وهذا وارد في حق العبد ، لقوله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم. رواه البخاري ومسلم. فهذا من ذِكر الله عز وجل لعبده في الملأ الأعلى. ومثله الأحاديث الواردة في فضل مجالس الذكر والعِلم. وذكر الملائكة للعبد بالثناء على الحسن في الملأ الأعلى والأول أخص في ذكر الله عز وجل لعبده. ولا يظهر لي أن في هذا القول إشكالا. والله تعالى أعلى وأعلم. فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن السحيم 15 - 4 - 2013, 03:26 PM # 2 رد: حكم قول الله بالخير ، حكم قول الله يذكره بالخير ، حكم قول الله يذكرك بالخير الله يجزيك الخير نقلت وافدت سلمت يداك 16 - 4 - 2013, 10:41 PM # 3 رد: حكم قول الله بالخير ، حكم قول الله يذكره بالخير ، حكم قول الله يذكرك بالخير الله يعطيك العافيه وجزآك الله الجنه موفقين. 17 - 4 - 2013, 12:47 AM # 4 رد: حكم قول الله بالخير ، حكم قول الله يذكره بالخير ، حكم قول الله يذكرك بالخير جزززاك الله الف خيرر يالغلا 17 - 4 - 2013, 04:34 AM # 5 غندا • مشرفة قسم الشعر والخواطر • رد: حكم قول الله بالخير ، حكم قول الله يذكره بالخير ، حكم قول الله يذكرك بالخير ربي يعافيك أنشودة متميزه في مواضيعك بالتوفيق قلبي 18 - 4 - 2013, 10:56 AM # 6 رد: حكم قول الله بالخير ، حكم قول الله يذكره بالخير ، حكم قول الله يذكرك بالخير آَشُكَرِكَ عَلىِ هَذَا الطَّرْحَ الجَمِيلَ بِ آنِتَظَآر مَزَيِدَ مِن الَآبَدَاع وَ اَلتَمِيِزَ وُدِي
10-27-2006, 09:27 PM # 1 معلومات العضو [.. مشرفة المنتدى الإسلامي سابقاً.. ] جوهرة عتيبه رقم العضوية: 4681 تاريخ التسجيل: Sep 2006 مجموع المشاركات: 4, 867 قوة التقييم: 25 لفظتي " الله يذكرك بالخير" و " الله لا يشكر فضلك " هل فيهما شيء مخل بالعقيدة ؟ السؤال فضيلة الشيخ، لفظة " الله يذكرك بالخير " هل فيها شيء مخل بالعقيدة، وكذلك لفظة " الله لا يشكر فضلك " فهاتان اللفظتان سائدتان بين العوام. أفيدونا - حفظكم الله - ؟ الجواب ليس في اللفظتين ما يخل بالاعتقاد أو بحسن الأدب مع الله. فمعنى الأولى: دعاء للمخاطب بأن يذكره ربه في الملأ الأعلى بخير كما في الحديث القدسي قال الله تعالى (( أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من الملأ الذي ذكرني فيه)) الحديث. ومعنى اللفظة الثانية: أن الله يشكر لصاحب الإحسان إحسانه ولا يشكر لأهل الفساد صنيعهم قال تعالى: { إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} [ الزمر: من الآية 7].
