تاريخ الإضافة: 2/4/2017 ميلادي - 6/7/1438 هجري الزيارات: 4787 تفسير: (لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد) ♦ الآية: ﴿ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (196). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ﴾ تصرُّفهم للتِّجارات في البلاد وذلك أنَّهم كانوا يتَّجرون ويتنعَّمون في البلاد فقال بعض المؤمنين: إنَّ أعداء الله فيما نرى من الخير وقد هلكنا من الجوع والجهد فنزلت هذه الآية قواة.
ثالثًا: أن إمهال الله لهؤلاء الكفار وتتابُع النعم والخيرات لهم، إنما هو زيادة لهم في عذاب الآخرة، قال - تعالى -: (وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)[آل عمران: 178]، وقال - تعالى -: (فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ)[التوبة: 55]. رابعًا: أنَّ ما يعطيه الله للكفَّار مِن نعَم الدنيا، إنما ذلك لهوان الدُّنيا عنده وحقارتها، وابتلاء لهم وفتنة، كما قال - تعالى -: (وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُ مْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ)[الأحقاف: 20]. روى مسلم في صحيحه من حديث أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله لا يظلم مؤمنًا حسنة، يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة، وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لَم تكن له حسنةٌ يجزى بها))[4].
الآيــات [ لا يغرَّنَّك تقلُّبُ الذين كفروا في البلاد * متاعٌ قليلٌ ثُمَّ مأواهم جهنَّمُ وبئس المهادُ * لكن الذين اتَّقوا ربَّهُم لهم جنَّاتٌ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نُزُلاً من عند اللّه وما عند اللّه خيرٌ للأبرار] (196ـ198). * * * معاني المفردات: [ لا يغُرَّنَّك]: الغرور: إيهام حال السرور فيما الأمر بخلافه في المعلوم، وليس كلّ إيهام غروراً، لأنَّه قد يوهمه تخوّفاً فيحذر منه، فلا يُقال: غرّه. والغرر: نظير الخطر، والفرق بينهما أنَّ الغرر قبيح كلّه، لأنَّه ترك الجزم في ما يمكن أن يتوثق منه، والخطر قد يحسن على بعض الوجوه لأنَّه من العظم، من قولهم: رجل خطير: أي: عظيم. [ تقلُّبُ]: التقلّب: التصرّف مأخوذ من قلب الشيء تصريفه وصرفه عن وجه، إلى وجه، كقلب الثوب وقلب الإنسان، أي: صرفه عن طريقته. [ متاعٌ]: المتاع: النفع الذي يتعجل به اللذة، إمّا بوجود اللذة أو بما يكون به اللذة، نحو المال الجليل، والملك، والأولاد، والإخوان. [ المهادُ]: الذي يسكن فيه الإنسان ويفترشه.
_______________ [1] "تفسير ابن سعدي" ص 144. [2] ص 1129، برقم 2807. برقم 17311، وقال محققوه: حديث حسن (28/547) [3] [4] ص 1129، برقم 2808. [5] جزء من حديث ص 968، برقم 4913، و"صحيح مسلم" ص 595، برقم 1479. [6] ص 383، برقم 2320، وصححه الألباني - رحمه الله - في "صحيح سنن الترمذي" (2/269)، برقم 1889. [7] ص 1187، برقم 2956. [8] ص 1146، برقم 2858. [9] المدية: السكين. [10] زغبة طائر: الزغب صغار الريش، الواحدة زغبة، "المعجم الوسيط" ص 394
وفي الصحيحَيْن أن عمر - رضي الله عنه - صعد إلى مشربة النبي - صلى الله عليه وسلم - لما آلى - صلى الله عليه وسلم - من نسائه، فرآه متكئًا على رمل حصير قد أثَّر بجنبه، فابتدرتْ عيناه بالبكاء وقال: يا رسول الله، هذا كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت صفوة الله من خلقه؟ وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متكئًا فجلس، وقال: ((أفي شكٍّ أنت يا ابن الخطاب؟! ))، ثم قال - صلى الله عليه وسلم -: ((أولئك قوم عجِّلتْ لهم طيباتهم في الحياة الدنيا))، وفي رواية: ((أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟! ))[5]. خامسًا: الترغيب في الآخرة والزهد في الدنيا، قال - تعالى -: (وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى)[طه: 131]، وقال - تعالى -: (وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ)[الزخرف: 35]. سادسًا: بيان حقارة الدنيا وهوانها على الله؛ روى الترمذي في سننه من حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لو كانت الدُّنيا تعدل عند الله جناحَ بعوضة، ما سقى كافرًا منها شربة ماء))[6].
