علاج الفطريات المهبلية يختلف العلاج باختلاف شدة الأعراض، بالنسبة لعدوى الفطريات البسيطة، يصف الطبيب العلاج من يوم إلى 3 أيام من كريم أو أقراص مضادة للفطريات، تشمل هذه الأدوية ما يلي: كلوتريمازول. ميكونازول. تيركونازول. فلوكونازول. قد تحتاج إلى زيارة الطبيب للمتابعة إذا كانت الفطريات المهبلية المتكررة عادت بنفس الأعراض في غضون شهرين. إذا كانت الحالة شديدة وتعاني من احمرار شديد وتورم وحكة تؤدي إلى تقرحات أو تمزق في أنسجة المهبل أو تكررت عدوى الفطريات المهبلية أكثر من 4 مرات في السنة، وفي حالة الحمل أو مرض السكري غير المنضبط أو ضعف جهاز المناعة، تشمل العلاجات مايلي: علاج مهبلي كريم أو مرهم. كيفية التخلص من بكتيريا المهبل - موضوع. جرعتان أو 3 جرعات من الفلوكونازول. إذا تكررت العدوى فقد ترغب في معرفة ما إذا كان الشريك الجنسي مصابًا بعدوى الفطريات المهبلية، يمكنك استخدام طرق عازلة مثل الواقي الذكري؛ إذا كنت تشك في إصابة أي منكما بعدوى الفطريات المهبلية. الفطريات المهبلية أثناء الحمل وعلاجها عدوى الفطريات أثناء الحمل شائعة، لابد من استشارة الطبيب للحصول على التشخيص المناسب وعلاج الفطريات المهبلية المناسب لأنه قد يختلف عن العلاج لغير الحوامل.
الرئيسية أعراض وأمراض نسائية علاج الفطريات المهبلية المزمنة نُشر في 28 فبراير 2022 تشيع الالتهابات المهبلية الفطرية عند النساء، إذ هُناك 75% تقريبًا من النّساء سيُصبن بفطريات المهبل في إحدى مراحل حياتهن، ويعتبر المسبب الأساسي لهذه الالتهابات الفطريّة نوعاً من الفطريات تسمى (Candida albicans). [١] علاج الفطريات المهبلية المزمنة يشمل العلاج الأول الموصى به لهذه العدوى الفطرية المُزمنة الأدوية المهبلية لمدة 7 - 14 يومًا أو جرعة واحدة من دواء فلوكونازول (Fluconazole) عن طريق الفم مع جرعة ثانية تتكرر 3 أيام والجرعة الثالثة بعد 7 أيام، ثم يتبع هذا العلاج الأول ما لا يقل عن 6 أشهر من العلاج الوقائي، [٢] وإذا كانت المرأة المُصابة تُعاني من أعراض شديدة أو إذا كانت الالتهابات المهبلية الفطرية لديها مُتكررة فقد يوصيها الطبيب بما يأتي: [٣] العلاج المهبلي طويل الأمد: قد يصف الطبيب دواءً مضادًا للفطريات يؤخذ يوميًا لمدة تصل إلى أسبوعين، تليها مرة واحدة في الأسبوع لمدة ستة أشهر. الدواء عن طريق الفم متعدد الجرعات: قد يصف الطبيب جرعتين أو 3 جرعات من دواء مضاد للفطريات تؤخذ عن طريق الفم بدلاً من العلاج المهبلي، ولكن لا يُنصح بهذا العلاج للنساء الحوامل.
