الجار قبل الدار.. مقولة شائعة بين الناس، وعلى قدر الجار يكون ثمن الدار، والجار الصالح من السعادة. فضل الإحسان إلى الجار في الإسلام: لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم بالجار حتى ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه". وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ)[النساء:36]. لبنان.. توزيع مساعدات غذائية وصلت عبر سفينة "الإحسان" التركية | ترك برس. وانظر كيف حض النبي صلى الله عليه وسلم على الإحسان إلى الجار وإكرامه: "…ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره". وعند مسلم: "فليحسن إلى جاره". بل وصل الأمر إلى درجة جعل فيها الشرع محبة الخير للجيران من الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه". والذي يحسن إلى جاره هو خير الناس عند الله: "خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره". من هو الجار؟ الجار هو مَن جاورك، سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا، وأما حد الجوار فقد تعددت أقوال أهل العلم في بيان ذلك الحد، ولعل الأقرب – والعلم عند الله – أن ما تعارف عليه الناس أنه يدخل في حدود الجوار فهو الجار.
بدورها، أعلنت السفارة التركية عبر حسابها الرسمي في "فيسبوك"، عن استمرار توزيع المساعدات الإنسانية إلى المحتاجين، وذلك من خلال المساعدات القادمة إلى لبنان على متن سفينة الخير "الإحسان". وقالت السفارة إنه "بتنسيق من قبل هيئة الطوارئ والكوارث تم توزيع الحصص الغذائية والطحين على حوالي 15 ألف عائلة في 4 مناطق مختلفة من لبنان". وأشارت إلى أن "المساعدات ستستمر في الوصول إلى جميع أنحاء لبنان". وبين أواخر مارس/ آذار الماضي، ومطلع أبريل/ نيسان الجاري، أرسلت تركيا إلى لبنان 3 سفن أطلق عليها "سفينة الإحسان"، تحمل أكثر من 2000 طن من المساعدات الإنسانية. ومنذ أكثر من عامين يرزح لبنان تحت وطأة أزمة اقتصادية حادة صنفها البنك الدولي واحدة من بين أشد 3 أزمات في العالم، حيث أدت لانهيار مالي ومعيشي وشح بالوقود والأدوية وسلع أساسية أخرى. Books موضوع قصير عن حقوق الجار - Noor Library.
إنه التعامل الكريم مع هذه النوعية؛ فكم من إنسان بحسن تعامله كان سبباً لهداية جاره ودلالته على الخير، وصدق الله العظيم: [وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ](النساء الآية 36). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم، أقول ما سمعتم فاستغفروا الله لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. خطبة بعنوان: (حقوق الجار) بتاريخ 11-8-1431هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد: فاعلموا أيها المؤمنون أن أذية الجار محرمة في الإسلام وهي تأخذ صوراً عديدة وأشكالاً مختلفة، قال صلى الله عليه وسلم: (وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ)(رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: (لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ)(رواه مسلم).
لازالت عدن بهذة الظروف تستمر ليس فقط باستقبال المشردين منهم بل ومن ساهم ويساهم حتى اليوم بتعذيبها بكل مجالات حياتها وأبنائها. ولم ولن ينقطع أملها في عودتهم إلى جادة الصواب للتعامل معها مستقبلا وأن يطمر فيهم هذا الموقف الأخوي الذي تجسد من خلاله عدن نهجها في التعامل باخلاقيات سيدنا الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم مع الجار بمساعدته في محنته. عدن تجاوزت التعامل بالواجب مع الجار العادي في تقديم الإحسان والمعروف، بل تقدمه أيضا لجار استخدم ولازال يستخدم كل أصناف الظلم والاستعباد لأبنائها وانتزاع طمأنينتها والعبث بجمالها وتناست أنه من لازال منهم من يقوم بذلك حتى اليوم وهو بين أحضانها. وبالمقابل فإن عدن المحبة عدن المؤمنة دوما بتعاليم الإسلام الحقيقية الخالية من التوظيف السياسي تعلن وبشموخ وقوة إنها لا تستجدِ المعاملة بالمثل من قوى وشعب اليمن، ولا تقدمه عن ضعف بل تقدمة اليوم من مصدر قوة والتزاما بتعاليم الإسلام وشريعته السمحاء، التي أكدت على التأخي وحسن الجوار وتجاوزته للوقوف معهم لاستعادة كرامتهم وهذا لايصدر إلا من عدن المحبة. لكنها في الوقت نفسه تؤكد وبقوة إنها لن تقبل اعتبار ذلك التسامح ضعفا بل ستعتبر أي عمل استفزازي جديد بغيا وعدوانا من فئة ضالة أعدت كل مايلزم لتلقينها درسا كما أوجب الإسلام أن يرد عليها بقوة لتوقف وإلى الأبد هذا الشذوذ وهم الخاسرون.
