أجاز الجميع هذا الأمر، ولكن يجب أن يقوم الشخص بالوضوء قبل البدء في تناول الطعام إذا كان على جنابة. وضحوا الحنابلة والمالكية والشافعية أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم جاء عن عمار بن ياسر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ، رواه أحمد، والترمذي أنه حديث صحيح ولا جدال فيه. هل يجوز للمرأة أن تحضر الأكل وهي على جنابة؟ الكثير من النساء يريدون معرفة هل يجوز لهن أن يقومون بتحضير الطعام وهن على جنابة، ووضح علماء الدين أنه شيء مباح لهن. تستطيع المرأة أن تقوم بإعداد الطعام حتى وإن لم تغتسل، وتستطيع أن تقوم بجميع أعمال المنزل دون وجود حرج عليها. لا يجب على المرأة أن تقوم بالصلاة أو أن تقرأ القرآن فقط دون الاغتسال. هل يجوز الأكل على جنابة - مقال. ولكن خلاف ذلك ليس من الضروري أن تقوم بالاغتسال. اقرأ أيضًا للتعرف على: ما لا تعرفه عن النوم على جنابة إن الإجابة عن سؤال هل يجوز الأكل على جنابه تكون واضحة للغاية وهو أنه يجوز ولكن من الأفضل أن يقوم الفرد بالوضوء قبل البدء في الأكل أو الذهاب للنوم أو ممارسة الجماع مرة أخرى مع الزوجة.
ثم يضع ماء بيمينه على شماله، فيغسل فرجه. ثم يتوضأ مثل وضوئه للصلاة كاملاً، أو يوخر غسل الرجلين إلى آخر الغُسل. ثم يفرق شعر رأسه فيضع ثلاث حفنات من الماء على رأسه حتى يتغلغل الشعر كاملاً. ثم يضع الماء على شقه الأيمن. ثم يضع الماء على شقه الأيسر. ومن اقتصر على الصفة الأولى من الغسل، من النية، وتعميم الجسد بالماء، أجزأه ذلك ولم يتوضأ، لدخول الوضوء في الغُسل، وهذا الغسل للرجل والمرأة لافرق بينهما، وبهذا الغُسل يكون الرجل والمرأة قد تطهرا من الجنابة. شاهد أيضًا: حكم الأكل على جنابة وحكم الخروج من المنزل على جنابة ما يُحرّم على الجُنُب هناك عدد من الأمور التي يُحرم على الجُنب عملها فيما يخص العبادات وهي الآتي: [12] الصلاة: فالجنب لا يقربوا الصلاة حتى يتطهروا، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُو ا} [13]. الطواف: فالطواف في الكعبة، من الأمور المحرّمة على الجُنُب سواءًا الرجل أو المرأة. مسّ المصحف: لأن القرآن الكريم لا يمسّه إلا المطّهرون، وما دام المرء على جنابة فإنه ليس بطاهر، ولا يجوز له مسك القرآن الكريم ، وهو ما أجمع عليه جمهور العلماء، ومما يتصل حكمه بحكم القرآن الكريم، مسّ كتب التفسير، فقد حرّم مسها الكثير من العلماء لكثرة القرآن الموجود فيها، فإذا كان التفسير أكثر من القرآن الكريم فلا يُحرّم، لأنه لا يقع عليها اسم المصحف.
وأما يزعمه بعض الناس من أنه يَحرم على المرأة الجنب مس الأشياء والقيام ببعض الأمور فكل ذلك بدعة من القول وزور ليس له أصل في الدين ، وإنما قام هذا الاعتقاد الفاسد على الأحاديث المكذوبة والموضوعة الواردة في هذا الباب ، قال الشيخ الشقيري رحمه الله: وكذا من الأباطيل اعتقاد النساء أن المرأة الجُنُب إن باشرت عجن العجين فسَد بسبب جنابتها ، وأنّ البركة تضيع من كلّ شيء تضع يدها فيه. " السنن والمبتدعات ص: 31.