اتصفت عائلة الغفيلي بالكرم والشجاعة، ومن أبناء العائلة المثقفون والاعلاميون والقراء ومنهم من عمل في مناصب مرموقة في الدولة / قبيلة الغفيلي من الغفيلة من سنجاره من شمر, والغفيلي حاضره بالرس وبالقصيم من آل محفوظ من العجمان وايضا الغفيلي من البقوم.. الغفيلي الراس الغفيلي من شمر الغفيلي الشمري الغفيلي عمان الغفيلي العتيبي الغفيلي العجمي
وعن فخذ فايد منهم الوجاعاء، النفشه، فرع آل وزره، فرع الجرطام، المطرف، العمير. فخذ كامل وهم ثمانية فروع: الغشام، فرع الطريف، الضبان، فرع النباطاء، فرع الفرزان، آلسليم، فرع المناكدة، آل جمهور. بطن وهب والفرد منه وهبي، منه 3 فخوذ وهم الهمزان، الجحيش، الوهب: أما عن فخذ الهمزان فمنهم الفنيخ، والجعيلان. فخذ الجحيش تفرعت لتسعة فروع وهم: الطريف، فرع الوريك، الشودح، فرع منعلان، الجنفاء، فرع العيادة، الشراطين، فرع الهياهية، المعيبي. فخذ الوهب منه 8 فروع وهم: البدر، فرع آل ابي دغيم، آل فريال، فرع الهبيرات، البززه، فرع السكوت، الدحيل، العطاعطة. بطن الصلته ومفرده الصليتي له خمسة فخوذ وهي: الغرير، والمناصير، والنفقان، المعاضيد، والهيرار، والنفجان. أما عن فخذ الغرير منهم الجراح، وفرع المقبل. فخذ المناصير منهم البكير، وفرع الملوح. أما فخذ المعاضيد ومنهم المشيط، وفرع آل عرجاء، اللحصة. فخذ الهيرار منهم الدهمي، وفخذ المفرج، والمعيلي، وفرع السوادي، والهلال. نسب العجي | العجي. أما فخذ النفجان وهم الغانم، وفرع الغنينم، والعركي. اقرأ أيضًا: المضحي وش يرجعون ، اصل عائلة المضحي من اي قبيلة بطون عشيرة عبده من شمر وعن عشيرة عبده ولهم ثلاثة بطون وهم بطن جعفر، بطن اليحيا، بطن الربعية.
وآل عبيدان من آل سليمان غربي ليلى يام: واحدهم يامي بالفتح وكان سكن قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران, وهي من ولد يام ابن أصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد, وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان, نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة.
أنها مخلوق يحتوي خليطا من الانفعالات والمشاركات والايجابيات والتناقضات في الموقف الواحد إن معيار المرأه في قبيلة شمر ليس في الشكل ومقياس مستواها ليس في كيف تلبس او كيف تمارس العيش أو بماذا تشتغل بل أن دور المرأة يكمن في الوضوح والثقه والتفاعل مثل الدور الذي لعبته عمشه الجربا رغم مصابها بمقتل زوجها صفوق وإعدام ولدها ومن ذلك أنها تحاول جعل الجنس الآخر يعترف بحقها في المشوره والرأي ويمكن ملاحظة ذلك في قول شدّ الشمروخيه: ياصاحبي ياثمر جنه=إضرب بنا درب الأنصاح وإن كلن مابك لنا لنّه=حنا بعد عنك ننزاح أنها تطالبه بالنصح في معاملته لها وعدم الخديعه فأن كان لديه ميل عنها فهي ايضا ستهجره.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله). ][ موقع قبيلة شمر الرسمي][ أهلا وسهلا بك إلى][ موقع قبيلة شمر الرسمي][. العجي من شمر الطنايا. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. المنتدى آخر مشاركة المواضيع المشاركات خاص 2, 094 2, 291 2022-04-28 04:30 AM 3, 237 59, 196 2022-04-15 06:34 PM 1, 343 17, 322 ۞ متحف الطنايا التاريخي ۞ (يشاهده 44 زائر) •°• هذا القسم يعتبر هو المتحف التاريخي الذي يضم كافة صور ووثائق ومخطوطات خاصة بقبيلة شمّر تنفرد بها منتـديات الطنايا لعرضها للجميع وكل مايعرض هنا فهو حصري لمـنتديات الطنايا •°•. 2022-02-16 12:34 AM 756 13, 576 ۞ تراث الطنايا الصوتي ۞ (يشاهده 1 زائر) •°• يضم هذا القسم تراث الطنايا الصوتي جميع القصائد الصوتيه الخاصة بشعراء قبيلة شمّر التراثية والتاريخية كذلك يشمل كافة المقاطع المختصة بذكر أو مدح قبيلة شمّر •°• 2021-08-21 03:38 AM 375 4, 914 2022-03-01 08:49 PM 1, 609 22, 886 2022-02-25 09:26 PM 384 6, 433 ۞ مـنـتـدى حـائـل ۞ (يشاهده 1 زائر) •°• قسم خاص بمنطقة حائل وكل ما يتعلق بها من تطورات وأحداث كذلك يشمل على تاريخ حائل •°•.
الفصل السابع // شئ عن الانتماء عندهم,, من الملاحظ في أبناء هذه القبيله أنهم رغم مختلف الظروف وأشكال المعاش يظل الفرد منهم متمسكا بانتمائه حريصا على اتصاله بجذوره, ولكن ليس على طريقة دريد بن الصمه وغزية وغوايتها أو رشدها ومن الامثله في الانتماء عندهم مسلك شائع بن مرداس الرمالي ( يرحمه الله) الذي أقسم أن لايترك مالا لوارث وحرم على نفسه البقاء في بيت بلا جيران واستمع اليه وهو يقول: الياجفت الأيام من جايل الدهر=أحط مابين اليدين دوام حلفت مابقي مال لوارث=ولايجي بين الصفتين قسام لاتلطمين البيت من توال جارنا=بيت بلا جار علي حرام الفصل الثامن // حصانه في مواجهة الذوبان الاجتماعي. إن التوطين الذي تم تطبيقه في العديد من المناطق العربيه لم يكن ملائما لأبناء هذه القبيله وربما حدث ذلك على نحو شكلي ومحدود لأن المخطط للتوطين كان يقصد بالدرجه الأولى إذابة القبليه وجعل الولاء للسلطه وليس للقبيله ، في حين غاب عن المخطط حجم قبيلة شمر وترابط أجزائها وانتشارها الواسع وتاريخها الذي ظل طوال عهوده ينبض بالحيويه والتفاعل.
سند بن محمد الحطاب 15 0 40. 8K 09-11-2008 11:07 مساءً
صوتت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم الخميس لصالح تعليق عضوية روسيا في مجلس حقوق الإنسان التابع للمنظمة الأممية. وأيد القرار 93 مقابل معارضة 24 عضوا وامتناع 58 عضوا عن التصويت. من عارض ومن أيد ومن امتنع؟.. هكذا صوت العرب على تعليق عضوية روسيا في مجلس حقوق الإنسان. وصوتت الجزائر وسوريا ضد القرار فيما تغيبت المغرب عن جلسة التصويت. وفي المقابل أظهر التصويت أن ليبيا هي الدولة العربية الوحيدة التي صوتت لصالح القرار. وفي ما يلي قائمة الدول التي صوتت ضد القرار: روسيا الجزائر بيلاروس بوليفيا بورندي جمهورية إفريقيا الوسطى الصين كوبا الكونغو كوريا الشمالية إريتريا إثيوبيا الغابون إيران كازاخستان قرغيزستان جمهورية لاو الديمقراطية الشعبية مالي نيغاراغوا سوريا طاجيكستان أوزباكستان فيتنام زمبابوي وفي المقابل امتنعت السعودية والإمارات وقطر والبحرين والكويت وسلطنة عمان ومصر والأردن والعراق والسودان واليمن عن التصويت. المصدر: روسيا اليوم.
