08, فبراير, 2019 | 12:00 | بدون تعليق أفادت شبكة ثوار النمر بأنّ قوات نظام آل سعود اقتحمت اليوم الخميس 7 فبراير/ شباط 2019 منزل عائلة «أبو عبد الله» في بلدة العوامية الذين سقط لهم شهداء في مجزرة الإثنين الدامي في 7 يناير الماضي في بلدة أم الحمام. وأضافت أنّ المرتزقة السعوديّين المدججين بالأسلحة الثقيلة احتجزوا كلّ من في المنزل من نساء وأطفال منذ الصباح، وعاثوا خرابًا ودمارًا في المنزل وسرقوا المقتنيات الثمينة والأجهزة الإلكترونيّة، كما عمدوا إلى تمزيق صور الشهداء، وأقدموا على إهانة أفراد الأسرة وسبّهم بالعبارات والألفاظ النابية. المواضیع ذات الصلة السيد نصر الله: السفارات الأمريكيّة والسعوديّة تعمل لسنوات على إشعال حرب أهليّة ائتلاف 14 فبراير: ذكرى هدم قبور الأئمّة «ع» على يد آل سعود ترسّخ الإيمان بإجراميّتهم المجلس السياسي لائتلاف 14 فبراير: إساءة حكّام آل سعود للمرجع السيستاني إفلاس سياسيّ وانحطاط قيميّ ائتلاف 14 فبراير: جريمة نكراء جديدة يقترفها النظام السعوديّ بحقّ أبناء شبه الجزيرة العربيّة ائتلاف 14 فبراير ينعى الشهداء البدريّين في جزيرة تاروت ويدعو إلى حراك غاضب في البحرين والقطيف
5- أقدم النظام السعودي على اعتقال والدا الشاب المعتقل "علي النمر" وهما الحاج محمد باقر النمر وزوجته الحاجة نصرة الأحمد، بتاريخ 24\2\2021. 🔵 عدد الإفراجات ( 5) 1- تم الإفراج عن المعتقلين حسين وحسن محمد آل ربيع والسيد هاشم الهاشم زوج ابنة أختهم بعد ساعات من الاعتقال التعسفي الذي جرى عبر اقتحام شققهم، بتاريخ 7\2\2021. معتقل من القطيف يستعيد حريّته بعد 10 سنوات من السجن التعسفي.... 2- تم الإفراج عن محمد باقر النمر بعد يومين من اعتقاله من قبل مرتزقة رئاسة أمن الدولة، ودون معرفة الأسباب الرئيسية لهذا الاعتقال والاقتحام لمنزله وبالإضافة تم اعتقال زوجته نصرة الأحمد لعدة ساعات وتم الإفراج عنها، بتاريخ 26\2\2021. 🔵 عدد المحاكمات ( 7) 🔻 ملاحظة: المحاكمات الصورية تجري بحق معتقلي القطيف والأحساء من قبل نظام آل سعود بشكل مستمر ولكن لا تتوفر معلومات دقيقة حتى يتم النشر أو الإفصاح عنها.
السلطات السعودية تعدم معتقلًا جديدًا من معتقلي القطيف 01/11/2021 | 12:11 أقدم النظام السعودي على ارتكاب جريمة جديدة بحق أحد معتقلي القطيف بتنفيذ حكم القتل تعزيرًا بحق المعتقل مكي كاظم آل عبيد من أبناء القطيف.
