الماء العذب ايها الاخوة، الماء العذب و د، هل تصدقون ان تكلفة تحلية لتر من الماء اكثر من عشر ريالات فبعض البلاد، تقريبا 150 ليرة لتحلية لتر من الماء، جميع الينابيع ماء عذب فرات، هذا و د، فلو ان الماء كله ما لح ندفع معظم دخلنا لتحلية الماء، الماء المالح لا يشرب. اسماك و ناتات الزينة الان هنالك اسماك للزينة فقط، من اجل ان تمتع عينيك بها، سمكة شفافة، سمكة فسفورية، سمكة سوداء، وانواع السمك مليون نوع، وعدد نباتات الزينة داخل البيوت التي لا تحتاج الى شمس بمئات الالوف، عدد الابصال بمئات الالوف، وكذا عدد الورود، هذا كله و د. احيانا تدعي الى طعام، وتوضع امامك باقة و رد و د، هنالك حاجات عديدة تزيد على تلبية الحاجات، الي التكريم، جهاز الهضم انت تاكل و تنام، لو ان الله اوكل لك هضم الاكل لا تنام الليل ، الان البنكرياس، بعد قليل المرارة، لا ينام، تاكل و تنام، المعدة، والامعاء، والبنكرياس و الصفراء، والامتصاص، انت تنام مرتاحا.
كلمات اغنية يابن سالم - عوض الدوخى يا بن سالم ترى قلبي عليكم حزين من سبب صاحبي زعل ٍ ولا ارضيتناه صاحبي ينقش الحنا بكف ٍ حسين مثل نقش المطوّع بالقلم والدواة بو نهيد صغير ما لربحه الجنين مثل بيض الحمامه لاجي ٍ في حشاه صاحبي غصن موز والهوى به يميل ليت من هو بعالي الغصن يقطف جناه حملوني على المجمول حمل ثقيل ولبسوني ثويب الغي لبس العباة يالله انا طالبك عدالها ما تميل يابا الافراج يا فتاح باب الغناة غناء: عوض الدوخى كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
كلمات اغنية يابن سالم – عوض الدوخى يا بن سالم ترى قلبي عليكم حزين من سبب صاحبي زعل ٍ ولا ارضيتناه صاحبي ينقش الحنا بكف ٍ حسين مثل نقش المطوّع بالقلم والدواة بو نهيد صغير ما لربحه الجنين مثل بيض الحمامه لاجي ٍ في حشاه صاحبي غصن موز والهوى به يميل ليت من هو بعالي الغصن يقطف جناه حملوني على المجمول حمل ثقيل ولبسوني ثويب الغي لبس العباة يالله انا طالبك عدالها ما تميل يابا الافراج يا فتاح باب الغناة غناء: عوض الدوخى كلمات: غير معروف الحان: غير معروف ليريكساشن ننشر لكم كلمات اغنية يابن سالم – عوض الدوخى, جميع الحقوق محفوظه
والمعروف ان القبيلتين من قبائل جنوبي نجد. وتتمثل هذه الظاهرة في جمع ثلاث ضمائر في فعل واحد على النحو التالي: (1) ضمير المنفصل ( أنا - للمتكلم) (2)الضمير المتصل ( تاء - الفاعل) (3) مع أحد من: (أ) الضمير المتصل ( هاء - الغائب) (ب)الضمير المتصل( هاء- الغائبة) (ج)الضمير المنفصل( هم- للغائبين) (د) الضمير المنفصل( هنّ-للغائبات) فيقولون: جيتناه ، وخذيتناه ، وزوّجتناه ، ونسيتناه... الخ. بدلا ً من: جئته ، وأخذته ، وزوجته ، ونسيته... الخ. ويقولون: جيتناها ، وخذيتناها ، وزوجتناها ، ونسيتناها... الخ. بدلا ً من: جئتها ، وأخذتها ، وزوّجتها ، ونسيتها... الخ. ويقولون: جيتانهم ، وخذيتاهم ، وزوّجتناهم ، ونسيتناهم... الخ. بدلا من: جئتهم ، وأخذتهم ، وزوّجتهم ، ونسيتهم... الخ. ويقولون: جيتناهن ، وخذيتاهن ، وزوّجتناهن ، ونسيتناهن... الخ. بدلا من: جئتهنّ ، وأخذتهنّ ، وزوّجتهنّ، ونسيتهنّ... الخ. وقد ذكر الشيخ عبدالله بن خميس هذه الظاهره فقال: (( والتي تجمع بين ثلاث ضمائر في فعل واحد ، وتصل بينها مع كون أحدها منفصلاً واثنان منهما للرفع ،: ألسيت هذه لغة الدواسر حاضرة وبادية)) -انتهى كلام ابن خميس-. قال ابوعبدالهادي: ومن شواهد هذه الظاهرة في الشعر العامي: قول محمد بن فرج بن حفيظ شيخ الشكره من الدواسر: لا صاح صيّاح الضحى ثم تعليّتربداً على الموت الحمر (سقتناه) يريد: سقتها وقول أبو شليّل الدوسري لو النصايح توافق من يعمل بها( عرضتناها) على العقّال تكتبها يريد: عرضتها وقول أحد شعراء منطقة البديع بالأفلاج: يابن سالم ترى قلبي عليكـم حزيـن =والسبب صاحبي زعلن ولا (ارضيتناه) يريد: أرضيته ، وأطريته ، وحصّلته.
كلمات اغنية يابن سالم يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين والسبب صاحبي زعلن ولا ارضيتناه صاحبي ينقش الحنا بكف حسين مثل نقش المطوع بالقلم والدواة صاحبي غصن موز والهوى به يلن ليت منهو براس الغصن يقطف جناه حملوني على المجمول حمل ٍ ثقيل لبسوني ثويب الغي لبس العباة يالله إني طلبتك وانت رب ٍ عوين يابا الأفراج يافاتح الباب الغناة يابن سالم ترى قلبي عليكم حزين والسبب صاحبي زعلن ولا ارضيتناه
لماذا قلبي حزين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كل قبيله ولها لهجه خاصه فيها او تتميز بها وانا موضوعي عن لهجتنا حنا الدواسر اخليكم مع الموضوع... قال أبوعبدالهادي: هذه الظاهره خاصة بقبيلة الدواسر ، ولا يشاركها فيها سوى قبيلة السهول على نطاق أضيق وشهرة اقل. والمعروف ان القبيلتين من قبائل جنوبي نجد. وتتمثل هذه الظاهرة في جمع ثلاث ضمائر في فعل واحد على النحو التالي: ()ضمير المنفصل ( أنا - للمتكلم) ()الضمير المتصل ( تاء - الفاعل) () مع أحد من: (أ) الضمير المتصل ( هاء - الغائب) (ب)الضمير المتصل( هاء- الغائبة) (ج)الضمير المنفصل( هم- للغائبين) (د) الضمير المنفصل( هنّ-للغائبات) فيقولون: جيتناه ، وخذيتناه ، وزوّجتناه ، ونسيتناه... الخ. بدلا ً من: جئته ، وأخذته ، وزوجته ، ونسيته... الخ. ويقولون: جيتناها ، وخذيتناها ، وزوجتناها ، ونسيتناها... الخ. بدلا ً من: جئتها ، وأخذتها ، وزوّجتها ، ونسيتها... الخ. ويقولون: جيتانهم ، وخذيتاهم ، وزوّجتناهم ، ونسيتناهم... الخ. بدلا من: جئتهم ، وأخذتهم ، وزوّجتهم ، ونسيتهم... الخ. ويقولون: جيتناهن ، وخذيتاهن ، وزوّجتناهن ، ونسيتناهن... الخ. بدلا من: جئتهنّ ، وأخذتهنّ ، وزوّجتهنّ، ونسيتهنّ... الخ.
سامري فرقة عنيزة - يا ابن سالم ترى قلبي عليكم حزين - YouTube