ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه - YouTube
تاريخ الإضافة: 31/7/2018 ميلادي - 19/11/1439 هجري الزيارات: 9774 ♦ الآية: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (57). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ ﴾ وُعظ ﴿ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا ﴾ فتهاون بها ﴿ وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾ ما سلف من ذنوبه، وباقي الآية سبق تفسيره. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الكهف - الآية 57. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ ﴾ وعظ ﴿ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا ﴾ تولَّى عنها، وتركها ولم يؤمن بها ﴿ وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾؛ أي: ما عمل من المعاصي من قبل ﴿ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً ﴾ أغطية ﴿ أَنْ يَفْقَهُوهُ ﴾؛ أي: يفهموه يريد: لئلا يفهموه ﴿ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ﴾؛ أي صممًا وثقلًا ﴿ وَإِنْ تَدْعُهُمْ ﴾ يا محمد ﴿ إِلَى الْهُدَى ﴾ إلى الدين ﴿ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴾، وهذا في أقوام علم الله منهم أنهم لا يؤمنون.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ (22) وقوله تعالى "ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها" أي: لا أظلم ممن ذكره الله بآياته وبينها له ووضحها ، ثم بعد ذلك تركها وجحدها وأعرض عنها وتناساها ، كأنه لا يعرفها. قال قتادة رحمه الله: إياكم والإعراض عن ذكر الله ، فإن من أعرض عن ذكره فقد اغتر أكبر الغرة ، وأعوز أشد العوز ، وعظم من أعظم الذنوب. ولهذا قال تعالى متهددا لمن فعل ذلك: ( إنا من المجرمين منتقمون) أي: سأنتقم ممن فعل ذلك أشد الانتقام. تفسير قوله تعالى ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن جرير: حدثني عمران بن بكار الكلاعي ، حدثنا محمد بن المبارك ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا عبد العزيز بن عبيد الله ، عن عبادة بن نسي ، عن جنادة بن أبي أمية عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ثلاث من فعلهن فقد أجرم ، من عقد لواء في غير حق ، أو عق والديه ، أو مشى مع ظالم ينصره ، فقد أجرم ، يقول الله تعالى: ( إنا من المجرمين منتقمون) ورواه ابن أبي حاتم ، من حديث إسماعيل بن عياش ، به ، وهذا حديث غريب جدا.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ): أي نسي ما سلف من الذنوب.
انتهى. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 53679. ومع أن هذه الآية تعني في الأصل إعراض الجحود والتكذيب، إلا أن من علم من المسلمين الحكم الشرعي في أمر ولم يستجب لحكم الله فيه، فقد يكون له نصيب من هذه الآية من جهة عدم استجابته للحق، لا أنه يكفر بذلك، والواجب على المسلم اجتناب الذنوب جميعاً صغيرها وكبيرها، ولك أن تراجع في ذلك الفتوى رقم: 25998 للمزيد من الفائدة. والله أعلم.
ومن أظلم ممن ذكر بأيات ربه فاعرض عنها - YouTube
تفسير القرآن الكريم
كيف اصمم فيديو دعوة زواج بالايفون
كيف تصمم فيديو دعوة زواج بالايفون
كيف تصمم مقطع فيديو بالايفون
كيفية تصميم فديو احترافي في برنامج cute cut و iMovie 😻🔥 -شرح بصوتي / افضل برامج تصميم فديو للايفون - YouTube