أيضًا فإن التراث الحضاري العريق بالمملكة يعد من أهم مقومات الجذب السياحي بالمملكة مثل مدائن صالح. أيضًا فإن وزارة السياحة وهيئة الترفيه السعودية تحرصان على تنظيم عدد كبير من المهرجانات التي تجذب السياحة الداخلية والخارجي. مصر تستهدف تنفيذ 45 مشروعاً بقطاع الطرق خلال العام المالي المقبل - معلومات مباشر. أشكال السياحة في المملكة السياحة الدينية إن المملكة من أكبر دول العالم في مجال السياحة الدينية، وذلك لأنها تضم بين أراضيها افضل مدينة في السعودية والعالم وهي مكة المكرمة تليها المدينة المنورة، ويشارك هذا القطاع السياحي في الناتج المحلي السعودي بحوالي 4% إلى 7% وهو ما يعادل تقريبًا 20% من الدخل غير النفطي للمملكة، وتشير بعض الإحصاءات إلى أن دخل المملكة من السياحة الدينية حوالي 12 مليار دولار تقريبًا. السياحة الثقافية والتراثية تضم المملكة العربية السعودية عدة مناطق من مناطق التراث العالمي منها ما يلي. مدائن صالح تقع في شمال المملكة بمحافظة العلا الخلابة، وهي منطقة آثرية كانت قديمًا موقع للعاصمة الثانية لمملكة الأنباط، وقد اختار الأنباط موقع مدائن صالح بشكل أساسي لتوافر المياه الجوفية بتلك المنطقة، وقد قاموا بحفر 131 بئر. وتتميز مباني مدائن صالح بالنقوش المحفورة بعناية داخل الغرفة المعروفة باسم إثلب والتي كانت تستخدم قديمًا كحجرة اجتماعات، كما قام الأنباط بنحت 13 محراب ونقشها داخل الممر الصخري بجبل إثلب الذي يحتضن مدائن صالح.
ومن أهم تلك المهرجانات الجديدة مهرجان موسم الرياض الترفيهي والذي لاقى نجاحًا جماهيريًا غير مسبوق في مجال السياحة بالمملكة واستطاع جذب فئة الشباب الخليجي بشكل كبير السياحة في مدينة تبوك أيضًا بالنسسبة لمحبي السياحة الترفيهية والثقافية في نفس الوقت فإن مدينة تبوك هي واحدة من أجمل الوجهات السياحية في المملكة حيث تتمتع بطبيعة خلابة وماضي وتاريخ عريق أيضًا، وتتميز تبوك بجواء رائعة يمكن التمتع فيها بالطبيعة الخلابة على مدار العام، حيث يكون الطقس بارد وممطر مع تساقط بعض الثلوج خلال فصل الشتاء، بينما يكون الطقس معتدلًا صيفًا. وتضم مدينة تبوك عددًا من المزارات السياحية المتنوعة منها المتاحف مثل متحف تيماء الذي يعرض تاريخ تبوك العريق على مر العصور، وأيضًا بها محميات طبيعية مثل محمية وادي السرحان والتي تضم عددًا من الحيوانات والطيور النادرة، وهذا يجعلها أيضًا من أجملأماكن السياحة البيئية بالمملكة. كما يمكن لمحبي التخييم الاستمتاع بأجمل الأوقات داخل تبوك، وأيضًا يمكن لمحبي ممارسة رياضة الغوص الحصول على ما يريدون داخل تبوك، ولذلك تعد المدينة هي المكان الملائم لجميع أنواع السياحة. خاتمة عن السياحة في المملكة إن السيتاحة من الأنشطة الاقتصادية الواعدة في المملكة والتي شهت ومازالت تشهد تطورًا وإقبالًا كبيرًا، وهي أحد دعائم الاقتصاد غير النفطي بالمملكة، ومع تنوع أشكال السياحة بالملكة من المتوقع أن ينمو الاستثمار في هذا القطاع ويزداد عد الشباب العاملين فيه حتى تصبح مشاركة هذا القطاع في الناتج المحلي الإجمالي للمملكة حوالي 10% بحلول عام 2030.