🔵 عدد الاقتحامات والإعتداءات ( 9) 1- مرتزقة رئاسة أمن الدولة يقتحمون شقتين ببلدة العوامية في الساعات الأولى من صباح الأحد ويعتقلون ثلاثة أخوة، بتاريخ 7\2\2021. 2- مرتزقة رئاسة أمن الدولة يقتحمون شقة بجزيرة تاروت في نفس الوقت لاقتحام الشقتين ببلدة العوامية ويعتقلون شخص واحد على الأقل، بتاريخ 7\2\2021 3- مرتزقة رئاسة أمن الدولة تقتحم منزلاً في بلدة الربيعية تقطنه عائلة من بلدة العوامية وأنباء عن اعتقال 2 على الأقل، بتاريخ 12\2\2021. 4- مرتزقة رئاسة أمن الدولة تقتحم منزلاً شمال بلدة العوامية، وتعتقل شخص واحد على الأقل، تاريخ 16\2\2021. 5- تحركات لمرتزقة رئاسة أمن الدولة بالمدرعات الحربية على طريق الجبيل الظهران باتجاه محافظة القطيف دون معرفة الأسباب، بتاريخ 20\2\2021. 6- الجارودية وجود نقاط تفتيش في أثناء الدخول والخروج من البلدة، نقاط استفزازية ومتكررة على مدى أسابيع وتتمركز في موقعين: الأول بالقرب من النادي والثاني، بين بلدتي الجارودية وأم الحمام، بتاريخ 20\2\2021. شبكة ثوار النمر يُصحّح 4 خرافات. 7- مرتزقة رئاسة أمن الدولة تجوب بلدة العوامية بالمركبات المصفحة السرية وتقتحم منزلين أحدهم في حي المراوح وحي المدهون، بتاريخ 24\2\2021.
—– 🔵 عدد الإعتقالات ( 9) 1- أقدم النظام السعودي على اعتقال ثلاثة شبان من عائلة محمد آل ربيع وهم علي وحسين وحسن عبر اقتحام شقتيهما في بلدة العوامية، وإلى جانب الشبان الثلاثة المعتقلين تم اعتقال زوج ابنة شقيقتهم السيد هاشم الهاشم عبر اقتحام شقتة في الربيعية بجزيرة تاروت، وكل هذه الاعتقالات التعسفية كانت بغية اعتقال أحد النشطاء المطاردين ولكن دون حيلوله لاعتقاله، بعد ساعات من الاعتقال التعسفي في مباحث عنك تم إخلاء سبيل الأخوين حسين وحسن آل ربيع وزوج ابنته أختهم السيد هاشم الهاشم، إلا أنها أبقت على اعتقال علي محمد آل ربيع، بتاريخ 7\2\2021. 2- أقدم النظام السعودي على اعتقال الشاب دانيان عبدالمحسن المرهون من أهالي بلدة العوامية، دون معرفة الأسباب لهذا الاقتحام والاعتقال، بتاريخ 16\2\2021. شبكة ثوار النمر يحذر. 3- أقدم النظام السعودي على اعتقال الشاب حسن علي آل قيصوم من أهالي بلدة العوامية، عبرة استدعاء غير واضح، بتاريخ 21\2\2021. 4- أقدم النظام السعودي على اعتقال الشاب أحمد علي آل ربح من أهالي بلدة العوامية، عبر اقتحام شقته من قبل مرتزقة رئاسة أمن الدولة بحي المراوح شرق البلدة واقتياده إلى سجن المباحث، بتاريخ 24\2\2021.
قالت شبكة ثوّار النمر إنّ النظام السعودي المجرم بعد أن أقدم على تدمير حي المسورة التاريخي، وإتلاف الكثير من الممتلكات والمنازل، وتهجير الأهالي من بلدة العوامية، وتدمير حي القلعة التراثي وسط القطيف، وكان قبل كلّ ذلك قد دفن بحر الرامس وشواطئ القطيف وقضى على الثروة السمكيّة فيه، يأتي الآن إلى «مشروع جرف مزارع الرامس» التي هي وقف لأهالي بلدة العوامية منذ العام 1301هـ ضمن مخطط ينفّذ سياسته للانتقام من أهالي القطيف عامّة الرافضين لحكمه الأسود وسياستهه الظالمة. قالت شبكة ثوّار النمر إنّ النظام السعودي المجرم بعد أن أقدم على تدمير حي المسورة التاريخي، وإتلاف الكثير من الممتلكات والمنازل، وتهجير الأهالي من بلدة العوامية، وتدمير حي القلعة التراثي وسط القطيف، وكان قبل كلّ ذلك قد دفن بحر الرامس وشواطئ القطيف وقضى على الثروة السمكيّة فيه، يأتيالآن إلى «مشروع جرف مزارع الرامس» التي هي وقف لأهالي بلدة العوامية منذ العام 1301هـضمن مخطط ينفّذ سياسته للانتقام من أهالي القطيف عامّة الرافضين لحكمه الأسود وسياستهه الظالمة. وأوضحت الشبكة في بيان لها يوم السبت 2 مارس/ آذار 2019 أنّ نظام آل سعود يهدف بعد تدميره حي المسورة التاريخي إلى البدء بمخطط جديد يقوم على جرف الرامس ويؤدّي إلى محو الثروة الزراعية الكبيرة وقطع أرزاق المواطنين في بلدة العوامية والقطيف عامة، فسياسة النظام السعوديّالظالمة، وإرهابه وقتله أبناء الشعب، وفساده وتدميره الأحياء السكنيّة، وتجويعه المواطنين، وتهجيرهم، وإقصاءهم، التي يمارسها ضدّ شعب القطيف هي سياسة خبيثة، هدفها الأساسي سرقة كلّ خيرات هذه الأرض الطيّبة والاستيلاء عليها واستغلال مكانتها الاستراتيجيّة.
