من (108) سريراً، ونظراً للحاجة الماسة لفتح مستشفى، كان آخر لاستيعاب الزيادة المطردة في المراجعين والتوسع والنمو الكبير الذي تشهده المنطقة لمنتسبي القوات المسلحة. وكان لاحقًا في عام 1402 هـ الموافق (1982 م)، ثم تم افتتاح مستشفى القوات المسلحة بالجنوب بسعة (205) أسرة. شهد المستشفى منذ نشأته العديد من التطورات أبرزها: شهد مستشفى مدينة الملك فيصل العسكرية أول عملية قلب مفتوح في الشرق الأوسط عام 1395 هـ (1975 م) بمشاركة فريق طبي من الولايات المتحدة الأمريكية. أجريت أول عملية زراعة قلب ناجحة في المنطقة الجنوبية بتاريخ 9/1/1419 هـ الموافق 5/5/1998 م. تم افتتاح مركز أمراض الكلى وغسيل الكلى بمستشفى القوات المسلحة بالجنوب عام 1989 بالتعاون مع برنامج مستشفى القوات المسلحة بالرياض ومستشفى ليفربول بالمملكة المتحدة. وهو ثاني أكبر مركز في مستشفيات القوات المسلحة من حيث عدد مرضى الزراعة، ويصنف حاليًا على أنه أحد المراكز الرائدة في نسبة نجاح العمليات فيه. تم تطوير المستشفى وتوسيعه ليصبح اليوم صرحاً طبياً متكاملاً في المنطقة الجنوبية. وقد تم رفع الطاقة الاستيعابية للسرير إلى (609) أسرة، ومن المستهدف في المستقبل القريب أن تصبح المستشفى مدينة طبية متكاملة بمراكز وتخصصات.
كتابة نص الشكوى ووضع الرقم القومي أو رقم الملف الطبي. اكتب الرقم الموضح أعلاه في مربع المرسل إليه.
جميعاً نتسابق في الدنيا ونتنافس من يكون الأفضل، من يكون الأجمل، بتصرفاتنا وأفعالنا وأقوالنا سواء كان في العمل أو في البيت أو حياتنا العامة. نرى كثيراً من يقول: «فلان أفضل من فلان».. نشعر بالغيرة.. نجتهد ونثابر ونكافح ونعمل بكل قوتنا ليقول علينا نفس الكلام بل أكثر لنسعد ونبتهج ونبتسم ونرتاح. ماذا لو هذي الغيرة التي نشعر بها بيننا في الأمور الدنيوية، تكون فيما يقربنا من الله. ماذا لو فعلنا هذا وتسابقنا إلى الله سبحانه وتنافسنا لأجل آخرتنا؟ لماذا لا نتنافس ليقول الله سبحانه لملائكته «إني أحب فلاناً فأحبوه». ما أعظم هذه المنزلة شرف عظيم «محبة الله سبحانه».. قال تعالى: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُون). شهر عظيم نحن في ظلاله، شهر العتق والغفران شهر الصدقات والإحسان تضاعف فيه الحسنات وتجاب به الدعوات شهر رمضان الكريم. الايه وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. كن من المجتهدين فيه، من المنافسين، من المستغفرين، المسبحين، القارئين القرآن، الذاكرين المنجزين بالأعمال المرضية للرحمن، كن من الداعين لك ولأهل بيتك ولمن تحب. تحدّ نفسك ونافس بأنك تنجز ولو بقليل ربما بنظرك أنت هو عمل بسيط، ولكنه ربما عند الله سبحانه وتعالى كبير، لا تحقرن من المعروف شيئاً.
وأخشى ما يخافه المرء على نفسه، أن ينزلق إلى التنافس في المعاصي أو التنافس على الدنيا وزينتها، وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته من هذا المنزلق فقال: "إني فرطكم، وأنا شهيد عليكم، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن، وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها". ولما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسارعة الناس عندما علموا بقدوم أبي عبيدة بأموال من اليمن قال لهم: "فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا، كما بسطت على من قبلكم، فتنافسوها، كما تنافسوها، وتلهيكم كما ألهتهم". وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. إن مجتمعا شأنه التنافس الشريف، يتسابق فيه الأطفال ليشاركوا في القتال، وتتسابق فيه النسوة لخدمة المجاهدين، ويتبارى فيه الناس فيما يحفظون من كتاب الله، وفيما يعملون به من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحين يفقد مثل هذا الجو النظيف، يكون التنافس في الاستكثار من المتاع، وفي التهافت على كل جديد، حتى يصيب أحدهم انتفاشة جوفاء، إن هو حاز على شيء من الدنيا، لم يسبقه إليه غيره. والأخطر من هذا كله تنافس الكسالى والبليدين، الذين ينتظرون أن تصب نعم الله عليهم صبا، رغم بلادتهم وضعف هممهم، وإن لم تغمرهم هذه النعم وهم قاعدون، حركتهم همة الشر للكيد لمن يعملون، والتشفي بمن يفوقهم، والحسد لمن سبقهم، والحقد على من أنعم الله عليه مما لم ينعم عليهم، وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد والبغضاء، والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر.