جماز وقف في وجه من هم صناع السوق واصطدم بهم وانت تعلم منهم ولكن ماباليد حيلة!! فهي محاولة تُجيًر لصالحه أما التويجري على العكس فهو يعمل بالمقولة الشهيرة(اسكت عني واسكت عنك) عفوا(شدلي واقطع لك) أخي الكريم/ ارجع لما كتبه العضو العندليب النجدي فهو شافي وكافي أما بالنسبة لي/ فهي وجةُ نظرٍ(احترمها) وإن كانت مُنفردة عن الجميع] شكراَ جزيلاً لكَ آخر تعديل بواسطة العاقل المتزن ، 09-10-2008 الساعة 11:22 AM. 09-10-2008, 12:39 PM أشكرُ كل من شارك في هذا الموضوع و وبيَن وجهة نظرة وشارك بتخفيف المصاب. وإن كان المغزى والسبب الرئيسي من طرح هذا الموضوع هو إيجاد موضوعاً واحداً يكتب عن الرئيس الجديد في ظل السكوت المُطبق!! فشُكراً شُكرا 09-10-2008, 04:23 PM لك ماتريد ياصديقي! وإن كانت الشمس لا تحجب بغربال! ::: التوقيع::: 09-10-2008, 11:08 PM جمانة العالم عطاء متجدد مابوسعي أن أزيد عن كلام ربي ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات)::: التوقيع::: سبحان الله ** الحمد لله ** لاإله إلا الله ** الله اكبر 09-10-2008, 11:25 PM فتى السلمان ان الاسهم وضعت للاستثمار وليست للمضاربه فتصريح التويجري كان واضح عندما قال ان الذي يريد المضاربه في السوق لا يفقه في الاقتصاد الا اسمه وسوف نجعل السوق السعودي بأذن الله سوق استثمار وليس مضاربه.
وقد بالغ بعضهم فنسبه للوضع منهم ابن الجوزي وتابعه الشوكاني والبيروتي. وقد مال العجلوني في كشف الخفاء إلى ترجيح القول بضعفه ورد القول بوضعه. والله أعلم.
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2022 إجابة. الخصوصية سياسة الاستخدام النقاط والشارات عن إجابة تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
تأكد هل الـ / 5% قبل السبت الذي بدأ الانهيار منه ام قبلها ؟؟ وحتى هذه اللحظه ،، لم نتفق ذلك! ولكن تأكد انني لم اكتب ماكتبت الا وانا اشاهد هذا يوميّاً! عندما يورد الخبر اسماء بنوك معينه ، ولا يذكر اي بنك سعودي! فـ / انا لا أأومن بوجود بنك سعودي متورط بهذا الخبر! فالمتورطين هم المذكورين ( إماراتياً وقطرياً)! وكانت الكعكه الام التي من الـ / 21000 نقطه! بلا شك ان الفروق واضحه جداً! ليت جماز اوقف السوق عندما انهار من الـ / 21000 نقطه وكل اسواق العالم لا تشكو من ازمه! فقط سوقنا المبجل بتلك القيادة هي من تنزف نسباً متتاليه ولعدة ( اسابيع) وليست ايام! ولم يحرك جماز ساكناً!! فـ / اسواق امريكا - سيدي الكريم - والتي تبلغ من العمر فوق الـ 200 سنه! ونسبة تذبذبها مفتوحه ( عالية الخطوره) لم تغلق في ظل هذه ( الازمه)! ولم يطالب احدً جماز بإغلاق السوق حينها! اكمل! وفي تلك الاثناء ،، هناك شركات دبلت سعرها من ثلاث إلى اربع اضعاف! وفي المقابل ،، لم ينسب السوق كاملاً بشكل متتالي بمثل فضيحة مايو وفبراير! وبهذا السقوط المريع! المخجل! ينطبق على التويجري ماينطبق على جماز! مع حفظ حقوق جماز في التعدي! التويجري ،، اعطى خطة اكتتاب لسنه قادمه ومجدوله!