فلم يكن لأهل الكوفة من سبيل سوى الثورة لتنفيذ مطالبهم. أما في مصر وبعد معاناة مع عبد الله بن أبي سرح؛ خرج وفداً من المصريين قاصداً المدينة؛ ولما علم عثمان بخروجهم أرسل إليهم قبل وصولهم للمدينة وفداً من مستشاريه وفي مقدمتهم علي بن أبي طالب ومحمد بن مسلمة الأنصاري. قابل الوفد المصريين وتم وعدهم بأن عثمان يعلم بما يحدث وإنه على وشك أن ينفذ لهم مطالبهم. ومن هنا رجع المصريون عائدين إلى وطنهم. لكن فور وصولهم إلى مصر وجدوا عبد الله بن أبي السرح في استقبالهم؛ ولما علم بما فعلوه ضرب أحدهم حتى قتله. لكنهم انتظروا حتى ينفذ الخليفة عثمان مطالبهم. إلا أن الوقت يمر ولا أخبار جديدة تأتي من مركز الخلافة. قصة مقتل عثمان بن عفان - موسوعة. لذا اعتقدوا أن عثمان لم يفي بوعده. وقرروا أن يعودوا مرة أخرى إلى المدينة. في ذلك الوقت أراد عثمان أن يرسل إليهم علي والأنصاري مرة أخرى إلا أنهما رفضا متعللين بأنهما لن يكذبا مرتين في العام نفسه. عزل والي مصر لم يكن هناك مفر إذن من عزل عبد الله بن أبي سرح. لذا قام عثمان بعزله لتهدئة الوضع وعين بدلاً منه محمد بن أبي بكر. خرج الوالي الجديد في صحبة جماعة من مستشاريه متجهاً إلى مصر. لكن في الطريق وجدوا أحد المارة بجانبهم وكان يمتطي بعيراً.
وفي تلك اللحظة ارتمت زوجته نائلة عليه لتقيه من بعض هذه الطعنات فكان من نصيبها بتر أناملها بأحد السيوف. لقد كانت أحداث مقتل عثمان بن عفان غاية في البشاعة. ولم يكتف هؤلاء الثوار بما صنعوه بالخليفة بل استمروا في استكمال جريمتهم الشنعاء. حيث أرادوا أن يجزوا رأسه عن جسده. فما كان من زوجته إلا أن ترتمي فوق هذا الجسد المضرج بالدماء وصاحبه الذي كان قد لفظ أنفاسه الأخيرة لتمنعهم من إتمام هذا العمل الوحشي. قصه مقتل عثمان بن عفان بذي النورين. اقرأ أيضاً: قصة ومعجزات المسيح عيسى بن مريم في الإنجيل والقرآن مقتل عثمان بن عفان والاحتفاظ بقميصه لكن لسبب ما أرادت زوجته أن تحتفظ بقميص هذا الخليفة المقتول ليكون بعد حين بين يدي معاوية بن أبي سفيان في الشام فيستغله سياسياً في تشديد المطالبة بدم الخليفة المقتول ممن قتلوه. وكان من بين قتلته محمد بن أبي بكر وغيره من الشباب. والحق إنها كانت مأساة بل كارثة واجهها الأمام علي في بداية توليه أمور المسلمين كرابع الخلفاء الراشدين. ومن الطبيعي أن يكون صاحب المصلحة في هذه المأساة هو معاوية بن أبي سفيان وجماعته من بني امية. ولذلك سجل كل الذين كتبوا في هذا الموضوع أن معاوية لم يكن يطالب بدم عثمان من أجل القصاص من قتلة عثمان ولا حتى من أجل عثمان نفسه بل من أجل الوصول إلى كرسي الخلافة الإسلامية.
