الصفحة الرئيسية سياسة وزير العدل: النص التشريعي الخاص بالإعدام مازال قائما و80 حكما باتا في انتظار قرار التنفي تاريخ النشر: 09:36 - 2020/12/01 أكد اليوم الإثنين 30 نوفمبر 2020 وزير العدل محمد بوستة، أن النص التشريعي الخاص بالإعدام في عدة جرائم في تونس مازال قائما، وأنه تم إصدار 138 حكم إعدام من بينها 80 حكما باتا والبقية قابلة للطعن حسب تعبيره. وقال بوستة في جلسة عامة بالبرلمان لمناقشة ميزانية وزارة العدل، إن هناك مشكل في تنفيذ أحكام الإعدام في تونس، موضحا أن الأحكام الباتة عند صدورها يقع النظر فيه من طرف رئيس الجمهورية بخصوص العفو من عدمه.
5- د. مبدر الويس، أثر التطور التكنولوجي على الحريات العامة، مرجع سابق، ص195. 6- د. احمد كامل سلامة، الحماية الجنائية لأسرار المهنة، مرجع سابق، ص196. 7- د. أدوار غالي الذهبي، التعدي على سرية المراسلات، مرجع سابق، ص282. 8- د. ممدوح خليل بحر، حماية الحياة الخاصة في القانون الجنائي، مرجع سابق، ص251. 9- حسام الدين الاهواني، الحق في احترام الحياة الخاصة، مرجع سابق، ص357. مازال الحق الخاص قائما | محامين جدة السعودية. 10- د. حسام الدين الاهواني ، المرجع السابق ، ص358. 11- د. آدم وهيب النداوي، الموجز في قانون الإثبات، جامعة بغداد، بيت الحكمة، 1990م، ص94. 12- سار بنفس الاتجاه قانون الإثبات الأردني لسنة 1952م (م 38). 13- د. ممدوح خليل بحر، حماية الحياة الخاصة في القانون الجنائي، مرجع سابق، ص252. 14- د. حسام الدين الاهواني، الحق في احترام الحياة الخاصة، مرجع سابق، ص367.
هل مازال مفهوم الأمة قائمًا حتى الآن؟ - من الحلقة 23 من برنامج "الإمام الطيب" - YouTube
توضح المادة 18 من قانون الإجراءات الجنائية:لا يجوز إقامة دعوى جنائية أو إجراءات التحقيق في الجرائم التي يكون للأفراد فيها حق خاص ،إلا بناء على شكوى من الضحية أو من ينوب عنه أو من يخلفه لدى السلطة المختصة ؛ ما لم ترى هيئة التحقيق والادعاء العام مصلحة عامة في رفع الدعوى والتحقيق في هذه الجرائم. طرق تقديم الشكوى الطريقة الأولى: (الادعاء المباشر أمام المحكمة المختصة) الطريقة الثانية: (يكون لجهة التحقيق هيئة التحقيق والادعاء العام). قبل أن نصل إلى جوهرها ،يجب أن نتقدم بطريقة تصاعدية حتى يسهل علينا فهم أصل الموضوع. تحديد مفهوم الشكوى وشروطها. الشكوى الشكوى هي إخطار كتابي من المجني عليه أو من ينوب عنه أو من وريثه يخطر فيه السلطة المختصة بالجريمة ويطلب بدء إجراء جنائي ضد المتهم. الشكوى حق مقره للمجني عليه أو من ينوب عنه أو لوريثه من بعده وحده. يجب تقديم شكوى قبل أن تتمكن من المطالبة بها على أنها خاصة بك. من الواضح أن الشكوى تختلف عن التقرير العادي الذي يقدمه أي شخص يخطر السلطات بارتكاب جريمة. إذا كانت الجريمة خاصة ،فلا يحق للسلطات قبولها لأنه لم يتم الإبلاغ عنها بطريقة مناسبة. لا يقتصر الحق في الشكوى على الضحية وحده ،بل أجازه المنظم لممثله وورثته من بعده ،والادعاء إما شرعي بصفته وكيل ولي الأمر على القاصر ،أو الملاحقة القضائية كمندوب ولي الأمر.
أشعار العتاب كثيرة وفي هذا المقال سنورد بعضا منها. عتاب قصيده. شعر عبدالله المالكي فيك العراك بك القتيل و قاتل. هسة شبيها عينك شو صفت صلفة. إن هذا الكتاب الذي كتبته ماريا فالتورتا بعدة مجلدات كبيرة مقسمة إلى 10 أجزاء. فيك العراك بك القتيل و قاتل أين السلام و أنت تجهل صلحك تأتي تصافحني و تعلم أنني أشقى لعلي أن. جنت تجرح كبل يومين عندي يطيب. انا زعلان منك حيل وشايل لك بقلبي عتاب. تعرف على قصيدة عتاب الاخ لاخيه يعتبر الأخ هو سند ومصدر القوة بالنسبة لاخيه وينبغي أن يكون بجانبه دائما في السراء والضراء وفي كل الأوقات فمها كان للإنسان أصدقاء لا يمكن أن يجعلونه يستغنى عن اخيه لأنه اهم من الأصدقاء كثيرا وينبغي على كل أخ أن يسأل دائما عن أخيه وأن يتقرب إليه بشتى الطرق لدوام صلة الرحم ولأهمية الأخ فتحدث العديد من الشعراء علاقة الأخ بأخيه خلال القصائد والأشعار. لأحبتي الطلاب مقالة – موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلم. لم يهو قط ولم يسم بعاشق من كان يصرف وجهه التعذال. هسة الجرح منك ابد مايشفة. اطباعك علية هواي مختلفة. قصيدة عتاب صديق احمد. مدغيرة الملامح بيك والاشواك. مو ذاك الاعرفك انت من سنين. شعر اخر عن عتاب الصديق. العتاب هو لغة الاحباب التي يتداولها المعاتبون لكن علينا استخدامها في الوقت المناسب وكذلك مع الشخص المناسب لانه كما يقال ان العتاب صابون القلوب اما العتاب يكون على قدر المحبه كما يقول الشاعر احمد شوقي في قصيدته على قدر اهل الهوى يأتي العتاب.
قصيدة عتاب صديق || جابر الكاظمي - YouTube
فلماذا تودُّ بعدَ غيومٍ داكناتٍ ملأْتَ فيها الفضاءَ أن ترى الجوَّ رائقًا ونقيًّا والسماءَ التي بكَتْ زَرقاءَ!
والغانياتُ المُترَفا تُ المُسكِراتُ من الحِسانِ فكأنَّني ما كنْتُ أوَّلَ من يؤمُ الناسَ بالسَبعِ المَثاني وبقيَّتي ممَّا ترا هُ من الرمادِ أو الدُخانِ ويصكُّ أذني أنَّني ما زلْتُ لا يُلوى عناني أعرضْتُ في زمنِ الهَوانِ وأقولُ (لا) ملءَ الشمو خِ وملءَ هذا العنفوانِ مرحباً بالضيف