وليس لنا في الحنين يد، وفي البعد كان لنا ألف يد، سلامٌ عليك! افتقدتكِ جدا، ً وعلي السلام فيما افتقِد محمود درويش More you might like كتبنا ويا ما كتبنا ويا خسارة ما كتبنا أحببتك أكثر مما ينبغي…. و أحببتني أقل مما أستحق أثير النشمي See this in the app Show more Recently Liked bandar-khader ولأني لا أجيد التمثيل أصبحت مزاجياً باقتدار، فإما أن أحضر كاملاً أو أختفي كاملاً هكذا الأمر ببساطة بدون أي تلاعب ولاتعقيدات bandar khader
"عزيزي يا صاحب الظل الطويل: يَبدو أنني كبرتُ أكثر، وازدادت حساسيتي اتجاه كل شيء أيضًا، يبدو أنني فقدتُ الشغف، ولا يعنيني ما يحدث أبدًا، أتتخيّل بأنني أنسحب ببساطة من دون خوض أيّ معركة؟ وتظلُّ أكبر مشاكِلي أنني صادقة واضِحة كالشمس! " تمبلر تمبلر بالعربي تمبلريات اقتباسات ادب كتابات
26-03-2022 09:32 AM تعديل حجم الخط: بقلم: د. حفظي اشتية بين حين وحين، نطالع في وسائل الإعلام المحلية أو العربية حكاية، تخاطب أعماق قلوبنا، وتهزّ وجداننا، ويجرفنا الحنين نحو مجد العروبة، ومكارم أخلاق العرب. Mrym🦋 — وليس لنا في الحنين يد.. وفي البعد كان لنا ألف يد...... هذا ما قرأته مؤخرا عن الكاتب العربي السعودي عبد المحسن حليت مسلم، يرسم بدموعه وحرّ قلبه لوحة يعربية، تصور قصة حدثت في روما عام 1994م، حيث كان يجلس مع صديق له في أحد المقاهي يتطارحان هموم العروبة، فروى له صديقه أنّ شابّين سوريين يافعين كانا قد قدِما إلى إحدى العواصم الأوروبية للالتحاق بإحدى جامعاتها، وخلال إقامتهما في الفندق، وقبل إكمال إجراءات التسجيل، سُرق منهما ما معهما من مال، فعجزا عن دفع مستحقات الفندق، وهُدّدا بسجنهما. علم السفير العراقي في تلك الدولة عَرَضاً بهذا الأمر، فتوجه إلى الفندق، ودفع المبلغ المطلوب من ماله الخاص، واصطحب الشابين إلى فندق آخر، وتكفّل بتكاليف إقامتهما ومصاريفهما إلى أن التحقا بجامعتهما. وعندما علمت وزارة الخارجية العراقية، بعثت رسالة تبكيت وتقريع للسفير الذي تجرّأ وتجاوز الخلافات الناشبة آنذاك بين جناحي الهلال الخصيب " سوريا والعراق "، ولوّحت بمساءلته. فكتب السفير إلى وزارته الرسالة التالية المنقولة وفق ما أورده الكاتب السعودي: ( سعادة وكيل الوزارة المحترم، تحية الأخوّة والزمالة ، وبعد، إنني أدرك تماما الوضع الذي نحن عليه مع النظام السوري ، وأنا، كسفير، ملتزم بكل اللوائح المعمول بها ، وعلى دراية بكل ما يلزمني كسفير لدولة العراق.. لكنني أحبّ أن أذكّر الزميل العزيز أنني لم ولن أنسى أنني "عربي".
فخلال فترة شغلي الرسمي كسفير، لم أفعل شيئا تجاه هذين المواطنين العربيين السوريين. لكن حين تنتهي ساعات العمل الرسمية أنا أعود مواطنا عربيا أحسّ أنّ كل إنسان عربي في قلبي ووجداني ، وذلك الوقت الذي قضيته في الوقوف مع هذين الشابين كان وقتي وليس وقت العمل ، والمال الذي صرفته عليهما كان من جيبي وليس من جيب السفارة، فأنا يا زميلي العزيز موظف عند عروبتي قبل أن أكون موظفا عند حكومتي ، وإذا كان فيما قمت به من تصرف يقلل من سمعة وشرف العراق، فإنني على استعداد لتحمّل كامل المسؤولية بما في ذلك استقالتي فوراً. Untitled — وليسَ لنا فِي الحنين يَد وفي البُعد كان لنا ألف.... دمتم ودام العراق. وجاءه الرد بعد أقل من ساعة على الفاكس، وبخط يد رئيسه صدام حسين، قائلا: " بيّض الله وجهك". )