السائل: العمر: المستوى الدراسي: بكالوريوس الدولة: الاردن المدينة: السوال: هل يجوز للرجل أن يحتلم مع زوجته عبر الهاتف إذا كان هو مغتربا و هي في بلدها بعيدة عنه ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: خروج المني من الرجل يجوز بالطرق التالية فقط: 1 ـ الاحتلام في حالة النوم ، و هي غير إختيارية عادة. 2 ـ الاستمناء بواسطة الزوجة ، بيدها أو بأعضائها. 3 ـ الاستمناء لأغراض طبية بأمر الطبيب إن توقف العلاج أو أخذ الفحوصات اللازمة على ذلك ، و لم يمكن استخراج المني بطرق أخرى كالاستمناء بواسطة الزوجة مثلاً. هل يجوز للزوج رؤية عورة زوجته - موقع فكرة. أما الاستمناء بواسطة مداعبة العضو الجنسي حال محادثة الزوج زوجته هاتفياً فلا يجوز ، و هو من الاستمناء الحرام شرعاً. مواضيع ذات صلة
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 ذو الحجة 1430 هـ - 24-11-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 129513 254350 0 490 السؤال أنا شاب عمري 23 سنة تزوجت قبل ثلاثة أشهر وبحكم عملي، فإنه يتوجب علي أن أبقى بعيدا عن وطني ما بين ستة إلى ثمانية أشهر لأعود بعدها لمدة أسبوعين فقط.
السؤال: أنا فتاةٌ متزوِّجة -العقْد الشرعي والمدني- ولكنْ لم يتمَّ الدُّخول بعدُ؛ لأسباب عمل زوْجي، ولكنَّنا نتحدَّث عبر الإنترنت ولديْنا كاميرا، وهو يطلب منِّي أن يرى بعضَ أجزاءِ جِسمي؛ نظرًا للفِتَن الكبيرة المتواجدة حاليًّا، فهل يَجوز لنا ذلك أو لا؟ مع العلم أنَّ شهوتَه زائدةٌ، وهو خائفٌ على نفسِه من الحرام، ويقول: إني حلالُه الآن. الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدْ سبقَ بيانُ ما يُباح للزَّوج بعد العقْد الشَّرعي وقبل الزفاف، في فتوى بعنوان: " حق العاقد "، فنرجو الرُّجوع إليْها. هل يحق للزوج رؤية عورة زوجته - إسألنا. أمَّا مسألة كشْف بعْض أجزاء الجِسم أمام كاميرا الإنترنت، فلا يَجوز؛ لأنَّ شاشة الإنترنت ليستْ بِمعزل عن أعيُن النَّاس، خاصَّة بعد انتِشار برامج التَّجسُّس، ثُمَّ ما أدراكِ أنَّ الكاميرا غيرُ مُخترقة من قِبَل مُحترفي القرصنة الإلكترونيَّة؟! ولذلك؛ فالواجب على كلٍّ من الزَّوجين: أخْذُ الحيطة والحذَر في تعامُلاتهم عبر الإنترنت، وليبحث الزوج عن طريقة أخرى لإعفاف نفسه، من دون أن يعرض زوجته لاحتمال أن يراها أحدٌ وهي متكشفة،، والله أعلم. 15 10 117, 902
هل يحق للزوج رؤية عورة زوجته
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد كل الأقسام | المكتبة المرئية المكتبة المقروءة المكتبة السمعية مكتبة التصميمات كتب د. خالد الجريسي كتب د. سعد الحميد رمضان شهر الانتصارات والجد والعمل حسام العيسوي إبراهيم تهذيب تفسير الجلالين (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ الجامع لمسائل الزكاة عند الحنابلة (PDF) د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر الإعلال والإبدال في الكلمة العربية (PDF) أ. د. شعبان صلاح وجوه الاستسقاء غير الصلاة الواردة في السنة... مشعل بن محمد العنزي أخلاقيات من القرآن (4) رائدة موسى من حكم الصوم وفوائده حسام العيسوي إبراهيم المقدمات في أصول الفقه: دراسة تأصيلية لمبادئ علم... حقوق الراعي والرعية مختصر جدا. مثنى النعيمي مختصر تذكرة الأولياء بأذكار الصباح والمساء محب الدين علي بن محمود بن تقي المصري الصيام سباق وأخلاق سلام واستسلام خميس النقيب الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة (الموضوعات... محمد بن لطفي الصباغ مواقف النحاة من القراءات القرآنية حتى نهاية القرن... أ. شعبان صلاح شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة السمعية / منوع المحاضر: الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل تاريخ الإضافة: 28/12/2017 ميلادي - 10/4/1439 هجري زيارة: 4858 العنوان Mp3 Real تحميل استماع التاريخ حقوق الراعي والرعية 268 17 28-12-2017 أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف الألوكة تقترب منك أكثر!
