تفسير:(وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعرَىٰ) سورة النجم | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
ويُقدَّر عدد النجوم في الكون حوالي (10 24) نجماً (1 متبوعاً أربعة وعشرين الأصفار)، ومنها المجرّات الحلزونية التي تحوي تريليونات النجوم، والمجرّات الإهليلجية العملاقة التي تحوي (100. 000. 000) نجم وفقاً لتقديرات علماء الفلك، ويتوقّع العلماء وجود أكثر مِن (170) بليون مجرّة في الكون، تمتدّ إلى منطقة مساحة (13. 8) بليون سنة ضوئية بعيداً عنّا في جميع الاتجاهات، ولو تصوّرنا الرقم السابق حبّات مِن خردل، يبلغ وزن الواحدة منها أقل من (1/1000) من الجرام، لكان وزن هذا العدد (1. 000) طن، وهو وزن لا تستطيع جميع الشاحنات في الأرض أن تحمله؛ فهو يبلغ ما تُخرجه الأرض من بطونها في (3000) عام من كل من: الخضار والفواكه والثمار والحبوب والأعشاب، ومن النفط والغازات الطبيعية والحديد والمعادن، ومن الرمل والحصا والأحجار وغيرها. وكذلك لو تصوّرنا أنّ طول كل نجم منها يبلغ 1 نانو (1/1000) من الملم، لكان طول هذه النجوم حوالي (1. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 49. 000) كلم (تريليون كلم)، أي حوالي (6. 7) مرة، المسافة بين الأرض والشمس. والله فاطر السماوات والأرض، هو الذي أضاء سراج (الشِّعْرَى) منذ ميلاده قبل نحو (240) مليون عام، وجعله يدور حول محوره بسرعة (16) كلم/ الثانية، وجعل له فلكاً لا يتعدّاه، وما الشِّعْرَى إلا مصباح من حوالي (1.
﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله: وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى أى: وأنه- سبحانه- هو رب ذلك الكوكب المضيء، الذي يطلع بعد الجوزاء في شدة الحر، ويسمى الشعرى اليمانية. وخص هذا النجم بالذكر، مع أنه- تعالى- هو رب كل شيء لأن بعض العرب كانوا يعبدون هذا الكوكب، فأخبرهم- سبحانه- بأن هذا الكوكب مربوب له- تعالى- وليس ربا كما يزعمون. قال القرطبي: واختلف فيمن كان يعبده: فقال السدى: كانت تعبده حمير وخزاعة. وقال غيره: أول من عبده رجل يقال له أبو كبشة، أحد أجداد النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أمهاته، ولذلك كان مشركو قريش يسمون النبي صلى الله عليه وسلم ابن أبى كبشة. حين دعاهم إلى ما يخالف دينهم... ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ وقوله: ( وأنه هو رب الشعرى) قال ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، وابن زيد ، وغيرهم: هو هذا النجم الوقاد الذي يقال له: " مرزم الجوزاء " كانت طائفة من العرب يعبدونه. وَأَنَّهُ هُوَ رَبّ الشِّعْرَى - هوامير البورصة السعودية. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ وأنه هو رب الشعرى الشعرى الكوكب المضيء الذي يطلع بعد الجوزاء ، وطلوعه في شدة الحر ، وهما الشعريان العبور التي في الجوزاء والشعرى الغميصاء التي في الذراع; وتزعم العرب أنهما أختا سهيل. وإنما ذكر أنه رب الشعرى وإن كان ربا لغيره; لأن العرب كانت تعبده; فأعلمهم الله جل وعز أن الشعرى مربوب ليس برب.
الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 49 - (وأنه هو رب الشعرى) هو كوكب خلف الجوزاء كانت تعبد في الجاهلية وقوله " وأنه هو رب الشعرى" يقول تعالى ذكره: وأن ربك يا محمد هو رب الشعرى يعني بالشعرى: النجم الذي يسمى هذاالاسم ، وهو نجم كان بعض أهل الجاهلية يعبده من دون الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ-آيات قرآنية. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله " وأنه هو رب الشعرى " قال هو الكوكب الذي يدعى الشعرى حدثني علي بن سهل قال: ثنا مؤمل قال: ثنا سفيان عن خصيف عن مجاهد في قوله " وأنه هو رب الشعرى " قال: الكوكب الذي خلف الجوزاء كانوا يعبدونه. حدثنا ابن حميد قال ثنا مهران عن سفيان عن منصور عن مجاهد " وأنه هو رب الشعرى " قال: كان يعبد في الجاهلية. حدثنا محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعاً عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله " رب الشعرى " قال: مرزم الجوزاء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله " وأنه هو رب الشعرى " كان حي من العرب يعبدون الشعرى هذا النجم الذي رأيتم قال: بشر قال: يريد النجم الذي يتبع الجوزاء.
