حقق امنياتي يا رب ادعو الله أن يحقق لك امنياتك، واتعب على نفسك وكن مؤمن قوي، في ساعة ضعفك فقط توجه إليه، ابكي وأخبره عما يدور في قلبك. صلي ركعتين لوجه الله، وناجي الحق في سجودك، قل له يا رب همي كبير، وفرجك قريب، لن تجد من هو أحن عليك من الخالق، هو أدرى بضعف قلوبنا حين تكون مكسورة. اطلب ممن خلقك أمنياتك جميعها، فلن يحقق لك امانيك ويجبر خاطرك سوى الرحمن الرحيم، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد، توكل عليه فهو حسبك. لا تحزن وأنت بين يدي الله، كيف تحزن و أنت مع العظيم الجبار ، ناصر عباده كافة، تحقيق الامنيات بيد من خلقنا واخرجنا للحياه. فرجك يا كريم فرجك يا كريم علينا، ارحم ضعفنا ، حينما نضعف ونريد أن تفرجها من الله علينا بالتوجه فوراً إلى مصلانا، نتوضا ونصلي لله تعالى ونطلب من الكريم الوهاب. فرصة ذهبية للفوز بجائزة المليون دولار ومنزل الأحلام من مسابقة الحلم mbc - ثقفني. لا نريد أن نحزن ونحن بين يديه، نريد أن نكون على قدر من الأمل الذي حدثنا عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. يا رب هي ليست كلمة، بل هي يقين نعيشه كل يوم، كم فرجها الله علينا في أوقات كثيرة، ولكل منا قصته الخاصة، اليقين بالله من عظائم الأمور. هذه الدنيا زائلة ونحن نعلم ذلك، لماذا لا نعيشها بسعادة، الحزن له يوم ويذهب، لن يبقى طويلاً مهما طال، توجة الأن بقلبك بأجمل دعاء للمولى بأن يريح قلبك ويعطيك سؤالك لعلها ساعة استجابة.
[quote=المعتمدابن عباد;44236769]ادعوا لابني الذي سيكمل بعد كم شهر اربع سنوات عاطل وهو جامعي ادارة اعمال تجاره وتسويق لم نترك شارده ولا وارده ما بحثنا الله كريم ولن ينساه قالي كلمة قبل كم يوم قلت له سيسهلها الله يا ولدي قال الله المستعان راح عمري وانا انتظر اقسم بمن احل القسم كانه ذبحني بهذه الكلمه وجلست لي كم يوم وانا متعب من اجله اللهم فرجك يا كريم تحياتي …. [/quote بعض الخريجين تركوا الشهادة الجامعية على الرف ورجعوا قدموا بشهادة الثانوية حتى لايفوت عليهم القطار
تم نشره من قِبل aaa.
Ruscha? % Ingliz? % Arabcha? % Kanal o'sishi Grafik Jadval Bir haftagacha? % Eskirganlar? % Bir oygacha? % Obunachilarning ko'payishi Grafik Jadval Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine 🥺🥺🥺 الناس التدعيلنا وتتوصنا بينا رزق والله 💚💚💚💚 دعواتكم ل بنات الوِرد ، سدرة.. سنيورة.. علا ربنا يناولهم مرادهم ويوفقهم 💜 رَبِّ تقبَّل قليلي، قَد جاءَكَ النَّاسُ بأعمالٍ كالجبال وجِئتُك بِحفنةٍ فِيها رَوحِي.. "🖤 وَاحِدٌ مِنَ التّفاسِير لآية: «وَأَلْقَيتُ عَليْكَ محبَّةً منِّي» يعنِي: ملاَحة فِي عينَيكَ لاَ يرَاكَ أحدٌ إلاَّ أَحبَّك. اللَّهُمَّ حبِّب إليَّ الخَير واستَعمِلنِي بِه؛ وكرِّه إليَّ الشَّرَّ واصْرفنِي عَنه؛ إنَّك عَلىٰ كُلِّ شَيءٍ قَدِير. أدعية duaa دعاء — يارب اجعل فرجك قريب .. اللهم افرجها علينا وعلى.... يارب نكون من الناس إللى هتجبر بخاطرها ف ليلة القدر. - ' قال ﷺ: "إن للصائم عند فِطره دعوة لا ترد". #اذكروني_بدعوة 💚 "يا واصِل المُنقطعين أوصِلنا إليك.
