أصدرت قبل قليل هيئة تقويم التعليم والتدريب نتائج اختبار الرخصة المهنية للمعلمين والمعلمات، بعد أن أدى العديد منهم اختبارات الفترتين "التخصص والعام" خلال الأشهر الماضية. ويمكن للمعلمين والمعلمات الاستفسار عن النتيجة عبر الرابط الآتي: وكانت الهيئة قد بينت أن نتائج الاختبار تستخدم للحصول على الرخصة المهنية التعليمية لشاغلي الوظائف التعليمية، والانتقاء والمفاضلة للوظائف التعليمية من قبل الجهات المختصة أو المتقدمين على الوظائف التعليمية.
جانب من توقيع الاتفاقية بين هيئة تقويم التعليم وجامعة تبوك وقعت هيئة تقويم التعليم والتدريب اتفاقية تعاون مع جامعة تبوك لقياس مخرجات التعليم، واختبارات التسريع الأكاديمي والقدرة المعرفية ومقاييس مهارات الخريجين. «تقويم التعليم» توقع اتفاقية مع جامعة تبوك لقياس اختبارات التسريع الأكاديمي. وقع الاتفاقية الدكتور خالد السبتي، رئيس مجلس إدارة هيئة تقويم التعليم والتدريب، والأستاذ الدكتور عبدالله بن مفرح الذيابي، رئيس جامعة تبوك. وتهدف الاتفاقية إلى التعاون بين المركز والجامعة في تطبيق الاختبارات التي تلبي احتياجات الجامعة، وقياس مخرجات التعليم، واختبارات التسريع الأكاديمي والقدرة المعرفية ومقاييس مهارات الخريجين، وكذلك تقديم الدعم الفني للربط بين محتوى الاختبارات ومحتوى البرامج، وتقديم تقارير تفصيلية عن نتائج الاختبارات على مستوى الدرجة الكلية والأبعاد. قد يعجبك أيضاً
اقرأ أيضًا: كيفية التقديم على وظائف قياس مراقبات المهام المطلوبة من موظف قياس مراقبات إن موظف قياس يعمل على مراقبة اختبارات قياس القدرات، كما يعمل على توجيه الطلاب والطالبات أثناء تواجدهم في مقر الاختبار، مع توضيح جميع التعليمات الواجب اتباعها في مقر اللجنة مع العمل على ضبط إجراءات الاستقبال والمراقبة أثناء فترة الاختبار داخل المركز، إضافة إلى مهام أخرى تتمثل في التالي: القيام بتسجيل الطلاب قبل دخولهم قاعة الاختبار. التأكد من هويات وبيانات الطلاب مع أهمية مطابقة المعلومات الموضحة بالسجلات. العمل على توجيه الطلاب والطالبات وقت الدخول إلى مقر الاختبارات، مع توضيح التعليمات التي يجب اتباعها أثناء التواجد داخل مقر اللجنة. يكون المراقب مسؤولاً بشكل كامل عن مراقبة الطلاب والطالبات فترة أداء الاختبار. تسجيل الحالات الطلابية ورفعها لمشرف التسجيل، حتى يتخذ القرار المناسب. المساهمة بحل المشاكل التقنية في الأجهزة المستخدمة بالاختبار.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 جمادى الآخر 1434 هـ - 1-5-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 205879 24018 0 329 السؤال سوالي هو: هل يجوز أن يصلي المسافر صلاة العصر بعد الانتهاء من صلاة الجمعة وسنتها، بوقت يسير، أو كثير، حوالي ربع ساعة، أو عشر دقائق؛ لأفضلية المكان مثل مكة المكرمة، أو المدينة المنورة ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم فى جواز الجمع بين الجمعة وصلاة العصر للمسافر، ولعل الراجح هو جواز الجمع، وهو مذهب الشافعية، كما سبق في الفتوى رقم: 2708. وعلى مذهب الشافعية من جواز جمع المسافر للعصر مع الجمعة، فلا بد من الموالاة بينهما بحيث لا يحصل بينهما فصل طويل حسبما تعارف عليه الناس، هذا هو المشهور عندهم. جاء في المجموع للنووي: (الأمر الثالث) الموالاة: والمذهب الصحيح المنصوص للشافعي، وقطع به المصنف، والجمهور اشتراطها، وفيه وجه أنه يجوز الجمع وإن طال الفصل بينهما، ما لم يخرج وقت الأولى، حكاه أصحابنا عن أبي سعيد الإصطخري، وحكاه الرافعي عنه، وعن أبي علي الثقفي من أصحابنا، ونص الشافعي في الأم أنه لو صلى المغرب في بيته بنية الجمع، ثم أتى المسجد فصلى العشاء، جاز، وهذا نص مؤول عند الأصحاب، والمشهور اشتراط الموالاة، وعليه التفريع؛ لأن الجمع يجعلهما كصلاة واحدة، فوجبت الموالاة كركعات الصلاة.
هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر للمسافر – تريند تريند » تعليم هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر للمسافر بواسطة: Ahmed Walid هل يجوز الجمع بين صلاة الجمعة والعصر للمسافر؟ صلاة الجمعة هي الصلاة التي تقام كل يوم جمعة بعد دخول وقت الظهر، أي منتصف النهار، ويشترط أن تسبق الصلاة خطبتان، حيث يبدأ الخطيب في خطبته. أول جمعة، ثم يجلس على فاصل قصير، ثم بعد ذلك يخطب الخطبة الثالثة، وأن صلاة الجمعة هي صلاة ظاهرية، وهي الصلاة الوحيدة جهرًا بين الصلوات في وضح النهار، صلاة الجمعة فرض فردي، وقد اختلف الفقهاء في تعريف أقل وهي واجبة في صلاة الجمعة. هل يجوز الجمع بين صلاة الجمعة والعصر للمسافر؟ الجواب هو لا يلزم المسافر الجمع بين صلاة العصر والعصر، ولكن إذا صلى المسافر الجمعة في أي بلد مع الناس، لم يلتحق به العصر، ويلزمه صلاة العصر في وقتها.
قال أصحابنا: فعلى هذا لا يضر الفصل اليسير ويضر الطويل، وفي حد الطويل والقصير وجهان. قال الصيدلاني: حد أصحابنا القصير بقدر الإقامة، وهذا ضعيف، والصحيح ما قاله العراقيون أن الرجوع في ذلك إلى العرف، وقد يقتضى العرف احتمال الزيادة على قدر الإقامة. انتهى. وبناء على ما سبق، فالمسافر المذكور يجوز له جمع العصر مع الجمعة عند بعض أهل العلم إذا وصل العصر بالجمعة، أو حصل بينهما فصل يسير، فإن طال الفصل عرفا، فلا يجوز الجمع في هذه الحالة. والله أعلم.