كلام الاستاذ عبدالله بن صالح الدريعي ( المرزم) يختلف عن الشعرى اليمانية. فالمرزم هو ( بيتا الكلب الكبير) في كوكبة الكلب الكبير. أما ( الشعرى اليمانية) فهي النجم المسمى ( سيروس). 30-04-2022, 05:30 AM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Sep 2020 المشاركات: 263 سبحان الخالق البارئ المصور أحسن كل شيء خلقاً وإبداعاً كنت أعمل في الربع الخالي بشركة ارامكو وفي ليلة من الليالي المظلمة رأيت الشعرى اليمانية في أجمل وأبهى صورة حيث كانت تتلألأ في السماء ناحية الشرق وسحرتني حتى ظننت انها قريبة جدا مني فما أعظم خلق الله سبحانه وتعالى بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع والجميل
000) مصباح تُزيِّن السماء الدنيا، وذلك حسب أحدث التقديرات الفلكية، وهذا العدد من النجوم لا يستطيع أهل الأرض جميعاً والبالغ عددهم (7. 3) بليون نسمة أن يعدّوه لو كانوا جميعاً يعدّون 100 نجم في الدقيقة الواحدة إلا بعد مضيّ (3. 000) عام، أي قبل زمن ميلاد الإنسانية كلها. ويُعدّ النجم VY Canis Majoris أحد هذه المصابيح، وهو من أحدثها ميلاداً، فلا يتجاوز عمره (10) مليون عام، ويبلغ قطره حوالي (2. 400. 000) كلم، (1750) مرة قطر الشمس، وإضاءته حوالي (300. 000 – 500. 000) مرة قدر إضاءتها، ويبعد عنّا أكثر من (4900) سنة ضوئية؛ أكثر من (570) مرة بعد الشِّعرى و(320. 000) مرة بعد الشمس، وعند مقارنة الشمس معه ظهرت كأنها كالميكروب بالنسبة للإنسان، مع أنّ عُمر هذا النجم لا يعادل (2/1000) من عُمر الشمس، إلا أنّ حجمه يبلغ حوالي (5. 400) مليون مرة من حجمها، هذا مع العلم أنّ حجم الشمس بالنسبة للأرض حوالي (1. 350. 000) مرة، فتأمّل أين نحن سكّان الأرض من حجم هذا المصباح؟! وفي الوقت الذي ينحصر فيه العلماء في أثناء دراسة النجوم والمجرّات إلى معلومات إحصائية مجرّدة، لا تزيد الناس إيماناً، ولا تقرّبهم مِن الله الخالق، ولا تدلُّهم على عظمته، بينما تربط الآيات القرآنية بكلمات معدودات الناس بخالق الإنسان والكون والحياة وترفعهم إلى أعلى المقامات العلمية الإيمانية؛ مقام أُولي الألباب الذين يتفكّرون في خلق هذا الكون، وما فيه من أسرار القدرة والعظمة والتقدير والتدبير؛ فالله هو رَبّ الشِّعْرَى، ورَبّ النجوم جميعاً، وهي جميعاً مُسَخَّرات بأمره، وهو كذلك رَبّ السماوات ورَبّ الأرض، رَبّ العالمين.
والشعرى تسمى المرزم كمنبر ويقال: مرزم الجوزاء ؛ لأن نوءه يأتي بمطر بارد في فصل الشتاء فاشتق له اسم آلة المرزم وهو شدة البرد فإنهم كنوا ريح الشمال أم مرزم. وكان كوكب الشعرى عبدته خزاعة والذي سن عبادته رجل من سادة خزاعة يكنى أبا كبشة. واختلف في اسمه ففي تاج العروس عن الكلبي أن اسمه جزء بجيم وزاي وهمزة. وعن الدارقطني أنه وجز ( بواو وجيم وزاي) بن غالب بن عامر بن الحارث بن غبشان كذا في التاج ، والذي في جمهرة ابن حزم أن الحارث هو غبشان الخزاعي. ومنهم من قال: إن اسم أبي كبشة عبد الشعرى. ولا أحسب إلا أن هذا وصف غلب عليه بعد أن اتخذ الشعرى معبودا له ولقومه ، ولم يعرج ابن حزم في الجمهرة على ذكر أبي كبشة. والذي عليه الجمهور أن الشعرى لم يعبدها من العرب إلا خزاعة. وفي تفسير القرطبي عن السدي أن حمير عبدوا الشعرى. وكانت قريش تدعو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا كبشة قيل لمخالفته إياهم في عبادة الأصنام. وكانوا يصفونه بابن أبي كبشة. وقيل لأن أبا كبشة كان من أجداد النبيء - صلى الله عليه وسلم - من قبل أمه يعرضون أو يموهون على دهمائهم بأنه يدعو إلى عبادة الشعرى يريدون التغطية على الدعوة إلى توحيد الله تعالى فمن ذلك قولهم: لما أراهم انشقاق القمر " سحركم ابن أبي كبشة وقول أبي سفيان للنفر الذين كانوا معه في حضرة هرقل لقد أمر أمر ابن أبي كبشة أنه يخافه ملك بني الأصفر.
