متوسط درجات الحرارة في الهند معلومات الرحلة من الكويت إلى الهند أسرع طيران من الكويت إلى الهند ينطلق من الكويت إلى مدينة بانغالور، تستغرق حوالي 6h 45m.
10 سبتمبر، 2021 الفنادق 1, 468 زيارة سفاري نت – متابعات بات الحدث العالمي المنتظر بكثير من التشويق على الأبواب، وبهذه المناسبة يُطلق فندق بلازو ڤيرساتشي دبي عروضًا حصرية لتبقى تجربة إكسبو 2020 محفورة في الذاكرة طوال العمر. سينعم ضيوف هذا الفندق الفاخر، الذي يقع على ضفاف خور دبي التاريخي، بدرجات لا يُعلى عليها من الفخامة خلال فترة استضافة المعرض العالمي نقلا عن موقع سيدتي نت. اعتبارًا من الأوّل من أكتوبر، يطلق الفندق عرضَين مميّزَين للاستمتاع بتجربة إقامة في الفندق لا تقلّ روعةً عن معرض إكسبو 2020. محمد بن راشد: علاقاتنا مع الهند تاريخية - صحيفة الاتحاد. عرض جناح غراند | 4500+++ درهم إماراتي إذا كنت تبحث عن عطلة من العمر، فما لك سوى حجز أحد أجنحة غراند لستّ ليالٍ ودفع ثمن خمس ليالٍ فقط. يشمل العرض فطورًا مجانيًا، والنقل ذهابًا وإيابًا إلى مطار دبي، إلى جانب تذاكر لشخصَين لحضور الإكسبو وزيارة برواز دبي وقمّة برج خليفة، بحيث يُمكن الدخول إلى كل منها مرّة واحدة خلال فترة الإقامة. بالإضافة إلى ذلك، وعند حجز جناح غراند، تستردّ ثمن تذكرة السفر من خلال قسيمة نقدية تصل قيمتها إلى 3 آلاف درهم إماراتي يُمكن استخدامها في مطاعم الفنادق أو النادي الصحي التابع له، وذلك عند إظهار إيصال تسديد ثمن التذكرة.
15-04-2011, 03:17 PM حمارة القايلة من منا لم يهدد في الصغر بهذا المخلوق الشهير إذا طلعت تجيك حمارة القايلة. وأنا مؤمن أن الكثير من الأساطير أو الألفاظ لها أصل تاريخي أو لغوي..... الخ ربما تحرف الأصل أو زيد عليه أو ضخم حتى تشوه الأصل ، وأهلنا في السابق دقيقون في استخدام الألفاظ واختيارها فلا تسمع بلفظ عامي إلا وتجد له أصلا في اللغة العربية الفصيحة والشواهد أكثر من أن تعد. الكثيرون تحدثوا عن هذه الخرافة لكني لم أجد منهم من ذكر من أين نشأت وكيف ولماذا والسؤال المهم لماذا حمارة بالذات لماذا لم يكن حمارا أو بعير القايلة أو خروف القايلة أو أي حيوان أخر يعني شمعنا حمارة إي ليش هي بالذات السالفة واسطة ولا شنو. حتى وقعت على خطبة للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أحسست حينها أن اللغز العظيم والسحر الكبير انحلت عقده عقدة عقدة ومن لها غير أبي الحسن. جاء في كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة خطب علي حين قتل عامله على الأنبار (إن أمرتكم بالمسير إليهم في الحر قلتم حمارّة القيظ أمهلنا حتى ينسلخ الحر) أي شدته. الله أكبر لله درك يا أبا الحسن الحمد لله كدت أن أضيع في غياهب الشك......... كل هذا على شان حمارة القايلة فالآن فقط عرفت لماذا حمارة فقط وليست أي حيوان آخر المسألة ليس لها صلة بأي حيوان إنما هي من الحمرة واشتداد الحر وأشده في فترة الظهيرة وأظن أن المسألة تطورة إلى هذه الحيوان الأسطوري بسبب الإشتراك اللفظي لكنه اشتراك جميل.............. بغوا يوهقونا أجدادنا الله يسامحهم.
