زوجات الحسين بن علي شهربانو: وهي شهربانوشاه زنان بنت يزدجرد بن أنوشروان ويعني اسمها باللغة العربية ملكة النساء ولُقبت بـ "سلافة"، وهي أميرة فارسية ابنة آخر أكاسرة الفرس وقعت في الأسر في الفتوحات الإسلامية التي انتصر فيها المسلمون على الجيوش المجوسية، تزوجها الحسين بن علي وأنجبت علي زين العابدين وتُوفِّيت في نفاسها بعد ولادتها في السنة 38 هـ. ليلى بنت أبي مرة: وهي ليلى بنت أبي مرة بنت مسعود الثقفي وجدها أحد وجهاء العرب الذي أرسلته قريشًا رسولًا إلى النبي عليه السلام في صلح الحُدَيبية، فقد أسلم في السنة التاسعة للهجرة أما أبوها فقد وُلد في عهد الرسول، تزوجت الحسين وأنجبت له علي الأكبر الذي حضر واقعة كربلاء وقُتِل فيها، ولم يرد في كتب التاريخ حول سنة وفاتها أو فيما يتعلق بعمرها. الرباب بنت امرىء القيس: كانت امرأةً صالحةً وفاضلةً، فقد كان أبوها نصرانيًا ومن ثم أسلم فولاه عمر على الذين أسلموا من قضاعة بالشام، فخطب علي ابنته الرباب لابنه الحسين فتزوجها وأنجبت له عبد الله وسكينة عقيلة قريش، وقُتل ابنها عبد الله في واقعة الطف وبقيت الرباب بعد وفاة زوجها سنةً كاملةً لم يظلها سقف حزنًا على فراقه فماتت من شدة قهرها عليه ودُفنت في المدينة المنورة.
أيضًا كان يتمتع بالعلم الوفير، وتفقهه بالقرآن العظيم. كما أنه اتصف بالورع والحياء والتقوى والعفة والتواضع. كذلك كان صحابي حكيم، وقاضيًا يحكم بالعدل. وفاة سيدنا علي بن أبي طالب الرسول صلى الله عليه وسلم بشر سيدنا علي أنه سوف يموت مقتولًا فقال: (أَلَا أحَدِّثكمْ بِأَشْقَى الناسِ رَجلينِ؟ أحَيْمِر ثمودَ الذي عقَرَ الناقَةَ، والذي يضْرِبكَ يا عَلِي عَلَى هذِه، حتى يَبلَّ مِنْهَا هذِه). فقتل سيدنا علي على يد ابن ملجم، فهذا الرجل راقب سيدنا علي حتى خرج في يوم لكي يوقظ المسلمين للصلاة. زوجات سيدنا علي بن ابي طالب. فقام ابن ملجم بضرب سيدنا علي بالسيف فسال دمه، واستشهد سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه. كما يمكنكم الاطلاع على: سيرة علي ابن أبي طالب وبهذا القدر نكون قد تحدثنا بشكل مبسط عن علي بن أبي طالب، ولا شك أنه قصته بها أكثر من ذلك، فوضحنا لكم بعض النقاط البسيطة كتعريف لهذا الصحابي العظيم. فينبغي أن نقرأ عنه أكثر من ذلك، ونتعلم منه ما فعله لأجل هذا الدين، حتى نقتدي به وبكل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
[١٢] تزوّج علي -رضي الله عنه- من أمامة في زمن خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وبقيت معه حتى قُتل شهيدا، ورزقه الله منها الأولاد، وبعدما استشهد علي تزوج المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب من أمامة، وبقيت معه حتى تُوفّيت. [١٢] المراجع ↑ عباس محمود العقاد (2012)، عبقرية الإمام علي ، القاهرة مصر:مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة ، صفحة 127. بتصرّف. ↑ التقي الفاسي (1998)، العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 423، جزء 6. بتصرّف. ↑ ابن كثير (1418)، البداية والنهاية (الطبعة 1)، صفحة 25، جزء 11. بتصرّف. ↑ ابن جرير الطبري (1387)، تاريخ الطبري (الطبعة 2)، بيروت:دار التراث ، صفحة 153، جزء 5. بتصرّف. ↑ ابن سعد (1968)، الطبقات الكبرى (الطبعة 1)، بيروت:دار صادر، صفحة 91، جزء 5. بتصرّف. زوجات الامام علي بن ابي طالب. ↑ الذهبي (1427)، سير أعلام النبلاء ، القاهرة:دار الحديث، صفحة 55، جزء 5. بتصرّف. ↑ الذهبي (1405)، سير أعلام النبلاء (الطبعة 3)، صفحة 282-287، جزء 2. بتصرّف. ↑ المزي (1400)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال (الطبعة 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 469، جزء 21. بتصرّف. ↑ ابن كثير (1418)، البداية والنهاية (الطبعة 1)، صفحة 26، جزء 11.
