معهد طيبة العالي لتكنولوجيا الادارة والمعلومات بسقار – الهرم جيزة يقع في شارع أكاديمية طيبة على طريق سقارة بالهرم الجيزة، يقوم الطالب خلال 4 سنوات بدراسة التخصصات التالية: إدارة الأعمال والمحاسبة.
5 طيبة العالي بالمعادى لنظم المعلومات الإدارية 247. 5 الأكاديمية الحديثة بالمعادى نظم معلومات إدارية 239. 5 عالي طيبة تسويق وتجارة إلكترونية بالمعادي 234. 0 تنسيق معهد طيبة علمي معهد طيبة العالي للهندسه بالمعادى بمصروفات 333. 5 معهد طيبة العالي شعبة علوم حاسب بالمعادى بمصروفات 291. معهد طيبة العالى للهندسة بالمعادى. 9 عالي طيبة تسويق وتجارة إلكترونية بالمعادي 210. 0 طيبة العالي شعبة ادارة اعمال ومحاسبة المعادى 208. 5 طيبة العالي بالمعادى لنظم المعلومات الإدارية 206. 5
طلابي الأعزاء نتطلع إلى عام دراسي جديد، ندعوك فيه الي التوقف للحظة والتركيز على النجاح الذي حققه خريجي أكاديمية طيبة، ويجب أن تكونوا مستعدًين لأن تكونوا مواطنًين منتجين، وقادة الغد في مجالات التكنولوجيا والهندسة وإدارة الأعمال. ونحن نحقق ذلك من خلال تطبيق تجارب رائعة في البرامج الدراسية ومن خلال إشراك الطلاب في البحث العلمي والابتكار وخدمة المجتمع، و من خلال التعلم المستمر والخبرات العملية. ورسالة أكاديمية طيبة هي تقديم العلوم والبحوث والتعليم الجيد، باستخدام أساليب تعليم حديثة وتكنولوجيا متقدمة وبالاستعانة بالخبرات العلمية المتقدمة ونحن نعمل دائمًا على تطوير المناهج وفقًا لاحتياجات السوق المحلي والأسواق الدولية لضمان تشغيل وتمكين الخريجين في وظائف جيدة. معهد طيبه العالي شعبة علوم حاسب سقارة. نرحب بكم جميعا ونتمنى لكم تجربة فريدة من نوعها.
جميع الحقوق محفوظة | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة © 2019
رقم التليفون الخاص بالمعهد: 0225247981
37-سورة الصافات 100 ﴿100﴾ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ وقال إبراهيم: إني مهاجر إلى ربي من بلد قومي إلى حيث أتمكن من عبادة ربي؛ فإنه سيدلني على الخير في ديني ودنياي. رب أعطني ولدًا صالحًا. تفسير ابن كثير رب هب لي من الصالحين) يعني: أولادا مطيعين عوضا من قومه وعشيرته الذين فارقهم. تفسير السعدي { رَبِّ هَبْ لِي} ولدا يكون { مِنَ الصَّالِحِينَ} وذلك عند ما أيس من قومه، ولم ير فيهم خيرا، دعا اللّه أن يهب له غلاما صالحا، ينفع اللّه به في حياته، وبعد مماته. رب هب لي من الصالحين. تفسير القرطبي قوله تعالى: رب هب لي من الصالحين لما عرفه الله أنه مخلصه دعا الله ليعضده بولد يأنس به في غربته. وقد مضى في [ آل عمران] القول في هذا. وفي الكلام حذف ، أي: هب لي ولدا صالحا من الصالحين ، وحذف مثل هذا كثير. تفسير الطبري وقوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) وهذا مسألة إبراهيم ربه أن يرزقه ولدا صالحا; يقول: قال: يا رب هب لي منك ولدا يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون. كما حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) قال: ولدا صالحا.
وقال: من الصالحين، ولم يَقُلْ: صالحا من الصالحين، اجتزاء بمن ذكر المتروك، كما قال عز وجل: وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ بمعنى زاهدين من الزاهدين.
القسم:
( [12]) الأدب المفرد للبخاري، ص 28، برقم 36، وحسّن إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 17، برقم 27. ( [13]) سورة البقرة، الآية: 231. ( [14]) سورة إبراهيم، الآية: 7. ( [15]) سورة إبراهيم، الآية: 39. ( [16]) (إن): هي حرف توكيد، تنصب الاسم، وترفع الخبر، وكذلك أنها تفيد العليّة كما صرح بذلك الأصوليون. {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} - انتقاء مُوفق -. انظر: القياس في القرآن الكريم والسنة النبوية، وليد الحسيني. ( [17]) تفسير سورة الصافات للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، ص 234. موقع ( الكلم الطيب) 23-10-2014, 05:36 PM #2 ما شاء الله جميل بارك الله في جهدك وشكر سعيك.... كل ما زاد الإنسان قربا إلى الله زادت ولاية الله للعبد وكل ما زادت الولاية زاد عطاء الله لك (توفيق, سداد, حفظ ورعاية, تأييد, يلطف بك)
22-10-2014, 10:50 PM #1 {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} - انتقاء مُوفق - {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} ( [1]). رب هب لى من الصالحين ( 9/4/2022 ) دعواتك - الشيخ محمد الحسانين - الطريق إلى الله. الصلاح: ((ضد الفساد، وهما مختصّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقُوبل في القرآن تارة بالفساد، وتارة بالسيئة، قال تعالى: ﴿ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ﴾ ( [2]) ، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾ ( [3]))) ( [4]). هذه الدعوة ضمن دعوات إبراهيم عليه السلام حيث سأل اللَّه تعالى أن يهب له ولداً صالحاً، فبعد أن طلب الصلاح لنفسه: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ طلب الصلاح من اللَّه تعالى لذريته، حتى يتم الكمال له ولذريته، ومطلب الصلاح هو سؤال الأنبياء والمرسلين. فقد طلبه سليمان عليه السلام فقال: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾ ( [5]). وطلبه يوسف عليه السلام فقال: ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ ( [6]) ، وهي -كما تقدم – دعوة نبينا محمد عليه السلام: (( اللَّهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين))؛ لأن الصلاح هو أفضل الخصال، وأسماها، وأشرف مقامات السالكين إلى اللَّه تعالى، فمن ناله صلح أمره وشأنه في الدنيا، وحسنت عاقبته في الآخرة.