تشهد أسواق الملابس الشعبية بمدينة الرياض حراكاً غير مسبوق مع اقتراب موعد الاحتفال بذكرى يوم التأسيس. أخبار العرب.. استعدادات انتخابية بتونس ودعوة للحوثيين بالانخراط في السياسة باليمن - أخبار العالم - الوطن. وفي جولة ميدانية لـ" أخبار 24 " رصدت خلالها حركة البيع والشراء للملابس الشعبية في أسواق "طيبة" بمدينة الرياض. وذكرت البائعة أم محمد في حديثها، أن البراقع هي الأكثر طلباً خلال الأيام الماضية، وأن بعض الأنواع من البراقع قد نفدت كمياتها، جراء الطلب الزائد عليها، مشيرةً إلى أن النساء والأطفال الأكثر في اقتناء الملابس التقليدية السعودية. فيما قال البائع في قسم الملابس الرجالية أبو منصور إن العقال المقصّب والبشوت بأنواعها هي الأكثر طلباً في محلات الملابس الشعبية القديمة للرجال، سواء للبالغين أو الأطفال. وقال المواطن شاكر المالكي إنه حرص على أن يقتني الملابس التقليدية للظهور بها في الذكرى الغالية ليوم التأسيس، وذلك كنوع من التعبير أننا لم ننس من أسسوا هذه البلاد الغالية علينا.
مركز سويقة التجاري: أحد أقدم أسواق مدينة الرياض، ويعتبر أحد أجزاء منطقة قصر الحكم التجارية، وقد تم تصميمه بأسلوب معماري يتناغم مع طبيعة العمران السعودي في منطقة قصر الحكم، وهو عبارة عن سوق شعبي اعتمد فيه التصميم على امتداد المساحات والمشهد الجمالي البصري، وتتوسط السوق عدة أفنية تتخللها ممرات مغطاة بخيام ومشربيات، ويضم المركز 260 محلاً تجارياً في الجانب الشرقي بمساحات مختلفة، وتقع إلى الغرب من مركز سويقة ساحة عامة تحيط بحصن المصمك التاريخي الذي أقيم في مطلع القرن الرابع عشر الهجري. المعقلية: أول مركز تجاري على شكل أسواق مُغلقة في السعودية، يقع بالقرب من السويقة، وهو مركز تجاري كبير يتكون من أربعة أبراج كل واحد منها يتكون من خمسة أدوار، وتوجد به مواقف سيارات مجانية وتكييف مركزي، ويضم السوق عدداً كبيراً من المحلات الشعبية والأقمشة والعطور ومحلات العطارة والتوابل، كما يعتبر السوق الوحيد الذي يبيع التجزئة بسعر الجملة من خلال معارض راقية شاملة جميع المتطلبات، إضافة إلى العديد من الخدمات التي لا تتوافر في مراكز بيع الجملة الأخرى. أسواق العويس وطيبة: مركزان تجاريان متجاوران يحظيان بنسبة تسوق كبيرة جداً في شارع العليا العام، ويضفي طابع الأسواق الشعبية على معظم المحلات، لذلك فإنها حظيت بمكانة خاصة لدى المتسوقين، كما أن موقعهما المتميز ساهم في ذلك، ويضمان عدداً كبيراً من المحلات المتنوعة بداية من المستلزمات المنزلية وصولاً إلى محلات المجوهرات، وتقصدهما العديد من النساء لشراء العباءات والذهب والسجاد والأدوات المنزلية وحتى بعض الأثاث، فهناك تجدين كل ما تتمنين في مكان واحد.
سوق القرية الشعبية في الرياض ٢٠٢٢ - YouTube