ويضيف "الجندي" فالتهجد إذن يطلق على قيام الليل بعد النوم ، وهو نافلة عظيمة الثواب، ويجوز لك المواظبة على أدائها في بيتك سواء تعلق الأمر برمضان أو غيره؛ لكن الأفضل في النافلة فعلها في البيت، فقد قال صلى الله عليه وسلم: فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وهذا شامل لجميع النوافل كما قال الحافظ ابن عبد البر في فتح الباري. اخبار الحوادث " الاحتفال باليوم العالمى للأرض تحت شعار «استثمر فى كوكبنا» ". صلاة التهجد لا تسن لها الجماعة ويوضح الدكتور أسامة فخري الجندي، أن صلاة التهجد قد تُصلّي مع العائلة كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم هو وعائشة - رضي الله عنها- وأوصى بذلك الأزواج والزوجات بأن يؤدوها معًا، ويمكنك تشجيع أطفالك ممّن بلغوا سن العاشرّة على أداء صلاة التهجد وتعويدهم من الصغر على ذلك. صلاة النوافل والتهجد في البيت يقول الدكتور رمضان عفيفي أحد علماء وزارة الأوقاف: إن ﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻔﻘﻬﺎء ذهب ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻄﻮﻉ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻓﺮاﺩﻯ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ. لذا فاﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ اﻟﻤﻨﺰﻝ، فعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا، إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ ".
اقرأ أيضا: متحف مطار القاهرة يحتفل بيوم الأرض العالمى
ووسط موجه الاستياء التي يتداولها بشكل خاص نشطاء علي مواقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" و "تويتر" خرج عدد من علماء وزارة الأوقاف لإيضاح الحكم الشرعي لصلاة التهجد والإجابة عن التساؤلات الخاصة بالفرق بينها وبين صلاة التراويح والسؤال الأهم والشائك وهو لماذا منعت صلاة التهجد بالمساجد؟.. ولماذا الدعوة إلى صلاتها بالمنازل؟. " بوابة الأهرام " من جانبها رصدت عدد من ردود قيادات وعلماء بوزارة الأوقاف وإجابتهم على تلك الأسئلة الشائكة والمثارة منذ صدور القرار بمنع صلاة التهجد والاعتكاف بالمساجد. صلاة التهجد وقيام الليل من جانبه، يقول الدكتور عمر الكمار مدير عام البحوث والفتوى: إن التهجد على قيام الليل بعد النوم. وهو نافلة عظيمة الثواب، ويستحب المواظبة على أدائها سواء تعلق الأمر برمضان أو غيره؛ والأفضل في النافلة على جهة العموم فعلها في البيت، فقد قال صلى الله عليه وسلم: فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. شعار التعليم عن بعد جامعة الامام. متفق عليه واللفظ للبخاري. وهذا شامل لجميع النوافل. ويسشتهد "الكمار" بقول الحافظ بن حجر في الفتح: أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ـ ظاهره أنه يشمل جميع النوافل، لأن المراد بالمكتوبة المفروضة، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتي التحية، إلى أن قال: قال النووي: إنما حث على النافلة في البيت لكونه أخفى وأبعد من الرياء وليتبرك البيت بذلك فتنزل فيه الرحمة وينفر منه الشيطان.
القائمة الرئيسية بحث العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 دخول الرئيسة استكشف "كندا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 التلاوات المصحف المعلم للأطفال سورة المجادلة منذ 2014-06-09 صوت MP3 - جودة عادية استماع جودة عادية تحميل (4. 8MB) محمود خليل الحصري شيخ القراء في زمانه ومن المتقنين الحاذقين بفن القراءة وعلوم القرآن ، رحمة الله عليه 103 5, 899 التصنيف: المصحف المعلم السورة: المجادلة الرواية: حفص عن عاصم السورة السابقة سورة الحديد المصحف المعلم للأطفال - حفص عن عاصم السورة التالية سورة الحشر مواضيع متعلقة... سورة الطور سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ نعم أقرر لاحقاً
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
وقد روت أمّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنها- سبب نزول هذه الآية حيث قالت: (تبارَكَ الَّذي وسِعَ سمعُهُ كلَّ شيءٍ، إنِّي لأسمعُ كلامَ خَولةَ بنتِ ثَعلبةَ ويخفَى علَيَّ بعضُهُ، وَهيَ تشتَكي زَوجَها إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- وَهيَ تقولُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكَلَ شَبابي، ونثرتُ لَهُ بَطني، حتَّى إذا كبُرَتْ سِنِّي، وانقطعَ ولَدي، ظاهرَ منِّي، اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ، فما برِحَتْ حتَّى نزلَ جِبرائيلُ بِهَؤلاءِ الآياتِ: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ) ، [٣] ثمّ بينت الآيات كفّارة الظّهار. [٢] إساءة اليهود في إلقائهم للتحية على الرسول جاء في نزول قوله -تعالى-: (وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا ۖ فَبِئْسَ الْمَصِيرُ) ، [٤] إنّ هذه الآية نزلت في اليهود؛ حيث كانوا يُسلّمون على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بقولهم: السّام عليك يا محمّد، ومعنى السّام هو الموت، فكان النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يرد عليهم بقول: "وعليكم".