انتشر مصطلح بيوت الشباب مؤخرًا أكثر من المعتاد في المملكة مقالتي نتة السعودية والذي دعا إلى تحديد بيوت الشباب وما هو المقصود بهذا المصطلح. جدير بالذكر أن هناك العديد من الأفراد الذين رأوا فكرة بيوت الشباب من أهم وأبرز الأفكار التي تم التوصل إليها. يشير مصطلح بيوت الشباب في المملكة مقالتي نتة السعودية إلى مختلف الشباب الراغبين في السفر دائمًا مما يمنحهم فرصة أكبر للراحة والاستقرار والمتعة ، معلومات عن بيوت الشباب في السعودية يرغب الكثير من الأفراد في التعرف على بيوت الشباب في المملكة مقالتي نتة السعودية بشكل كبير ، حيث أنها أكثر محركات البحث شهرة في الفترة الأخيرة. جدير بالذكر أن بيوت الشباب عبارة عن مجموعة من المنازل والشقق المجهزة لسكن المسافرين والهواتف المحمولة. الجدير بالذكر أن هذه المنازل تحتوي على مجموعة كبيرة من أروع المواصفات والمميزات ، بالإضافة إلى احتوائها على أماكن مخصصة للرياضة والسباحة ، فهي توفر راحة وأمان كبير لجميع الأفراد المقيمين فيها. ما هي فكرة بيوت الشباب في السعودية وهنا تجدر الإشارة إلى أن فكرة بيوت الشباب في المملكة مقالتي نتة السعودية جاءت كبديل أكثر من رائع ومميز للشباب الذين يسافرون للإقامة في بيوت الشباب في المملكة مقالتي نتة السعودية بعيدًا عن تكاليف الفنادق باهظة الثمن وعالية التكلفة ، و مع الرغبة في أن تحافظ بيوت الشباب على نفس الجودة المعروضة في الفنادق ، ومع ذلك ، تعتبر تكاليفها أقل بكثير من الفنادق ، وقد بدأ ريتشارد شيرمان ، وهو مدرس ألماني ، فكرة بيوت الشباب في جميع أنحاء العالم.
الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 09:14 ص الملكة اليزابيث الثانية كشف مصدر ملكي أن الملكة اليزابيث الثانية، ستدير كافة شئون الدولة من غرفتها، بعد تفاقم مشاكلها في التنقل. وأوضح المصدر ملكي، أن الملكة لم تعد تستطيع الحركة مثل السابق، وتألمت كثيرا في حفل تأبين زوجها الراحل، إلا أنها كانت مصممة على الحضور، لكن مثل هذه الارتباطات ستقل تماما وستدير الشؤون الملكية من غرفتها. بسبب المشكلات الصحية.. الملكة إليزابيث تدير شؤون بلادها من غرفة نومها. وبحسب صحيفة "تليجراف" البريطانية، فقد واجهت الملكة البالغة من العمر 95 عامًا العديد من المشكلات الصحية في الأشهر الأخيرة، حيث بدأت العلامات الأولى للتدهور الصحي في الظهور خلال شهر أكتوبر الماضي، بعد أن أمضت ليلة في المستشفى ، وأمرها الأطباء بالراحة. وتابعت الصحيفة أنه على الرغم من الأزمات الصحية إلا أن الملكة حضرت حفل تأبين الأمير فيليب الأسبوع الماضي، حيث شوهدت تسير باستخدام عصا،وقالت الكاتبة الملكية كاميلا توميني، "لقد أصبحت المهام اليومية أمر مرن للغاية من قبل موظفي القصر، حيث تركوا الأمر بالكامل الملكة لتحديد ما يمكنها فعله وما لا يمكنها فعله". - الملكة قررت جعل قلعة وندسور منزلها الدائم واكدت الصحيفة انه في وقت سابق من هذا الشهر ، ورد أن الملكة قررت جعل قلعة وندسور منزلها الدائم ومقرها الرئيسي.
إن على الشعوب العربية بكافة مكوناتها السكانية، والحزبية، والطائفية أن تعي واقعها، وأن تواجه قدرها العصيب بما يقيل العثرة، ويحقن الدماء، ويجمع الكلمة. الشعوب العربية الواعية التفت حول قيادتها، وقوَّت لحمتها، وحالت دون اختراقها. ص452 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - في الآية الأمر بخشية الله وخوفه وللخوف من الله فضائل - المكتبة الشاملة. وعلى الشعوب المنكوبة أن تتخذ القدوة، وتعود إلى رشدها. فذلك هو العمل الناصح الرشيد: {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ، وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}.
الراصد الواعي الوجل لأحداث أمته يقف على أعمال شريرة، لا يمكن عملها في ظل العقول، والعيون، والآذان الواعية لمهماتها:- [مفتحة عيونهم نيام]. الوضع القائم في عالمنا وضع مدان، ومدين لكل من أسهم في خرابها، مع أن كل مُنْجزٍ يدعي أنه على الحق. وأنه لم يعمل إلا خيراً. ما عليه الأمة من ذلة وهوان، ووهن، وتشتت، ودماء، ودمار، وحقد، إن هو إلا عمل مدان، وإن ادعى الخيرية. اللهم إنا نسألك البصر، والبصيرة:- {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}. اللهم لا تزين لنا سوء أعمالنا: [يُقْضَى عَلَى المَرْءِ فِي أَيَّامِ مِحْنَتِهِ... حَتَّى يَرَى حَسَناً مَا لَيْسَ بِالحَسَنِ] لقد زُيِّن للمتنفذين سوء أعمالهم. عالمنا أحواله كلها متردية، وهي بلا شك ترجمة حية لكافة الأعمال غير السوية، ومن لم يدن الأعمال، والعاملين فهو من الجاهلين. [بقية الله] تكدح إلى ربها كدحاً، ولها معه لقاء، وسوف يكافئها على ما تحمله من هموم، وما تنجزه من أعمال، وسط الانهيارات الموجعة. يوميات الحرب 3.. لماذا لم يصل الروس إلى «كييف» بعد 17 يوما من العملية العسكرية؟. إن على هذه [الطائفة المنصورة] أن تعض على منهجها، ومنجزها بالنواجذ، وألا يحبطها تكالب الأعداء. هذا وعد الله: [يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها].
كما خَرق له حجاب الماضي، فأخبره بحوادث في الأمم السابقة كما في قوله سبحانه: { وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَى ٱلأَمْرَ... } [القصص: 44] { وَمَا كُنتَ ثَاوِياً فِيۤ أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُواْ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا... } [القصص: 45]. كما خرق له صلى الله عليه وسلم حجاب المستقبل، كما في هذه الآية التي نحن بصدد الحديث عنها: { وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ... } [الروم: 3-4] فأروني أيّ قوة (كمبيوتر) في الدنيا تُنبئنا بنتيجة معركة ستحدث بعد ثلاث إلى تسع سنين. فمحمد صلى الله عليه وسلم، وهو النبي الأمي المقيم في جزيرة العرب ولا يعرف شيئاً عن قوة الروم أو قوة الفرس - يخبرنا بهذه النتيجة؛ لأن الذي يعلم الأشياء على وَفْق ما تكون هو الذي أخبره، وكون محمد صلى الله عليه وسلم يعلنها ويتحدَّى بها في قرآن يُتْلَى إلى يوم القيامة دليل على تصديقه بمنطق الله له، وأنه واثق من حدوث ما أخبر به. ولهذه الثقة سُمِّي الصِّديق صدِّيقاً، فحين أخبروه بمقالة رسول الله عن الإسراء ما كان منه إلا أنْ قال: إنْ كان قال فقد صدق ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر بهذه النتيجة، ويراهن المشركين عليها، ويتمسك بها، وما ذاك إلا لثقته في صدق هذا البلاغ، وأنه لا يمكن أبداً أنْ يتخلف.
فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: [بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن]. لقد تحققت [الغثائية]، و[الوهن]، و[عدم المهابة]. وهذا من الإعجاز النبوي، فوضع [الأمة الإسلامية] اليوم، لا يختلف عما أخبر به الرسول - صلى الله عليه وسلم - قبل أربعة عشر قرناً. وأصبح الإسلام شعاراً لكل طائفة ضالة مضلة. وكل هذه الترديات لا تحول دون التحرف لمنهج، وعمل يقيل عثرة الأمة. ودون تحيز لتوحيد الكلمة، والصف، والهدف، تحيز يقوي جانب الأمة، ويرفع عنها ذلة المسكنة، والضعف. العقلاء العالمون المجربون يودون لو أن [أولي الأمر] تدبروا، وفكروا، وقدروا، وخلَصُوا من هذه الأوضاع التي أخافت الآمنين، وشردت المقيمين، وهدمت البيوت، وأراقت الدماء، وانتهكت الحرمات، وأضاعت الأمن، والاستقرار، وأشاعت الخوف، والجوع في بلاد كانت مضرب المثل في الأمن، والثراء: [العراق]، و[سوريا]، و[اليمن]، و[ليبيا]، و[لبنان]. وها هي بوادر الشر يذر قرنها في [السودان]، و[الجزائر]. لا بد من تفكير سليم، وتحرف رشيد، لإيقاف هذا النزيف، وبدء رحلة العودة إلى ماض كنا نذمه، ونقسو في ذمه: [رُبَّ يَومٍ بَكَيتُ مِنهُ فَلَمّا... صِرتُ في غَيرِهِ بَكَيتُ عَليه].
لأن كلمة بضع تعني من الثلاثة إلى العشرة، فأخذها الصِّدِّيق على أدنى مدلولاتها، لماذا؟ لأنه الصِّديق، والحق - سبحانه وتعالى - لا يُحمِّل المؤمنين مشقة الصبر مدة التسع سنين، وهذه من الصديقية التي تميز بها أبو بكر رضي الله عنه. " لذلك قال أبو بكر لأُبيِّ بن خلف: والله لا يقرّ الله عيونكم - يعني: بما فرحتم به من انتصار الكفار - وقد أخبرنا الله بذلك في مدة بضع سنين، فقال أُبيٌّ: أتراهنني؟ قال: أراهنك على كذا من القلائص - والقلوص هي الناقة التي تركب - في ثلاث سنين عشر قلائص إن انتصرت الروم، وأعطيك مثلها إن انتصرت فارس. فلما ذهب أبو بكر إلى رسول الله، وأخبره بما كان قال: " يا أبا بكر زِدْه في الخطر ومادِّه " ، يعني زِدْ في عدد النوق من عشرة إلى مائة وزده في مدة من ثلاث سنين إلى تسع، وفعلاً ذهب الصِّديق لأبيٍّ وعرض عليه الأمر، فوافق في الرهان على مائة ناقة. فلما اشتدّ الأذى من المشركين، وخرج الصَّدِّيق مهاجراً رآه أُبيُّ بن خلف فقال: إلى أين أبا فصيل؟ وكانوا يغمزون الصِّدِّيق بهذه الكلمة، فبدل أن يقولوا: يا أبا بكر. والبَكْر هو الجمل القوي يقولون: يا أبا فصيل والفصيل هو الجمل الصغير - فقال الصِّديق: مهاجر، فقال: وأين الرهان الذي بيننا؟ فقال: إن كان لك يكفلني فيه ولدي عبد الرحمن، فلما جاءت موقعة بدر رأى عبد الرحمن أُبياً فقال له: إلى أين؟ فقال: إلى بدر، فقال: وأين الرهان إنْ قتلْتَ؟ فقال: يعطيك ولدي.