هناك من ينام في راحه وامان. يستسلم سريعاً للأحلام. بعيداً جداً عن الشاطئان. مركباً صغير يدور و يدور في البحر الكبير. انزلوا الشراع الصغير واشعلوا الضوء المنير. الى حديقة المرح نسير. حل الليل وسكنت الاصوات كلمات، هي من الأناشيد المفضلة عند الأطفال والكبار، وتم تمكنا من عرض كلماتها، حيث أن كلماته تلمس مشاعر القلب وتشد السامع لها وتجذب انتباه.
شهد العسل الحاله » رقم العضوية » 24220 التسجيل » 05-07-2021 المشاركات » 40 عدد النقاط » 5 السمعه » حل الليل حل الليل:MonTa seR_74::Mon TaseR_74: وسكنت الأصوات في البحر نامت الأمواج هنالك من ينام في راحة وأمان بعيدًا جدًا عن الشطئان مركب صغير يدور ويدور في البحر الكبير أنزلوا الصغار وأشعلوا الضوء المنير إلى حديقة المرح نسير
دون ان نقدّر النعمة التي انعمها الله علينا بوجود من يُحبونا ونُحبهم بقربنا، نرمي بثقلنا عليهم ونقوى بمساندتهم، أحياناً نقسوا وأحياناً نجفوا وكثيراً ما نغضب منهم ونغضبهم لأتفه الاسباب!! دون ان نُدرك بأنهم من يجعلون من حياتنا ربيعاً، نتهاون ونؤجل اصلاح الأمور والخلافات التي زعزعت العلاقات بيننا بفعل الشيطان!.
أنعمُ بالهدوء والسكينة، أستنشق الهواء العليل وأحاكِ البحر وكأنه يصغي لحديثي الطويل، وما ان شعرت بالاسترخاء أطرق مسامعي أنين امرأة قد لفحت نيران الشوق قلبها واندثرت آمالها ومات فيها حب الحياة! صوت انينها قَطع نياط قلبي وانتشلني من مسرح الخيال الى ارض الواقع، انتفضت بفزع لأقترب من مصدر الصوت، واذا به يأتي من المنزل المجاور انها أم محمود! جارتنا التي اضحت منطوية على نفسها وحيدة لا تأبه لأحد بعد ان إستشهد زوجها رحمه الله في العام الماضي. حل الليل - منتديات مسك الغلا. سمعتها تنعى وتقول: آه يا حبيبي لو تعلم كم آذاني رحيلك. ها قد حل الربيع ليُزهر وجعي من جديد وكأنك رحلت اليوم، ما ان ازهرت وردات (الرازقي) على هذه الشُجيرة وفاح عطرها حتى عاد فؤادي يعتصر لفراقك، أتَذَكر جيداً تفاصيل ذلك اليوم حين اتيت وانت تحمل هذه الشُجيرة التي ازهرت للتو، ترنم قلبي فرحاً لعودتك مبكراً، اسرعت لتغرسها في ارض الحديقة. بعدما احتضنتني انا ومحمود لتطفئ نيران الشوق الملتهبة ثم سألتني: كيف هو حال ابنتي الجميلة ألم تكبر بعد؟ أتوق شوقاً لأراها، حدقت في وجهك بنظرة استنكار فقلت لي: لا تعترضي حبيبتي لديك محمود وأنا اود أن يكون مولودنا الجديد فتاة تشبهك تماماً رقيقة وفاتنة، اتمنى ذلك من الله وادعو لك بالسلامة كل يوم، جعلتني ابتسم ثم هممت وكأنك تود الرحيل وانت تغسل يديك وترتب ملابسك واشرت الى الشُجيرة وقلت لي: عندما رأيتها واستنشقت عبيرها تراءت لي صورتُكِ امامي واشتقت لكِ كثيراً اتيت بها وانا على عجلة من امري فقد تقدمت بطلب اجازة زمنية لأراكِ واطمئن عليكم.