تنتشر في أرجاء العالم العربي أسطورة "حمارة القايلة"، والقايلة وقت القيلولة، وهي الظهيرة مع شدة الحر. أما الحمارة على لفظ أنثى الحمار، لكن المقصود بها كائن مخيف ومرعب شبيه بالغول والسعلاة، أو السعلوة كما تنطق في بعض المناطق، ويقولون إن لهذا الكائن جسد إنسان ووجه وأطراف حمار. وقد أدركت في طفولتي بعض الأهالي يخوفون أولادهم من "حمارة القايلة" التي تأكل الأطفال. وهذه الأسطورة معروفة في أغلب أنحاء العالم العربي، ولا سيما في الجزيرة العربية والخليج العربي، وبلاد المغرب العربي. وفي معاجم اللغة وكتب الأدب والتراث العربي يرد ذكر "حمارّة القيظ"، وسأورد بعض النصوص التي تتعلق بها. قال المبرد في "الكامل"، "وقوله: هذه حمارّة القيظ"، فالقيظ الصيف، وحمارّته: اشتداد حره واحتدامه". وفي كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، "والزعارّة، الراء شديدة، شراسة في خلق الرجل، لا يكاد ينقاد، ولا يلين، ولا يعرف منع فعل، وليس لها نظائر إلا حمارّة القيظ، وصبارة الشتاء، وعبالة البقل، ولم أسمع منه فاعلا ولا مفعولا، ولا مصروفا في وجوه". وقال السيوطي في "المزهر"، "حمارّة القيظ وصبارة البرد: شدتهما". ونص ابن أبي الحديد في "شرح نهج البلاغة" أن حمارّة القيظ، بتشديد الراء.
وقال القناني أتوني بزرافتهم أي جماعتهم، وسمعت العرب تقول: كنا في حمراء القيظ على ماء شفية وهي ركية عذبة. وفي حديث علي: في حمارّة القيظ أي في شدة الحر. وقد تخفف الراء. وقرب حمر: شديد. وحمر الغيث: معظمه وشدته. وغيث حمر، مثل فلز: شديد يقشر وجه الأرض. وأتاهم الله بغيث حمر: يحمر الأرض حمرا أي يقشرها". وفي النصوص السابقة توضيح لبعض المفردات والجمل التي تستخدم اليوم عند بعض العرب، فما زلنا إلى اليوم نقول "الموت الحمر"، وغالبا تقال عند انبهارنا بجمال فتاة. وكذلك شرح كلمة أزعر وزعران المستخدمة إلى اليوم في دول الشام. ونعود إلى لب الموضوع؛ فهل هناك علاقة بين ما ورد في كتب التراث العربي عن حمارّة القيظ، وما يرد في أساطيرنا الشعبية في القرون الأخيرة عن "حمارة القايلة". يرى البعض أن لهما صلة ببعض، وأن الجملة الثانية تطورت مع مرور السنين عن الأولى، وفهمها الناس خطأ فحوروا معناها ثم جعلوها أسطورة. وقد حاولت أن أبحث عن أي دليل يسند رأيهم فلم أجد، ولم يتبين لي أي علاقة أو صلة تربط بين الجملتين، فـ"حمارّة" الأولى تتحدث عن شدة الحر وقت القيظ، وهي مدة زمنية تستمر شهرين أو أكثر. أما "حمارة" الثانية فالمقصود بها أنثى الحمار، والقايلة في الظهيرة في شدة الحر، وهي مدة تستمر ساعتين أو ثلاثا يوميا، والجملة الثانية تتحدث عن إحدى السباحين "جمع سبحونة"، وهي سليلة أسطورة قديمة معروفة عند العرب وغيرهم.
و لها مسميات أخرى منها أم حمار في الأحساء و البحرين و قد اقترنت مئات الحكايا التي عاشرها الاجداد بأختفاء أو تعرض اقاربهم و اصدقائهم للمضايقات أو الاختفاء على يد هذا الكائن.