أحاديث نبوية عن الراعي والرعية عن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:(مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً،يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ،إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ)رواه مسلم. وفي رواية أخرى قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(ما مِن عَبْدٍ اسْتَرْعاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً،فَلَمْ يَحُطْها بنَصِيحَةٍ،إلَّا لَمْ يَجِدْ رائِحَةَ الجَنَّةِ)رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم:(ما مِن أَمِيرٍ يَلِي أَمْرَ المُسْلِمِينَ،ثُمَّ لا يَجْهَدُ لهمْ وَيَنْصَحُ،إِلَّا لَمْ يَدْخُلْ معهُمُ الجَنَّةَ). بحث عن حقوق الراعي والرعية. قول النبي صلى الله عليه وسلم:(كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ،الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْؤولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا،وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ ومَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،قَالَ:وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ:وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ- وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)رواه البخاري ومسلم.
اتحاد القلوب على الطاعة: يجب على الرعية أن يوحدوا ويؤلفوا قلوبهم على طاعة الراعي، وذلك كي نضمن استجابة المواطنون للأوامر التي يصدرها الراعي. الدعاء له: ويعد الدعاء للراعي طريقة من طرق تقرب العبد إلى الله سبحانة وتعالى، لذا ينبغي عليهم الدعاء له بالصلاح، وبأن يظل سببًا لهم في الهداية والخير. تعظيم مكانته: ينبغي على الرعية أن يعظموا ويوقروا الراعي في نفوسهم؛ نظرًا لمكانته العظيمة التي منحت له. إعانته على الخير: على الرعية أن تعين راعيها لعمل الخير والقيام بالأعمال الصالحة التي كلفه الله بها، ومساعدته على تيسير أموره، وتحقيق النجاحات له، مع العلم أنه يعد طريقة من طرق التقرب إلى الله. حقوق الرعية الحكم بشرع الله: من أهم حقوق الرعية، أن يحكم الراعي بينهم بما أمر الله عز وجل في كتابه العزيز، بحيث ألا يحيد عن ما شرع الله. حقوق الراعي والرعية | المرسال. النصح: على الراعي أن ينصح رعيته بما فيه من إصلاح وخير لهم، وأن يرشدهم لسلوك طريق الخير في حال ابتعدوا عنه. الرأفة والرفق: ينبغي على الراعي الرأفة بحال رعيته والرفق بهم، وألا يطلب منهم ما يزيد عن طاقتهم، وألا يطلب ما لا يتمكنون من فعله. إقامة العدل: ينبغي على الراعي أن يحقق العدل بين شعبه ورعيته، وألا يميل بفرد على حساب آخر، فمن شأن ذلك خلق الشقاق والنزاع بينهم.
واحذر فإن الحذر بالقلب، وليس باللسان، واتق الله فإنما التقوى بالتوقي، ومن يتق الله يقيه. حديث حقوق الراعي والرعية. حذار يوم القيامة في حقوق الرعية * واعمل لأجَلٍ مفضوض وسبيل مسلوك، وطريق مأخوذ، وعمل محفوظ، ومنهل مورود، فإن ذلك المورد الحق، والموقف الأعظم الذي تطير فيه القلوب، وتنقطع فيه الحجج لعزة ملِك قهرهم جبروتُه، والخلق له داخرون ( 2 صاغرون) بين يديه، ينتظرون قضاءه، ويخافون عقوبته، وكأن ذلك قد كان. فكفى بالحسرة والندامة يومئذ في ذلك الموقف العظيم لمن علم ولم يعمل، يوم تزِلّ فيه الأقدام، وتتغيّر فيه الألوان، ويطول فيه القيام، ويشتد فيه الحساب؛ يقول الله تبارك وتعالى في كتابه: ﴿وَإنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾، وقال تعالى: ﴿هَذَا يَوْمُ الفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ والأَوَّلِينَ﴾ وقال تعالى: ﴿إنَّ يَوْمَ الفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾، وقال تعالى: ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إلاَّ سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ﴾، وقال: ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾. فيا لها من عثرة لا تقال، ويا لها من ندامة لا تنفع، إنما هو اختلاف الليل والنهار: يُبليان كل جديد، ويقرّبان كل بعيد، ويأتيان بكل موعود، ويجزي الله كل نفس بما كسبت إن الله سريع الحساب.
اللهم صل وسلم على عبدك ورسوله محمد وارض اللهم عن خلفائه الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الآل والصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا خير من تجاوز وعفا. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، واحم حوزة الدين، ودمر أعداء الدين وسائر الطغاة والمفسدين، وألف بين قلوب المسلمين ووحّد صفوفهم، وأصلح قادتهم، واجمع كلمتهم على الحق يا رب العالمين.
عن عائذ بن عمرو المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إنَّ شرَّ الرِّعَاءِ الحُطَمَةُ) رواه مسلم. وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أن النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال:(لا يَستَرعي اللهُ تَبارك وتَعالى عبدًا رعيَّةً،قَلَّتْ أو كَثُرَتْ،إلَّا سَأَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى عنها يَومَ القيامَةِ،أقامَ فيهم أمْرَ اللهِ تَبارك وتَعالى أم أضاعَه؟حتى يَسأَلَه عن أهْلِ بَيتِه خاصَّةً)