يتعرض الكثير من الأشخاص البالغين للفتق السري وخاصة النساء، وقد يشعر البعض منهم بأعراض الفتق، ومنهم من لا يتمكن من ملاحظة أية أعراض أو تغيرات تطرأ وتظهر على شكل بطنه، و يحدث الفتق نتيجة ضغط أحد أجزاء الجسم الداخلية على عضلة أو نسيج يعاني من بعض الضعف في الأنسجة المحيطة بهذا الجزء الذي تعرض للضغط. عادة ما يتطور الفتق، وفي حالات كثيرة، قد لا يسبب الفتق أي أعراض تذكر، أو قد يظهر على المصاب أعراض قليلة ، لكن غالباً لا يخلو مظهر وشكل الفتق السري من تورم ظاهر تحت الجلد في منطقة البطن، وعند استلقاء المصاب يختفي الفتق السري عند الاستلقاء، بينما يبرز من موضعه عند العطس أو نتيجة بذل مجهود. الفَتْق السُّرِّي - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك). تشخيص فتق السرة يشخص الأطباء الإصابة بالفتق السري لدى البالغين، من خلال إجراء فحص سريري يقوم به الطبيب لتقييم منطقة الفتق، ويلجأ معظم الأطباء إلى القيام بمحاولة إعادة النتوء إلى مكانه الطبيعي داخل التجويف البطن، وتنشأ مضاعفات صحية خطيرة في حالة إن كان النتوء عالقاً، ويحتاج في تلك الحالة إلى تدخل جراحي سريع. بعض حالات الإصابة يحتاج الطبيب إلى إجراء اختبارات تشخيصية أخرى، للتأكد من عدم وجود أي مضاعفات صحية أخرى، ومن هذه الإجراءات التصوير ب الأشعة السينية ، التصوير بالموجات فوق الصوتية، و أحيانا يتم عمل تحليل للدم.
الفتق الاربى و هو نوع من الفتق الذى يحدث نتيجة لنمو الطفل بشكل يؤدى يضغط على منقطة فخذ الام الامر الذى يؤدى الى حدوث انتفاخ فى الفخذ نتيجة لضعف الجدار العضلى فى البطن. فتق السرة..أسبابه..أعراضه..فتق السرة عند الحامل و الأطفال..الفتق الأربى - إسال طبيبك. الفتق و شد البطن العديد من النساء تعانى من الاصابة بفتق السرة و كمذلك ترهلات فى منطقة البطن نتيجة للحمل المتكرر نتيجة للشد الذى يحدث فى الانسجة أثناء الحمل و كذلك أثناء الولادة الامر الذى يتسبب فى ظهور ترهلات عقب القيام بعملية الةلادة مع نقصان الوزن الحاادث فى جسم المرأة كما انها تصاب بالفتق نتيجة للضغط الزائد عن الحد داخل تجويف البطن أثناء الحمل و كذلك اثناء الولادة. لذلك يمكن القيام بالعمليتين الجراحيتين معًا حيث يقوم الطبيب لمختص بإصلاح الفتق اولاً ثم بعد ذلك القيام بعملية شد ترهلات البطن كما انه يعمل على الحفاظ على شكل السرة حتى لا تتأثر بالعملية ولكن لابد من التنية أنه يفضل ان تؤجل العملية إا كانت ترغب المرأة فى الحمل مرة أخرى كما ان الوقت الافضل للقيام بمثل تلك العمليات الجراحية بعد مرور عام واحد على الاقل من حمل المرأة. فتق السرة عند الاطفال هو انتفاخ بارز فى منطقة السرة عند الاطفال خاصةً عند الاطفال حديثى الولادة أو عند الرضيع نتيجة لسقوط الحبل السرى وقد يكون عبارة عن انتفاخ جلدى صغير فقط عند الطفل و يزيد حجمة مع بكاء الطفل بصورة شديدة.