( 7) روضة الواعظين: 168 ، كتاب سليم بن قيس: 2 / 870 / 48 وراجع علل الشرائع: 188 / 2. ( 8) الطبقات الكبرى: 3 / 20 ، تاريخ الطبري: 5 / 154. ( 9) أُسد الغابة: 7 / 20 / 6724 ، الإصابة: 8 / 25 / 10828 ، الاستيعاب: 4 / 351 / 3270 كلاهما نحوه. ( 10) المعجم الكبير: 24 / 131 / 358 ، الطبقات الكبرى: 8 / 280 ، تهذيب الكمال: 35 / 127 / 7784 ، مروج الذهب: 3 / 73 ، سير أعلام النبلاء: 2 / 283 / 51 ، أُسد الغابة: 7 / 13 / 6713 ، الاستيعاب: 4 / 348 / 3264 ، الإصابة: 8 / 15 / 10809. ( 11) الطبقات الكبرى: 8 / 282 ، تهذيب الكمال: 35 / 127 / 7784 ، تاريخ الطبري: 3 / 426 ، مروج الذهب: 3 / 73 ، أُسد الغابة: 7 / 13 / 6713 ، الاستيعاب: 4 / 348 / 3264 ، الإصابة: 8 / 15 / 10809. ( 12) الأمالي للمفيد: 281 / 7 ، الأمالي للطوسي: 109 / 166. ( 13) أنساب الأشراف: 2 / 34 ، المستدرك على الصحيحين: 3 / 179 / 4769 ؛ دلائل الإمامة: 136 ، المناقب لابن شهر آشوب: 3 / 364. زوجات الحبيب المصطفى. ( 14) الطبقات الكبرى: 8 / 285 ، تهذيب الكمال: 35 / 127 / 7784 ، تاريخ الطبري: 5 / 154 ، الكامل في التاريخ: 2 / 440 ، حلية الأولياء: 2 / 75 / 158 ، سير أعلام النبلاء: 2 / 283 / 51 ، أُسد الغابة: 7 / 13 / 6713 ، الاستيعاب: 4 / 348 / 3264 ، الإصابة: 8 / 15 / 10809.
عن عائشة قالت: ما غِرتُ على امرأة ما غِرتُ على خديجة ، ولقد هَلَكتْ قبل أن يتزوجني بثلاث سنين ، لما كنتُ اسمعه يذكرها ، ولقد أمره ربُه عزّ وجلّ ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة ، وإن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها ( اي خليلاتها وصديقاتها). وعن عائشة أيضاً قالت ما غِرت على نساء النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إلا على خديجة ، واني لم أدركها ، ( قالت): وكان رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذبح الشاة فيقول: أرسلوا بها إلى اصدقاء خديجة قالت: « أي عائشة » فاغضبتُه يوماً فقلت: خديجة!! زوجات الامام الحسين بن علي بن ابي طالب. فقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: « اني قد رزقت حبّها ». ومن هذا القبيل ما كان يقوم به رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم مع صاحبات خديجة من الاحترام لهن والاحتفاء بهنّ: فقد وقف صلى الله عليه وآله وسلم على عجوز فجعل يسألها ، ويتحفاها ، وقال: « ان حسن العهد من الايمان ، انها كانت تأتينا ايام خديجة ». وروي عن انس قال كان النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا اُتي بهدية قال: « إذهبوا بها إلى بيت فلانة فانها كانت صديقة لخديجة إنها كانت تحب خديجة ». عن عكرمة عن ابن عباس قال خطَّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم أربع خطط في الأَرض وقال: أتدرون ما هذا ؟ قلنا: اللّه ورسولُه أعلم ، فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: « أفضل نساء الجنة أربع: خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمَّد ، ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة عن عروة قال قالت عائشة لفاطمة رضي اللّه عنها بنت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم: ألا ابشرك أني سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول: « سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم بنت عمران ، وفاطمة بنت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وخديجة بنت خويلد و آسية ».
