التعليمية الفلسطينة الرجاء إضغط هنا. دليل المساعدة اسـتـعـــــلام عن كـفـــالــة للاستعلام عن كفالات التعهد والالتزام إضغط هنا. لعرض الإرشادات الأمنية إضغط هنا. © 2008 - 2018 صندوق إقراض طلبة مؤسسات التعليم العالي في فلسطين
إبحث عن شقة أو بيت
تشهد بعض المناطق المحاذية لمدينة القدس بناءً سكانياً كثيفا دون أي ضوابط أو متابعة من قبل الحكومة لوقوعها إدارياً ضمن بلدية القدس، ووفق تعداد للسكان والمساكن أجري عام 2017 من قبل الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، تبين أنه يسكن في الضفة الغربية حوالي 2. 900. 000 فلسطيني، ووفق المعطيات ذاتها تبين أنه يوجد في الضفة حوالي 441 ألف عمارة سكنية تضم حوالي 792 ألف وحدة سكنية، والتي يتم بيعها عادة عن طريق القروض والتسهيلات العقارية من البنوك، وقد سجلت سلطة النقد الفلسطينية تراجعاً في أعداد القروض البنكية الخاصة بالعقارات السكنية في فلسطين إلى حوالي 786 مليون دولار خلال فترة الربع الثاني من عام 2018 مقارنة بحوالي 897 مليون دولار في الربع الأول للعام ذاته، وفي نفس السياق ووفق الإحصاء السابق تبين أنه في الضفة الغربية أكثر من 23 ألف وحدة سكنية خالية، وهي مكتملة البناء وغير مستخدمة ومعروضة تحت بند عقارات للايجار أو البيع ما أدى إلى كساد السوق.