Homepage / فطير مشلتت جاهز فطير مشلتت أكل بيتي أم عبد الله و عبير طريقة عمل الفطير المشلتت الفلاحي. عبير egyptian food recipesfeteer meshaltet. Pin By Nashwa […] أكل بيتي أم عبد الله و عبير طريقة عمل الفطير المشلتت الفلاحي. Pin By Nashwa […]
تقطع العجينة إلى كرات متساوية، ويمزج الزيت النباتي بالسمنة، ثم توضع كمية على الطاولة وعليها كرة المعجون، وتفرد بأطراف الأصابع. تفرد العجينة حتى تصبح دائرة كبيرة، ثم تطوى أطرافها إلى الداخل مثل الظرف وتوضع جانبا. توضع كمية مماثلة من الزيت والسمنة، وتمدد الكرة الثانية حتى تصبح دائرة كبيرة بحيث توضع العجينة الأولى بشكل ظرف في منتصف العجينة الثانية وتطوى عليها. تدهن كمية من الزيت والسمنة لتفرد الكرة الثالثة وبداخلها توضع العجينتين الأولى والثانية وتطوى بشكل ظرف. تكرر الخطوات بوضع عجينة داخل عجينة حتى انتهاء كامل كمية الكرات. تفرد العجينة في صينية وتخبز غي الفرن الساخن على درجة حرارة متوسطة حتى تكتسب لونا ذهبيا. توضع في طبق وتصبح جاهزة للتقديم طريقة عمل فطيرة الدجاج بالمشروم 20 دقائق. تكفي لـ 8 أشخاص كيلو من صدور الدجاج مقطعة مكعبات. فطير مشلتت جاهز للتعديل. نصف كيلو من أوراق عجين الباف باستري. كوب كبير من المشروم، مقطع شرائح. كوب كبير من مرق الدجاج. كوب كبير من البصل المفروم. ربع كوب كبير من كريمة الطبخ. ثلث كوب من المستردة. اربع ملاعق كبيرة من الزبدة المذابة. ملعقة كبيرة من زيت الذرة. ملعقتان كبيرتان من النشا. ملعقتان كبيرتان من الزعتر المفروم.
ندهن الوجه بخليط القشدة والزبد وندخلها فرن حار من أسفل فقط، وعندما تحمر من أسفل نشغل الشواية، ونتركها تحمر بسرعة. يخرج من الفرن ويغطى حتى يظل طري ويقدم بالف هنا. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
توضع العجينة في صينية، وتدخل للفرن الساخن على درجة حرارة متوسطة حتى تكتسب اللون الذهبي. تخرج العجينة من الفرن، وتقطع ثم توضع في طبق، وتضاف الكمية المتبقية من العسل بحيث تصبح جاهزة للتقديم. طريقة عمل فطيرة الجبنة والبسطرمة 60 دقائق. متوسط تكفي لـ 6 أشخاص كوبان من الدقيق. ملعقة كبيرة من الدقيق. رشة من الملح. بيضة واحدة. 150 مللتر من الماء. ملعقة صغيرة من الزبدة، المذابة. خمس قطع من البسطرمة. ملعقتان كبيرتان من الزيت. رأس من البصل. طريقة عمل الفطير المشلتت الفلاحي بالصور | بيتى مملكتى. حبة من البطاطا. ملعقتان كبيرتان من الدقيق. ربع كوب من الحليب. رشة من الفلفل. 100 غرام من جبنة شيدر، مبشورة. بيضتان. يضاف الملح إلى الدقيق في وعاء، ويُخلط. يُمزج البيض مع الماء والزيت، ثم يضاف الدقيق، بكمية كافية حتى يصبح عجينا طريا ولاصقا، مع عدم المبالغة في العجن. يقلب العجين لأعلى، عدة مرات حتى يفقد العجين لزوجته. يُلف العجين بنايلون التغليف، ويُترك ليرتاح لمدة نصف ساعة. يشوح البصل مع الزيت، وتسلق البطاطا في الماء وتهرس. تضاف جبنة الشيدر والفلفل والبيض والملح، حينما يبرد قليلاً. يُسخن الفرن على درجة حرارة 180 مئوية. يُقسم العجين إلى نصفين، وتُحفظ باقي الكمية للاستخدام فيما بعد.
يساعد في رفع مناعة الجسم مما يؤدي إلى تقليل الإصابة بالأمراض. يساعد العسل الأسود على التقليل من مستوى الكوليسترول بالدم. يساعد في علاج قرحة المعدة. يساهم في التقليل من التوتر. يعمل على الوقاية من الأنيميا في الدم ونقص الحديد. بالإضافة إلى أنه له عامل قوي لتقوية العظام. التقليل من الشعور بالتعب والإرهاق. أسباب نجاح الفطير المشلتت المورق: لضمان نجاح الفطير المشلتت ومن اول مرة يجب إتباع الإرشادات والنصائح الأتية. يجب أن يكون الفرن ساخن جداً قبل دخول الفطير المشلتت. ندهن وجه الفطيرة بالزبدة أو بالسمنة قبل إدخالها الفرن. يفرد كرات العجين على أرضية مغطاة بالدقيق أفضل من السمنة. مشلتت جاهز - الطير الأبابيل. يجب بعد التأكد من نضج الفطيرة من الأسفل ونقلبها ونعطيها نفس الوقت لتنضج من الناحية الأخري أو نشعل الشواية ولاكن على الهادئ لتنضج من الجهتين مثل بعض. من الأسهل فرد الفطير على سطح مرشوش بالدقيق وليس مدهون بالسمن أو الزيت. لا يصح الضغط بقوة على النشابة وقت الفرد وأن نفرد الفطير برفق. لا يصح تقلب العجينة على ظهرها أثناء الفرد، وتعامل من نفس الوجه طوال الوقت. يجب ترك العجين يرتاح الوقت الكافي. نستخدم في العجن السمنة المرملة ونبتعد عن السمن الساخن المذاب للحصول على نتائج أفضل.