نعم سمع الأغنياء بذلك فسارعوا وسابقوا في الطاعات، التنافس على الخيرات هو الذي يشغل بال الصالحين ويرفع درجات المتقين. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون سورة. كان عمر رضي الله عنه يقول كنت أتمنى أن أسبق أبا بكر، المسابقة في الخيرات ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ [الأنبياء: 90]. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة يوماً، فقال عمر رضي الله عنه اليوم أسبق أبا بكر. فجاء عمر بنصف ماله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تركت لأهلك قال تركت لهم مثله يعني نصف مالي. ثم جلس عمر ينتظر أبا بكر رضي الله عنه، وإذا أبو بكر جاء بصرة عظيمة فوضعها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تركت لأهلك، قال أبو بكر رضي الله عنه تركت لهم الله ورسوله، لأنه جاء بماله كله، فقال عمر رضي الله عنه والله لا أسبقه إلى شيء أبداً، نعم ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ﴾ [الأنبياء: 90].
قضية رحاب وظهورها على مواقع التواصل الاجتماعي أثارت اهتماماً كبيراً بعد سرد معاناتها وسوء معاملة زوجها لها بعد التبرع له بفص من الكبد وإجبارها على ترك المنزل. ولو سألتم عن تلك المنقولات فهي مجرد أدوات كهربائية بسيطة، أخذتها المسكينة معها إلى بيت أهلها الفقراء، بعد أن طردها زوجها (الغضنفر)، عندما رجعت له العافية وأصبحت كبده سليمة، وكان قبل ذلك قاب قوسين أو أدنى من الموت. *** في تراثنا الذي فيه كل ما لذ وطاب، وكل ما أوتي الأجداد من الحكمة والذكاء الذي يسطح، ومنه: بينما كان معاوية بن مروان واقفاً بدمشق ينتظر أخاه عبد الملك على باب (طحان) وحمار له يدور بالرحى في عنقه جلجل، إذ قال للطحان: لم جعلت في عنق الحمار هذا الجلجل؟! رد عليه: ربما أدركني النوم فإذا لم أسمع صوت الجلجل علمت أنه وقف فأصيح به، قال معاوية: أفرأيت لو أن الحمار وقف ثم حرك رأسه هكذا وجعل يحرك رأسه يمنة ويسرة، فما يدريك أنت أن الرحى دائرة؟! قال الطحان: ومن أين لي بحمار يعقل مثل عقل الأمير؟! وفي ذلك فليتنافس المتنافسون – صالح محمد العراقي. – انتهى. رحم الله معاوية والطحان والحمار كذلك.
ولا يكتمل الإيمان في قلب من انجرف به التنافس غير الشريف إلى الحسد كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد". وللحسد عواقب وخيمة على الحاسد قبل غيره، وفي بيان بعض عواقب الحسد يقول القرطبي: والحسد مذموم، وصاحبه مغموم، وهو يأكل الحسنات.. وقال الحسن: ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من حاسد، نَفَس دائم، وحزن لازم، وعبرة لا تنفد. وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: لا تعادوا نعم الله، قيل له: ومن يعادي نعم الله؟ قال: الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله. وما شرعت الاستعاذة من شر حاسد إذا حسد إلا لما يدفعه إليه تنافسه غير الشريف: من كيد، ومكر، وحيلة، ووقيعة، وما ذنب المحسود إلا أن الله فضله ببعض نعمه، أو وفقه لاغتنام وقته وقدراته، إلى أن حاز قدم السبق، وصار محط الأنظار. جريدة الرياض | فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُون. يقول الشوكاني: ومعنى إذا حسد: إذا أظهر ما في نفسه من الحسد، وعمل بمقتضاه، وحمله الحسد على إيقاع الشر بالمحسود. قد تتكرر قصة ابني آدم: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ.. } والسعيد من ثبته الله على ألا يقابل الإساءة بالإساءة كما فعل ابن آدم الأول حين قال: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}.
فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – " أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون أحد أفضل منكم ، إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ " قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: " تسبحون ، وتكبرون ، وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة " ، فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ، ففعلوا مثله ، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء " ( رواه البخاري). مصادر: – موسوعة الأخلاق والزهد والرقائق ( ياسر عبد الرحمان). [wp_ad_camp_1]
الاقتباسات July 8, 2021 اقرأ ايضاً سوء النية | السيد محمد الصدر April 25, 2022... في فضل ليلة القدر April 24, 2022... ليلة القدر في فكر الشهيد السيد محمد الصدر التالي توصيات السيد القائد مقتدى الصدر (اعزه الله) الى أئمة الجمعة. السابق من لقاء سماحة السيد مقتدى الصدر (اعزه الله) مع ائمة صلاة الجمعة