دعاء للميت و اهله, اروع الادعية للمتوفي عند و فاه احد الاقارب او الاصدقاء او الاحباب يبدا الانسان فالتفكير ماذا يمكننى ان افعلى حتى استطيع نفع هذا المتوفى و التخفيف من روع الحياة البرزخية عليه فبدايتها و دائما ما تكون الفاجعة صادمة لاقصى حد حتى تجعل الانسان لا يستطيع التفكير و لكن كما علمنا رسولنا الكريم و القرءان الكريم انه اذا و قع البلاء لابد من احتساب الاجر عند الله سباحانة و تعالى و عدم الثرثرة بكلام لا يجدى نفعا ممكن ان يصبح فغير نصابه ودائما قولنا انا لله و انا الية راجعون من اروع ما ممكن ان يحتسب فيه اهل المتوفى فبداية الخبر. ويمكن لاهل المتوفى و اصدقائة الدعاء للمتوفى بالرحمة و المغفرة و ان يرجو من الله سبحانة و تعالى ان يبدلة دارا خيرا من دارة و اهلا خيرا من اهلة و فيما يلى ابرز الادعية للمتوفي. دعاء للميت و اهله اروع الادعية للمتوفي دعاء لممتوفي 184 views
إنا لله وإنا إليه لراجعون، لقد كان فقيدتنا يا الله صبورة على المرض، وكانت راضية بقضائك، فأرضها يا الله يا كريم في الدار الأخرة. وارزقها نعيم غير متناهي، وارزقها الراحة والسكينة الذي لطالما بحثت عنها. اللهم إن فقيدتنا تعبت كثيرًا في حياتها، وكانت تخوض رحلة طويلة شاقة مع الأمراض ومع الآلام، ولم تشتكي يومًا وكانت دائمًا راضية وسعيدة. اللهم ارزقها أجر الصابرين، وأكرم نزلها يا الله، اللهم اجعل قبرها روضة من روضات الجنة. أنت الكريم يا الله أنت الرحيم الرؤوف بعبادك، وأمتك الآن بين يديك لا حول لها ولا قوة، فأرحم ضعفها وقلة حيلتها يا الله. اللهم ارزقها خير واسع، وارزقها ثواب الصابرين، اللهم اغفر لها ذنوبها. لقد صبرت فقيدتنا رغبة في الحصول على نعيمك، ورغبة في الوصول إلى جنتك جنة الخلد، فأرزقها يا الله الفردوس الأعلى دون سابقة عذاب ولا عتاب. الدعاء للميت واهله - بيوتي. دعاء للمتوفى في أول لحظات للمتوفي في قبره، ندعو الله أن يرزقه الثبات عند السؤال، وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة. وأن يمد في قبره مد البصرة، وينير قبره بنور الإيمان وقراءة القرآن بإذن الله. إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرًا منها.
ربنا يصبرنا علي فراقك وجعتنا وكسرتنا ربنا يرحمك يارب اللهم أجعل في قبره نورا وأحشره مع الصالحين والصديقين والشهداء اللهم أبدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله اللهم أرحمه. عزاءنا جميعا على فقده كان من افضل الناس اللي قابلتهم علما و خلقا الله يرحمك و يغفرلك و يجعل قبرك روضه من رياض الجنه و يلهم اهلك و ذويك الصبر و السلوان الله يرحمك يا "الاسم" وينور قبرك ويجعل ربي الفردوس دارك ويصبر اهلك ويجبر قلوبهم. ربي يصبر اهلك ويجعل قبرك روضه من رياض الجنان رحم الله روحا طاهره غادرت الدنيا في زهرة شبابه رحل ولم يودعنا الله يرحمك رحمة واسعه من ربي ويسكنك الفردوس الاعلى وينير قبرك وييبدلك دارا خيرا من دارنا واهل خير من اهلك ربي "الاسم" في ودائعك ارضه وارضى عنه. طبت وطاب مثواك وطاب ذكراك طبت وطاب مرقدك وطاب ممشاك طبت حيا وميتا رحمه الله تغشاك يا "الاسم" ربي يجعل مثواك الجنه ويبرد قبرك ويصبر اهلك وكل اصحابك. إنا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم ربي يرحمك ويغفرلك يا "الاسم" ويجعل قبرك روضة من رياض الجنان ويصبر أهلك على فراقك فاجعه أحزنتنا جميعا. البقاء لله وحده اللهم ارحمه وأدخله فسيح جناته إن القلب ليحزن وان العين لتدمع وما نقول الا ما يرضي ربنا وأن علي فراقه لمحزونون اللهم الهم اهله الصبر والسلوان واجركم الهم في مصابكم الجلل اللهم ارحمه رحمة واسعه.