وإن الصالحين كانوا يتفقدون جيرانهم ويسعون في قضاء حوائجهم، فقد كانت الهدية تأتي الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيبعث بها إلى جاره، ويبعث بها الجار إلى جار آخر، وهكذا تدور على أكثر من عشرة دور حتى ترجع إلى الأول. ولما ذبح عبد الله بن عمر رضي الله عنهما شاة قال لغلامه: إذا سلخت فابدأ بجارنا اليهودي. وسألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: "إلى أقربهما منكِ بابًا". 5- ستره وصيانة عرضه: وإن هذه لمن أوكد الحقوق، فبحكم الجوار قد يطَّلع الجار على بعض أمور جاره فينبغي أن يوطن نفسه على ستر جاره مستحضرًا أنه إن فعل ذلك ستره الله في الدنيا والآخرة، أما إن هتك ستره فقد عرَّض نفسه لجزاء من جنس عمله: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) [فصلت:46]. وقد كان العرب يفخرون بصيانتهم أعراض الجيران حتى في الجاهلية،يقول عنترة: وأغض طرفي إن بدت لي جارتي.. ….. حتى يواري جارتي مأواها وأما في الإسلام فيقول أحدهم: ما ضـر جاري إذ أجاوره ألا يـكــون لبـيـته ســــتـر أعمى إذا ما جارتي خرجت حتى يواري جارتي الخدر وأخيرًا فإننا نؤكد على أن سعادة المجتمع وترابطه وشيوع المحبة بين أبنائه لا تتم إلا بالقيام بهذه الحقوق وغيرها مما جاءت به الشريعة، وإن واقع كثير من الناس ليشهد بقصور شديد في هذا الجانب حتى إن الجار قد لا يعرف اسم جاره الملاصق له في السكن، وحتى إن بعضهم ليغصب حق جاره، وإن بعضهم ليخون جاره ويعبث بعرضه وحريمه، وهذا والله من أكبر الكبائر.
مؤكدا أنه تعرض "لشتى أنواع التعذيب والممارسات القمعية والضرب والتعليق والشتائم والتهديد له ولأسرته بالقتل والسحل، وهو يعاني من وضع صحي حرج حيث تم حرمانه من أدوية السكر والقلب". موضحا أن أشخاص عدة تناوبوا على التحقيق معه". وأفاد بأن "ابرز المحققين كان محمد عبدالله القوسي" وشخص آخر ينادونه الضالعي وآخرين" لم يستطع معرفتهم. مشيرا إلى أن صنوف التعذيب المهينة للادامية الانسانية والمتوحشة تسببت في اصابة عدد من السجناء بالجنون واضرار سجناء للانتحار. مؤكدا "انتحار سجينين، وقتل سجين آخر تحت التعذيب، فيما أصبح ثلاثة سجناء مجانين جراء التعذيب وآخرين باتوا معاقين ومنهم المعتقل سليمان زربه، أحد أبناء الجراحي" في محافظة الحديدة. جريدة الرياض | مدينة الزبير واللمسات الحانية للقيادات السعودية. ونوه بأن سجون طارق تضم بجانب المدنيين عسكريين. وقال: هناك ضباط في القوات المدعومة من التحالف محتجزين في تلك السجون ومنهم ضابط يُدعى، عمار الصغير، قائد الشرطة العسكرية بريمة، وكان يخدم في الجوف ثم ذهب إلى مسقط رأسه في الساحل، وتم اعتقاله بسبب رفضه التعاون معهم".
يمني بوست 10:17 2022/04/29 عدد المشاهدات: 265 مشاهده