سينتهى عام ليصبح جزء من سجل الذكريات ذكريات جميلة سترسم الابتسامة على محياي اللهم إجعله عام مضى نتذكر فيه أجمل الذكريات وتنسينا فيه كل حزن مر بنا فيه وسنستقبل سنة جديدة تحمل معها أملا جديدا بمستقبل يملؤه النجاح والتقدم. اللهم في بداية راس السنه الهجريه نسألك أن تجعلها سنة ملئها الخير والسعادة والصحة والتوفيق في جميع أمورنا. وفي بدايه السنه اللهم نسألك العافية لكل مريض ينتظر فرجك وإن ضعفت الأجساد فأنت القوي اللهم اسكب في جسد كل مريض نهرا من الراحة يسري في أوردته ربي أرح ثم هون ثم أشف كل نفس لا يعلم بوجعها إلا أنت.
وجملة: (يفرّ المرء) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (لكلّ امرئ منهم شأنه) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يغنيه) في محلّ رفع نعت لشأن. الصرف: (33) الصاخّة: اسم بمعنى الداهية التي تصخّ الخلائق لها أي يستمعون إليها وهي النفخة الثانية، وفي المختار: الصاخّة الصيحة تصمّ بشدّتها، وهي على وزن اسم الفاعل، والتاء للمبالغة. (36) صاحبته: مؤنّث صاحب، اسم فاعل من الثلاثيّ صحب، وزنه فاعل.. إعراب الآيات (38- 42): {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (41) أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)}. الإعراب: (وجوه) مبتدأ مرفوع، (يومئذ) مرّ إعرابه متعلّق بالخبر (ضاحكة)، (مسفرة) نعت لوجوه مرفوع. جملة: (وجوه ضاحكة) لا محلّ لها استئنافيّة. 40- 42 الواو عاطفة (وجوه يومئذ.. ) مثل الأولى (عليها) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (غبرة) (هم) ضمير فصل.. وجوهن عليها غبره – محتوى فوريو. وجملة: (وجوه عليها غبرة) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (عليها غبرة) في محلّ رفع نعت لوجوه. وجملة: (ترهقها قترة) في محلّ رفع خبر المبتدأ (وجوه). وجملة: (أولئك الكفرة) لا محلّ لها استئنافيّة.
[ ص: 60] ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة) ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة) قال المبرد: الغبرة ما يصيب الإنسان من الغبار، وقوله: ( ترهقها) أي تدركها عن قرب، كقولك: رهقت الجبل إذا لحقته بسرعة، والرهق عجلة الهلاك، والقترة سواد كالدخان، ولا يرى أوحش من اجتماع الغبرة والسواد في الوجه، كما ترى وجوه الزنوج إذا اغبرت، وكأن الله تعالى جمع في وجوههم بين السواد والغبرة، كما جمعوا بين الكفر والفجور، والله أعلم. واعلم أن المرجئة والخوارج تمسكوا بهذه الآية، أما المرجئة فقالوا: إن هذه الآية دلت على أن أهل القيامة قسمان: أهل الثواب، وأهل العقاب. وجوه يومئذ عليها غبرة بأفضل قيمة – صفقات رائعة على وجوه يومئذ عليها غبرة من وجوه يومئذ عليها غبرة بائع عالمي على AliExpress للجوال. ودلت على أن أهل العقاب هم الكفرة، وثبت بالدليل أن الفساق من أهل الصلاة ليسوا بكفرة، وإذا لم يكونوا من الكفرة كانوا من أهل الثواب، وذلك يدل على أن صاحب الكبيرة من أهل الصلاة ليس له عقاب، وأما الخوارج فإنهم قالوا: دلت سائر الدلائل على أن صاحب الكبيرة يعاقب، ودلت هذه الآية على أن كل من يعاقب فإنه كافر، فيلزم أن كل مذنب فإنه كافر. والجواب: أكثر ما في الباب أن المذكور هاهنا هو هذا الفريقان، وذلك لا يقتضي نفي الفريق الثالث، والله أعلم; والحمد لله رب العالمين وصلاته على سيد المرسلين محمد النبي وآله وصحبه أجمعين.