السؤال: صادفتني مشكلة فنذرت لأحد الأئمة، وقد علمت أنه لا يجوز النذر لغير الله، علمًا بأن المكان الذي فيه الإمام بعيد عني. فهل يجوز لي أن أدفع هذا النذر للفقراء أو أكفر عنه؟ الجواب: هذا النذر باطل لأنه عبادة لغير الله، وعليك التوبة إلى الله من ذلك، والرجوع إليه، والإنابة والاستغفار، والندم، فالنذر عبادة، قال الله تعالى: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ [البقرة:270]؛ يعني: فيجازيكم عليه، وقال النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه [1] فهذا النذر نذر باطل، وشرك بالله فضلًا عن أن النذر لأحد الأئمة الأموات نذر باطل وشرك بالله. فالنذر لا يجوز إلا لله وحده؛ لأنه عبادة، فالصلاة والذبح والنذر والصيام والدعاء، كلها لله وحده كما قال : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] وقال سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ [الإسراء:23]؛ يعني أمر ألا تعبدوا إلا إياه، وقال : فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [غافر:14]، وقال : وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18].
النذر لغير الله خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني النذر عبادة لله سبحانه وتعالى، وصرفه لغير الله سبحانه وتعالى شرك؛ لأنه عبادة لا يجوز صرفها لغير الله سبحانه وتعالى ؛ كمن يقول: للبدوي علي نذر، أو لك علي يا دسوقي إن تزوجتُ لأذبحن شاة. والنذر: هو إلزام مكلَّف مختار نفسه لله تعالى بالقول شيئًا غير لازم بأصل الشرع: كعليَّ لله، أو نذرت لله، ونحوه [1]. والنذر نوعان: النوع الأول: نذر لله؛ وهو قسمان [2]: أحدهما: نذر مطلق، وهو أن يقول: لله علي نذر، أو: لله علي أن أصلي ركعتين، أو: لله علي أن أصوم يومين، أو نحو ذلك، وقد مدح الله الموفين بالنذر.. قال الله جل شأنه: ﴿ يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ﴾ [الإنسان: 7]. القسم الثاني: نذر مقيد؛ كأن يقول: إن رزقني الله مالا لأتصدقن، أو: فعلي صوم شهر، فإذا وجد شرطه، لزمه ما نذر سواء بالإجماع. قال ابن المنذر: «وأجمعوا أن كل من قال: إن شفى الله عليلي، أو قدم غائبي، أو ما أشبه ذلك، فعلي من الصوم كذا، ومن الصلاة كذا، فكان ما قال، أن عليه الوفاء بنذره» [3]. قال الله تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [التوبة: 75، 76].
باب من الشرك النذر لغير الله وقول الله تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ [الإنسان:7] وقوله: وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ [البقرة:270]. وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله ﷺ قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه؛ ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.
وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ [البقرة:270] يعني فيجازيكم عليه. وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا، وإنما يُستخرج به من البخيل فالنذر مكروه نذر الأموال والأشياء التي يتقرب بها من الذبائح غير مشروع يتقرب بدون نذر، ولهذا قال: لا تنذروا، فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا.