3 مليار ريال سعودي في عام 2018 م. وُيعزى ذلك أيضًا إلى انخفاض متوسط أسعار البيع، وانخفاض حجم المبيعات أهم المعطيات التشغيلية برز مؤشر الابتكار واحدًا من أهم السمات المميزة لأعمال (سابك)، وكثَّف علماء (سابك) جهودهم الإبداعية والابتكارية لتمكين الشركة من الاستجابة لمتطلبات السوق الحالية والمستقبلية؛ عبر تحسين الصيغ التركيبية للمنتجات الحالية، وتطوير مركبات جديدة، ليس لهدف زيادة المحاصيل وتحسين جودتها فحسب، بل لمواجهة تحديات أخرى. سماد يوريا سابك القبول والتسجيل. وقد ركزت الشركة خلال عام 2019 م على تقديم الجيل الجديد من الأسمدة الأكثر اهتمامًا بالبيئة. في إطار ذلك، طورت (سابك) بالفعل وحصلت على براءات اختراع لأول سماد يوريا منضبط الانطلاق القابل للتحلل الحيوي في التربة، صُمم ليقدم التغذية للنبات بصورة متزامنة، في الوقت المحدد حسب احتياج النبات خلال فترات النمو. يتميز سماد اليوريا المغلف بالبوليمرات الذي تنتجه (سابك) بأن طبقته المغلفة هي الأقل سُمْكً مقارنة بالمنتجات الأخرى المتوفرة في السوق، ما يعني أن الحبيبات تضم أقصى حد من المحتوى الغذائي في كل وحدة وزن للمنتج، كما تتميز هذه الطبقة المغلفة بمقاومة التآكل والاهتراء بشكل فائق.
واصلت أسعار اليوريا ارتفاعها المحموم الذي بدأ في نهاية شهر سبتمبر الماضي ليقفز سعر الطن بأكثر من 100% خلال الأسابيع الستة الماضية. وقال متعاملون، إن "سابك" ، التي تسوق إنتاج شركتها التابعة "سابك للمغذيات" ، قد باعت شحنة خلال الأسبوع بـ 950 دولارا للطن وهو أعلى مستوى يتم تسجيله على الإطلاق. ومن ناحية أخرى، ينتظر أن تتم ترسية طلبية هندية كبيرة خلال الاسبوع الحالي، فيما أشار مراقبون إلى أن عروض البيع المقدمة تزيد على 950 دولارا للطن. وتعاني الهند، أكبر مستورد بالعالم، من نقص الإمدادات بسبب تباطؤ الحكومة في عمليات الاستيراد خلال هذا العام وعدم حصولها على الكميات اللازمة في آخر مناقصتين أجرتهما في شهري سبتمبر وأكتوبر الماضيين. وتحتاج الهند لشراء 3. 5 مليون طن خلال الأشهر الثلاثة المقبلة لسد العجز. وتسارع زخم الارتفاع في الأسابيع الثلاثة الماضية في أعقاب قرارات بتقييد الصادرات من قبل دولتين تعدان من كبار مصدري المادة هما روسيا والصين. سماد يوريا سابك لخريجي. وتواردت أنباء عن أن مصر حذت حذوهما هذا الأسبوع، حيث أصبح متطلبًا على منتجي اليوريا المحليين الحصول على إذن من وزارة الزراعة بشكل شهري قبل تصدير أي كمية للخارج، وذلك لضمان إمدادات كافية للسوق المحلية.
مزيج المواد المغذّية في اليوريا تساعد على زيادة انتاجية التربة و تجعلها غنيّة بالمواد المغذّية. استخدام المقدار الصحيح من اليوريا بما يتعلّق بكل نبات يساعد على حفظ نموّ النبات على نحوٍ جيّد. إنّ أكثر من 90 بالمئة من الإنتاج الصناعي لليوريا في العالم يُستخدم كسماد نيتروجين. تحتوي اليوريا على أعلى كمّية من النيتروجين بين كافة أنواع الأسمدة الصلبة النيتروجينيّة. لذلك فإن هذه المادّة تتسم بأقل كلفة نقل لكل وحدة من المواد المغذّية للنيتروجين. يتبدّل سماد اليوريا بسرعة إلى غاز الأمونيا في التربة. تُعدّ يوريا N46٪ إحدى أهم مصادر حبيبات النيتروجين في أنحاء العالم. كذلك فإنّ إنتاج هذا السماد هو محبّب لدى صناعة إنتاج السماد، لأن إنتاجه سهل نسبيّاً. كما أنّ اليوريا تحتوي على نسبة نيتروجين عالية (46%) مقارنةً مع باقي مصادر النيتروجين المحبوب (نترات الأمونيوم مثلاً). "سابك" تحدد سعر اليوريا في السوق المحلي لشهر يناير 2020. بالمقارنة طن مقابل طن، نجد أنّ اليوريا تحتوي على 35 بالمئة نيتروجين أكثر من نترات الأمونيوم. هذا الشيء يساعد على تخزين و نقل أفضل لمُنتجات سماد النيتروجين. تُعد اليوريا مُنتج مستقر نسبيّاً من حيث التخزين و النقل و لهذا السبب نرى أن نقل اليوريا هو أقل كلفة بكثير مقارنةً مع بديله الأكثر شيوعاً و هو نترات الأمونيوم.
أما عن توبة المستهزئ: فقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - في كتابه: " القول المفيد في شرح كتاب التوحيد ": وقد اختلف العلماء فيمن سب الله أو رسوله أو كتابه: هل تقبل توبته أم لا؟ على قولين: الأول: أنها لا تقبل توبته، بل يقتل كافرًا، ولا يصلى عليه، ولا يدعى له بالرحمة، وهو المشهور عند الحنابلة. الثانية: أنها تقبل إذا علمنا صدقه، وأقر على نفسه بالخطأ، ووصف الله تعالى بما يستحق من صفات التعظيم [13]. من صور الاستهزاء بالدين السخرية بشعائر الدين – المحيط. ومن صور الاستهزاء التي نرى ونسمع وللأسف في هذه الأيام: هذا المقالات السيئة والرسوم الساخرة التي تكتب في الجرائد والمجلات والكتب، ويزعمون أنها للتسلية وفيها الكفر والردة عن الدين. أحدهم رسم ديكًا تتبعه أربع دجاجات يقصد السخرية من تعدد الزوجات، وآخر كتب مقالًا تهجم فيه على الحجاب، وزعم أنه تخلف ورجعية، وآخر سول له الشيطان سوء عمله فجعل القرآن شعرًا يتغنى به على أنغام الموسيقى، نسأل الله السلامة والعافية. وينبغي أن يعلم أنه يجب الإنكار على هؤلاء المستهزئين وتنبيههم على عظيم جرمهم وخطورته، فإن لم يستجيبوا فلا يجوز الجلوس معهم في مجلس واحد، قال تعالى: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾ [النساء: 140].
تبين هذه الآيات الذين يستهزئون بالمؤمنين ويسخرون منهم ومن سماتهم التي يتحلون بها والتي يتبعون بها سنة الحبيب (صل الله علية وسلم)، حيث تجد بعض الأشخاص في أيامنا هذه يستهزئون بالفرد المؤمن الذي يتحلى بالأخلاق الحميدة التي أمر بها الدين الإسلامي وينعتونه بالتخلف والرجعية وغيرها من الصفات. أمثلة على الاستهزاء بالدين لقد كان الكافرون يستهزئون بالأنبياء وبرسالتهم منذ القدم فلم يكن الكافرين بالدين الإسلام فقط من يستهزئون ويسخرون منه بل تجد أن نبي الله نوح علي السلام قد عاني من هذا الاستهزاء في دعوته من الكافرين حيث سخروا منه عندما كان يبني السفينة. قال الله تعالى في سورة هود آية:38-39 ( ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون * فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم)، واتهموه بالجنون وقالوا في سورة المؤمنون أية 24-25(ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين * إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين).
و(اللمز هو أن يعيب الإنسان أخاه في وجهه بكلام ولو خفي، ورب لمز خفي هو أشد من طعن صريح، وأعمق جرحًا في داخل النفس ، لأن فيه بالإضافة إلى الطعن والتجريح بالعيب معنى استغباء الملموز واستغفاله، فكأن اللامز يشعر الذين في المجلس أن الملموز غبي لا يتنبه إلى الطعن الذي يوجه ضده في رمز الكلام. واللمز قبيحة اجتماعية تورث الأحقاد والأضغان، وتقطع أواصر الأخوة الإيمانية، وهو ظلم من الإنسان لأخيه الإنسان، وعدوان على حقه عليه). قال سبحانه: { وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ} [الحجرات: 11] (فجعل اللامز أخاه لامزًا نفسه؛ لأنَّ المؤمنين كرجل واحد فيما يلزم بعضهم لبعض من تحسين أمره، وطلب صلاحه، ومحبته الخير). وقال أبو السعود في تفسيره: (فإنَّ مناط الخيرية في الفريقين ليس ما يظهر للناس من الصور، والأشكال ولا الأوضاع والأطوار التي عليها يدور أمر السخرية غالبًا، بل إنما هو الأمور الكامنة في القلوب ، فلا يجترئ أحد على استحقار أحد، فلعله أجمع منه لما نيط به الخيرية عند الله تعالى، فيظلم نفسه بتحقير من وقره الله تعالى، والاستهانة بمن عظمه الله تعالى). الفرق بين الهمز واللمز: (قال المبرد: الهمز هو أن يهمز الإنسان بقول قبيح من حيث لا يسمع، أو يحثه ويوسده على أمر قبيح أي يغريه به، واللمز أجهر من الهمز، وفي القرآن { هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ} [المؤمنون: 97] ولم يقل لمزات؛ لأنَّ مكايدة الشيطان خفية، قال: المشهور عند الناس أنَّ اللمز العيب سرًّا، والهمز العيب بكسر العين، وقال قتادة: يلمزك في الصدقات يطعن عليك، وهو دال على صحة القول الأول.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه [6]. قال الإمام النووي - رحمه الله -: ولو قال وهو يتعاطى قدح الخمر، أو يقدم على الزنا: بسم الله استخفافًا بالله تعالى كفر [7]. وقال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله – في كتابه "التوحيد": باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول، وفيه مسائل: الأولى وهي العظيمة: أن من هزل بهذا كافر [8]. وقال الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب: أجمع العلماء على كفر من فعل شيئًا من ذلك، فمن استهزأ بالله أو بكتابه أو برسوله أو بدينه كفر، لم يقصد حقيقة الاستهزاء إجماعًا [9]. اهـ. وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله تعالى -: الذي يبغض اللحية ويقول وساخة، هل هو مرتد؟ فأجاب: إن كان يعلم أنه ثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهذا استهزاء بما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - فحري أن يحكم عليه بذلك [10]. وإن من الردة عن دين الله: ما يتلفظ به بعض أبناء المسلمين من كلمات كفرية، يخرجون بها من دين الإسلام وهم لا يشعرون؛ روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: "وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها [11] يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب" [12].