وجملة: (أنبتنا) في محلّ رفع معطوفة على جملة شققنا. الصرف: (25) صبّا: مصدر سماعيّ للثلاثيّ صبّ وزنه فعل بفتح فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد. (26) شقّا: مصدر سماعيّ للثلاثي شقّ وزنه فعل بفتح فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد. (28) قضبا: اسم للعشب الطريّ، وزنه فعل بفتح فسكون. (30) غلبا: اسم للشجر الغليظ الملتفّ، وزنه فعل بضمّ فسكون. (31) أبّا: اسم للعشب اليابس وقيل هو التبن، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: الاسناد المجازي: في قوله تعالى: (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا). إسناده إلى ضميره تعالى مجاز من باب الإسناد إلى السبب، وإن كان اللّه عز وجل هو الموجد حقيقة، ويكون إسناد الفعل حقيقة لمن قام به، لا من صدر عنه إيجادا.. إعراب الآيات (33- 37): {فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)}. وجوه عليها غبره. الإعراب: الفاء استئنافيّة، وجواب إذا مقدّر (يوم) ظرف زمان منصوب بدل من (إذا)، (من أخيه) متعلّق ب (يفرّ)، الواو عاطفة في المواضع الأربعة (لكلّ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (شأن)، (منهم) متعلّق بنعت لكلّ امرئ (يومئذ) ظرف منصوب- أو مبني- مضاف إلى ظرف مبنيّ متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به لكلّ.. جملة: (جاءت الصاخّة) في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط مقدّر أي يشغل كلّ بنفسه.
وفجأة.. يجد الطلاب معلمهم.. في أوكار المخدرات.. وفي ملاهي المجون.. وفي مقاهي المعسل والباشا والفخفخينا... يومها ومن هول الصدمة.. يردد الطلاب " كاد المعلم أن يكون حسيلا " ومنها صورة الصديق... الذي يغرقك بنبل أخلاقه... ويحتويك بنقاء سريرته... ويغرقك... ببحر فضائله.. وأفضاله... لترتسم له في ذهنك.. صورة النقاء... يغلفها الصفاء.. ويلونها.. الوفاء.. ويعطرها الصدق.. وفجأة.. وعندما تختاره رفيقا لك. في سفر خارجي.. يأتيك مبتسما.. ضاحكا.. كأنك به يريد أن يقوي فيك الفضيلة.. وان يكون حصنا منيعا لك.. أمام كل زلل.. وكل كبيرة.. فإذا به بعد تلك الابتسامة.. يقدم لك.. كأسا من خمر.. على طبق من واقع.. يكاد يقتلك من هول الصدمة... وأغرب تلك الصور التي كثيرا ما صدمتنا.. صور من وراء الحجب.. وهي صورالبعض في الإنترنت.. التي تظهر في إطار من المثالية.. والأخلاق العالية.. " وجوه مسفرة ووجوه عليها غبرة" بقلم / طارق سالم - جريدة النجم الوطني. ألوانها القيم... وأبعادها المبادئ... وإطارها المثل العليا!! وما أن تجدها في واقعك.. حتى تتمنى أنك لم تعرفها. تتمنى أن تلك الصورة الجميلة.. للشخصية النتية.. بقيت كما هي.. بجمالها.. بأخلاقها المزيفة... بمثلها المزورة!! تلك الصور.. التي نرسمها.. أو ربما رسمت لنا... كانت جميلة.
إعراب الآية رقم (23): {كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ (23)}. الإعراب: (كلّا) ردع وزجر عمّا في الإنسان من تكبّر وإصرار على إنكار التوحيد (لمّا) حرف نفي وقلب وجزم (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف أي: ما أمره به. جملة: (يقض) لا محلّ لها استئناف فيه معنى التعليل. وجملة: (أمره) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). الصرف: (يقض)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يفع.. إعراب الآيات (24- 32): {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا (27) وَعِنَباً وَقَضْباً (28) وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (29) وَحَدائِقَ غُلْباً (30) وَفاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (32)}. الإعراب: الفاء استئنافيّة، اللام لام الأمر (إلى طعامه) متعلّق ب (ينظر)، (صبّا) مفعول مطلق منصوب. والمصدر المؤوّل (أنّا صببنا.. ) في محلّ جرّ بدل اشتمال من طعامه. جملة: (لينظر الإنسان) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (صببنا) في محلّ رفع خبر أنّ. 26- 32 (ثمّ) حرف عطف وكذلك الفاء والواو في المواضع الأربعة (شقّا) مفعول مطلق منصوب (فيها) متعلّق ب (أنبتنا)، ومنع (حدائق) من التنوين لأنه على صيغة منتهى الجموع (متاعا) مفعول مطلق لفعل محذوف أي متّعكم بذلك متاعا، (لكم) متعلّق ب (متاعا) وكذلك (لأنعامكم).. وجملة: (شققنا) في محلّ رفع معطوفة على جملة صببنا.
- ولأنه جيش أفراده من شعب مصر ومن أهله يدافع عن أرضه وعرضه ووطنه وبلده بكل ما قوة وصلابة ويفديه بدمه وروحه مهما كانت قوة المعتدى الغاشم الظالم لأنه تربي على الوفاء والاخلاص للوطن وتربي على حفظ حتى حفنة ترابه ورماله وتربي على حب الوطن والدفاع عنه.