ثم قاموا بنهب ما في بيته وخرجوا منه وهم تاركين ثلاثة من القتلى وهم عثمان بن عفان والأفلام الذي دافع عنه وسودان القاتل، وعندما وصلوا إلى باحة الدار قام غلام أخر من غلمانه عثمان بن عفان وقتل قتيرة، ونهب القوم ما في دار عثمان بن عفان وكان من بينهم رجل يدعى كلثوم بن تجيب قام بأخذ ملاءة نائلة فقام أحد الغلمان بقتله أيضا، ثم خرج الناس من الدار إلى بيت المال لكي يقوموا بنهبه والله أعلى وأعلم. قصه مقتل عثمان بن عفان الاعداديه للبنين. وقتل الخوارج عثمان بن عفان وآذوا زوجته وتطاولوا عليها وقاموا بقطع أصابعها. تعرف على: قصة أبو بكر الصديق مع مسطح بن أثاثة بعض الآراء في مقتل عثمان بن عفان قد قيل البعض أن الذي قام بقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه هو اليهودي عبدالله بن سبأ، لأنه جاء مع المصريين وكان يدعى ابن السواد فتشابهت بعض صفات القاتل الصحيحة مع بعض صفات عبدالله بن سبأ، والكثير من الروايات التي قامت باتهام بعض الأشخاص في مقتل عثمان بن عفان ليس لها أي أساس من الصحة. ومن الذين اتهموا بمقتل عثمان بن عفان، على بن أبى طالب ومحمد بن أبي بكر الصديق وسودان بن حمران ورجل من بني أسد يدعى رومان وسودان بن رومان المرادي ونهران الأصبحي من عبد الدار وأبي عمرو بن بديل الخزاعي وغيرهم، لأن هذه الروايات ضعيفة.
[1] شاهد أيضًا: كم مدة خلافة عثمان بن عفان قصة عن حياء عثمان بن عفان تعددت القصص التي تحدثت عن حياء عثمان بن عفان -رضي الله عنه- والذي قال عن نفسه موضحًا حياءه: ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا شربت خمرًا في جاهلية، ولا إسلام، ولا زنيت في جاهلية، ولا إسلام. والقصة الآتية تُبين حياء عثمان بن عفان والتي ذكرت في العديد من كتب الأحاديث: حيث قالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعًا في بيته كاشفًا عن ساقيه، فأستأذن أبو بكر فأذن له، فدخل وهو على تلك الحال فتحدث، ثم استأذن عمر، فأذن له وهو كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه، قالت عائشة: يا رسول الله، دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَلاَ أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ"، [2] ومن حيائه -رضي الله عنه- أيضًا ما روته نباتة وهي جارية لامرأته تقول: "كان عثمان إذا اغتسل جئته بثيابه، فيقول لي: لا تنظري إليَّ، فإنه لا يحل لك".
بينما كان قميص عثمان بمثابة الورقة الرابحة التي يستغلها معاوية لتحقيق مصالحه السياسية منادياً بدم الخليفة المقتول. وعلى هذا فمعاوية والذين معه من بني أمية كانوا يهدفون إلى إحداث فتنة بين جموع المسلمين. فتنة استمرت إلى اليوم فمزقت هذه الدولة الإسلامية المتماسكة. وكان هذا القميص بمثابة السبب الذي تم استغلاله للوصول إلى هذا الهدف فاستمر معاوية في المطالبة بدم عثمان حتى تحدث فتنة بين جموع المسلمين فتمزق جموعهم إلى شيع وأحزاب وتكون نتيجتها إحداث فوضى واضطرابات تعوق الخليفة الجديد علي بن أبي طالب عن تأدية عمله. لتؤول الخلافة إلى معاوية في النهاية. قصه مقتل عثمان بن عفان الخلافه. ليس هذا فحسب وإنما تتحول هذه الخلافة إلى ملك عضوض يتوارثه الأبناء عن الإباء من الأمويين. وهو ما حدث بالفعل. حيث استمر حكم المسلمين لا يخرج عن بني أمية أكثر من جيلين أو ثلاثة أجيال. اقرأ أيضاً: أين حدث طوفان نوح؟ وهل كان الطوفان العظيم عالمياً؟ هل كان عثمان بن عفان يستحق هذا المصير المأساوي؟ لا شك أن تناول شخصية ثالث الخلفاء الراشدين يضع المؤرخ والباحث فيها أمام صعوبات شتى. حيث أن تلك الفترة اقترنت بالفتنة الكبرى وقضت على الخلافة لتنتهي إلى انقسام الدولة الإسلامية إلى شيع ومذاهب وجماعات.