نبذة عن علي بن أبي طالب هو عليّ بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عمّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، يلتقي نسبه مع نسب الرسول في عبد المطلب، وهو أوّل هاشميّ يُولَد من أمٍّ هاشمية أيضاً؛ هي فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف -رضي الله عنها-، وقد كان لعليّ -رضي الله عنه- كُنيتان؛ إحداهما كنّاه بها النبيّ، وهي (أبو تراب)، والأُخرى كُنيته بابنه وهي (أبو الحسن). للمزيد من التفاصيل عن سيرة علي -رضي الله عنه- الاطّلاع على مقالة: ((سيرة علي بن أبي طالب)) الهامش *قطيفة: وهو نوع من أنواع الكساء والفُرُش. المصدر:
هل من الطبيعي خروج إفرازات ما بعد الدورة الشهرية؟ مع بدء الدورة الشهرية تبدء البطانة الرحمية بإفراز أنسجة ممزوجة بالدم وتستمر خلال الدورة وحتى تنتهي، ومع ذلك فقد تظهر الإفرازات ما بعد الدورة الشهرية وهذا أمر طبيعي أيضًا، وغالبًا ما يكون لون هذه الإفرازات بنيًّا، ومن الجدير بالذّكر أنّ الإفرازات تتغير من ناحية اللون والقوام خلال الدورة الشهرية، ومع ذلك فقد تكون الإفرازات ما بعد الدورة الشهرية غير طبيعية وخاصةً إذا كانت ذات لون أخضر أو أصفر، مما يستدعي مراجعة الطبيب لمعرفة الأسباب والخضوع للعلاج إذا لزم الأمر.
سن الأمل: مع اقتراب المرأة من الدخول في سن الأمل فإنّ مجموعة من التغيرات تحدث، ولعل أبرزها الهبات الساخنة والجفاف في منطقة المهبل، بالإضافة إلى ظهور إفرازات بعد الدورة الشهرية، والتي تكون مضطربة في ذلك الوقت. افرازات وردية بعد الدورة الدموية. نزيف الغرس: من الممكن أن تكون الإفرازات ذات اللون البني بعد الدورة الشهرية دلالة على حدوث نزيف الغرس وهو انغراس البويضة الملقحة في الرحم. أكياس المبيض: والتي غالبًا ما تتشكل داخل المبيض وتكون مملوءة بالسوائل، وتتسبب بخروج إفرازات بنية اللون، ونزيف ما بين الدورات الشهرية والألم الحاد في المثانة وفي المعدة وعند ممارسة العلاقة الجنسية. كيف يمكن التعامل مع إفرازات ما بعد الدورة الشهرية؟ من الجدير بالذّكر أنّ غالبية الإفرازات ما بعد الدورة الشهرية لا تحتاج إلى علاج كونها أمر طبيعي، أمّا تلك التي تكون ناتجة عن أسباب غير طبيعية فهي بحاجة إلى علاجات،: [١] ويمكن التعامل مع إفرازات ما بعد الدورة الشهرية والوقاية من ظهور إفرازات غير طبيعية من خلال الإجراءات الآتية: [٣] الاستحمام يوميًا، والحفاظ على جفاف منطقة الأعضاء التناسلية. من الضروري ارتداء الملابس الداخلية التي تسمح بمرور الهواء وتهوية المناطق التناسلية.
الكدرة التي تأتي قبل الدورة بيوم أو بيومين هل هي عادة أم لا فأجاب. أن هذا قد يقع قبل العادة وقد يقع بعد العادة فإذا كان قبلها لم يتصل بها فليس بحيض فإذا رأت الصفرة والكدرة وهذه الإفرازات التي قبل العادة بيوم أو يومين أو ثلاثة أو.
[٣] متى يجب مراجعة الطبيب؟ على الرغم من أنّ الإفرازات المهبلية غالبًا ما تكون طبيعية، إلّا أنّه يوجد بعض الحالات التي تكون فيها التغيّرات التي تطرأ على الإفرازات مؤشرًا على وجود مشكلة أو حالة مرضية، لذلك يُنصح بمراجعة الطبيب في حال ظهور أي من الأعراض الآتية: [١] [٤] الشعور بألم أو حرقة داخل أو حول المهبل. الشعور بآلام خفيفة أو متقطعة في منطقة أسفل البطن، أو ألم شديد يستمر لأكثر من ساعتين. تدفق إفرازات متكتلة أو رغوية، أو إفرازات بلون أخضر أو أصفر أو رمادي. افرازات وردية محيرة ساعدوني. تورم و احمرار المهبل وما حوله، أو أي علامات واضحة للعدوى حول المهبل. الشعور بألم أثناء الجماع، أو بعده مباشرةً. تدفق إفرازات قوية، أو ذات رائحة كريهة. انتشار طفح جلدي، أو تقرحات وبثور في منطقة المهبل. الشعور بالضعف والتعب الجسدي العام، أو الإرهاق. ارتفاع درجة حرارة الجسم.