كلينداميسين: (بالإنجليزية: Clindamycin)، وهو كريم يوضع داخل المهبل، ومن الجدير بالذكر أنّ استخدام هذا الدواء قد يُضعف من الواقيات الذكرية المطاطية (بالإنجليزية: Latex condoms) خلال فترة استخدام الدواء، ولمدّة ثلاثة أيام بعد التوقف عن استخدامه. تاينيدازول: (بالإنجليزية: Tinidazole)، وهو دواء يتم تناوله عن طريق الفم، وقد يسبب بعض الاضطرابات المعدية والغثيان مثل الميترونيدازول. الفطريات المهبلية المتكررة وعلاجها - YouTube. التدابير المنزلية يمكن اتباع التدابير المنزلية الآتية لعلاج البكتيريا المهبلية والوقاية منها: [٢] تجنّب استخدام الدُشّ المهبليّ. استخدام الواقيات الذكرية أو الأنثوية أثناء العلاقة الجنسية. ممارسة العادات الصحيّة وقواعد النّظافة؛ مثل المسح بالمناديل الورقية من الأمام إلى الخلف بعد التبوّل، لتجنّب انتقال البكتيريا من المُستقيم إلى المهبل، والحرص على تبديل الفوط الصحيّة أثناء فترة الطمث عدّة مرات في اليوم، وارتداء ملابس داخلية قطنية، لأنّها تسمح بمرور الهواء. استخدام زيت شجرة الشاي ؛ وذلك لاحتوائه على خصائص مُضادّة للبكتيريا والفطريات، ويُستخدم بعد تخفيفه بزيت جوز الهند، أو زيت اللوز الحلو، أو زيت الزيتون، ويُدهن بقطعة قطن على المهبل، ويُشطف بالماء بعد ساعة.
س 2: هل الرعاف يبطل الوضوء والصلاة أم لا؟ ج 2: النجاسات الخارجة من سائر البدن من غير السبيلين ، إن (الجزء رقم: 4، الصفحة رقم: 113) لم تكن بولا ولا غائطا، كالرعاف والقيء ودم الجروح ونحو ذلك، لا ينتقض بها الوضوء إلا الكثير منها، وهو ما فحش في النفس؛ لما روى أبو الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( إذا كان فاحشا فعليه الإعادة). وأما القليل من ذلك فلا ينتقض الوضوء به، وقد قال بذلك جماعة من الصحابة، كابن عباس وأبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، وبه قال جماعة من التابعين. وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه عصر بثرة فخرج دم فصلى ولم يتوضأ. وهذا محمول على اليسير. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز دار النشر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
هل لمس منطقه العانه يبطل الوضوء؟ حياكِ الله اختنا الحبيبة تفضلي اتمنى ان تنفعكِ هذه الفتوى لمس العورة بغير قصد هل ينقض الوضوء ؟ السؤال هل الأكل والشرب ينقض الوضوء وما هي النواقض. ولكم مزيد من الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي: 1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط) [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً،" متفق عليه. 2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ،" أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث 3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ،" رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون".
ويبعد ان يطَّلع النبي على ذلك و لم ينكره. ولم ينقل أنه أخبره بأن صلاته قد بطلت (2). و قالوا ايضا ان الأصل ثبوت حكم الطهارة وان نقضها يحتاج الى دليل صحيح. و دليل الفريق الثاني الحديث الذي أخرجه ابن ماجه و الدارقطني عن عائشة رضي الله عنها من طريق اسماعيل بن عياش أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته و هو في ذلك لا يتكلم " وأُعِلَّ هذا الحديث بالضعف. واستدلوا أيضا بالحديث الذي أخرجه احمد و الترمذي و صححه, واين ماجه و البيهقي عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لا وضوء الا من صوت أو ريح ". و قال النووي في الخلاصة: ليس في نقض الوضوء و عدم نقضه بالدم و القيء و الضحك في الصلاة حديث صحيح " (3). و يرده حديث الربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " القيء و الرعاف لا ينقضان الصلاة, فاذا انفلت المصلي بهما توضأ و بنى على صلاته " وهو حديث صحيح. و بناء على الحديث الأخير نستخلص أن المصلي اذا أصيب بالرعاف أو القيء أثناء الصلاة فان هذا لا يبطل الصلاة بل عليه أن يتوضأ من جديد مباشرة من غير أن يتكلم أو يفعل عملا ما خارج عن نطاق التطهر... فيتوضأ و يكمل صلاته التي بدأها سابقا... و الله أعلم... ----------------------------------------------------------- (1) نيل الأوطار ج 1 ص 208.