وأحد المهاجرين وأكثر الناس إنفاقاً على جيوش لمسلمين، وأكثرهم تحريراً للعبيد. لكن مستشاوا السوء حوله هم الذين صنعوا مأساته التي أدت إلى مقتل عثمان بن عفان في النهاية؛ وظهور الفتنة السوداء التي قسمت وفرقت المسلمين بعد ذلك. تلك الفتنة التي استمر معاوية وأعوانه وأقاربه من بني أمية في إشعالها أملاً في الوصول إلى الخلافة. وهو على عهد قريب كان مشركاً حتى فتح مكة، ودخل هو وأبوه رأس الشرك أبو سفيان الإسلام رهبة وليس رغبة. أما اليوم فإن معاوية هو الذي يطالب بدم عثمان بن عفان من علي؛ ويستغل في ذلك قميصه المخضب بالدماء حتى يؤثر على المشاعر المتأججة للوصول إلى أهدافه. المراجع: ذو النورين عثمان بن عفان – عباس محمود العقاد. مصارع الخلفاء – كامل كيلاني. إسلام ويب - البداية والنهاية - ثم دخلت سنة خمس وثلاثين - أسباب مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه- الجزء رقم11. الفتنة الكبرى – طه حسين. تاريخ الخلفاء – جلال الدين السيوطي.
إسلامه: دخل سيدنا عثمان رضي الله عنه الإسلام في سن الرابعة والثلاثين ، حيث عرَّفه على الإسلام صديقه المقرَّب أبو بكرٍ الصدِّيق رضي الله عنه ، وكان ذلك خلال الأيام الأولى للإسلام ، عندما كان رجال مكة يعذبون بشكلٍ منهجي من يحاول الدخول في الإسلام. وعلى الرغم من سوء المعاملة ، لم يتخلَّى عثمان رضي الله عنه عن الإسلام ، وفي ذلك الوقت كان قد تزوج عثمان بن عفان من ابنة النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، السيدة رقية مما عزز العلاقة معه. واستمرت الإساءات والتعذيب للمسلمين ، وحتى لم تحميه مكانته ومكانة عائلته ، فقد تعرَّض لسوء المعاملة والتعذيب حتى من قِبَل أفراد أسرته ، حيث قيَّد عمه يديه وقدميه وأغلق عليه الأبواب في غرفةٍ مظلمة ، وقد أدى سوء المعاملة المستمرة من قِبَل عائلته المقرَّبة أن شارك عثمان بن عفان وزوجته في أول هجرةٍ إلى بلاد الحبشة. وشكَّل عثمان علاقة وثيقة جدًا مع النبي محمد صلّ الله عليه وسلم ، واكتسب معرفة عميقة عن دين الإسلام ، وكان واحدًا من عدد قليل جدًا من الناس الذين كانوا قادرين على كتابة القرآن ، كما أصبح عثمان نقطة مرجعية لأولئك الذين يحاولون تعلم العبادات. كان قادرًا على توجيه الآخرين في طقوس الوضوء ، والصلاة ، والالتزامات الإسلامية الأخرى ، كما شارك عثمان رضي الله عنه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، وهنا ساعد النبي محمد صلّ الله عليه وسلم في إقامة الدولة الإسلامية ، وقد أشار إليه النبي محمد صلّ الله عليه وسلم في مساعدته.