حل كتاب الاحياء (١) الوحده الأولى كل التقويمات وتقويم الفصل ١ واختبار مقنن صفحة 18_29_33_34_35_ - YouTube
وَلَيْسَ هُوَ لِذِمَيٍّ، وَإِنْ كَانَتْ بِبلَادِ كُفَّارٍ.. فَلَهُمْ إِحْيَاؤُهَا، وَكَذَا لِمُسْلِمٍ إِنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يَذُبُّونَ الْمُسْلِمِينَ عَنْهَا. وَمًا كَانَ مَعْمُورًا.. فَلِمَالِكِهِ، فَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ وَالْعِمَارَةُ إِسْلَامِيَّةٌ.. فَمَالٌ ضائِعٌ، وَإِنْ كَانَتْ جَاهِلِيَّةً.. فَالأَظْهَرُ: أَنَّهُ يُمْلَكُ بِالإِحْيَاءِ. وَلَا يُمْلَكُ بِالإِحْيَاءِ حَرِيمُ مَعْمُورٍ، وَهُوَ مَا تَمَسُّ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ لِتَمَامِ الانْتِفَاعِ === الأصحِّ؛ لما فيه من الاعتراض على الأئمة. كتاب احياء 1 pdf. قال الجُوري: وموات الأرض صار ملكًا للشارع ثم ردَّه على أمَّته. ولا يشترط في نفي العمارة التحقق، بل يكفي عدم تحقق العمارة بألا يرى أثرها، ولا دليل عليها من أصول شجر وجُدُر ونهر، قاله الإمام (١). (وليس هو لذمي) وإن أذن الإمام؛ لأنه نوع تملك ينافيه كفرُ الحربي، فنافاه كفرُ الذمي؛ كالإرث من المسلم. (وإن كانت ببلاد كفار.. فلهم إحياؤها) لأنه من حقوق دارهم، ولا ضرر على المسلم فيه، فملكوه بالإحياء؛ كالصيد. (وكذا لمسلم إن كانت مما لا يَذُبون المسلمين عنها) أي: يدفعونهم عنها؛ كموات دارنا، فإن كانوا يذبون عنها.. فليس إحياؤها؛ كالعامر من بلادهم.
تراث
م مناهج تعليمية مشرف الاقسام التعليمية السعودية