الندبات الجراحية التي تتسبب فيها الفتق البطني من وراء جراحة بالبطن. أسباب الإصابة بالفتق قد ينتج الفتق بسبب الخضوع السابق للجراحة، أو حتى عيب خلقي منذ الولادة ولكن هناك بعد الأسباب الأخرى التي تتسبب في ظهور الفتق مثل: الإصابة بالإمساك المزمن الذي يُحدث ضغط بحركة الأمعاء. العسال المستمر. التقدم في العمر. حمل الأشياء الثقيلة. تضخم البروستاتا. التدخين. القيام بالمجهود الجسدي المبالغ فيه. زيادة الوزن. الحمل المتكرر. انخفاض الوزن عند الولادة. أعراض فتق السرة للكبار غير. الاستسقاء (سائل بالبطن). الخضوع لغسيل الكلى. التليف الكيسي. أعراض الإصابة بالفتق في أغلب الأوقات لا يتسبب الفتق الشعور بالألم المؤلم فهو يكون عبارة عن تورم فقط، ولهذا يبحث الكثير من مصابي الفتق عن علاج الفتق بدون جراحة في المقام الأول، ولكن يوجد بعض الأعراض التي تشير للعناية الطبية الفورية مثل: - زيادة حجم التورم. الشعور بالألم الذي يمكن في بعص الحالات يكون قبل اكتشاف التورم. الغثيان. القيء. حرق المعدة. ارتجاع المريء. الشعور بالألم بالمعدة. لا يمكن المصاب دفع الورم مرة أخرى. متى يجب استشارة الطبيب؟ قد لا يشعر المريض أبدًا أنه بحاجة للرعاية الطبية، لأنه يعلم أنه يمكن أن يزول من تلقاء نفسه، أو يمكنه علاج الفتق بدون جراحة، ولكن قد يتسبب الفتق في حدوث مضاعفات خطيرة، تتسبب في ظهور بعض الأعراض التي تتطلب الرعاية الطبية العاجلة للغاية، لذا إن ظهرت هذه الأعراض يجب التوجه للطبيب فورًا: الحمى.
وبهذا جعل الله تعالى مدار الابتلاء في الحياة الدنيا والجزاء عنه في الآخرة تجنب الفساد والإفساد في الأرض بالمعنى الواسع للفساد والإفساد. ولقد وعد الله سبحانه وتعالى الذين لا يفسدون في الأرض ولا يبغون ولا يطغون فيها بحسن العاقبة في الآخرة مصداقا لقوله تعالى: (( وتلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)) ولقد وردت هذه الآية الكريمة بعد سرد خبر قارون الذي آتاه الله تعالى كنوزا أموالا ،فاستعلى وطغى في الأرض وأفسد فيها، فكانت عاقبته أن خسف به داره في الدنيا وأعد له عذابا شديدا في الآخرة. والملاحظ أن الذي حمل قارون على الإفساد والعلو والبغي في الأرض هو المال كما وصفه الله تعالى في قوله: (( إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتيحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين)). والغالب أن من يفسد في الأرض ويعلو فيها إنما يطغيه المال أو السلطان كما كان الحال بالنسبة لفرعون علما بأن هذا الأخير قد ساهم المال في طغيانه إلى جانب السلطان حيث قال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام: (( وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروى العذاب الأليم)).
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن أبي معاوية الأسود في قوله: لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا قال: لم ينازعوا أهلها في عزها، ولا يجزعوا من ذلها. وأخرج ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن علي بن أبي طالب قال: إن الرجل ليحب أن يكون شسع نعله أفضل من شسع نعل صاحبه، فيدخل في هذه الآية: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا. وأخرج ابن مردويه ، وابن عساكر ، عن علي بن أبي طالب ، أنه كان يمشي في الأسواق وحده وهو وال، يرشد الضال، ويعين الضعيف، ويمر بالبقال والبيع فيفتح عليه القرآن، ويقرأ: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا. [ ص: 521] ويقول: نزلت هذه الآية في أهل العدل والتواضع، من الولاة وأهل القدرة من سائر الناس. وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس ، نحوه. وأخرج ابن مردويه ، عن عدي بن حاتم قال: لما دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ألقى إليه وسادة، فجلس على الأرض، فقال: أشهد أنك لا تبتغي علوا في الأرض ولا فسادا، فأسلم.
القول في تأويل قوله تعالى: تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) يقول تعالى ذكره: تلك الدار الآخرة نجعل نعيمها للذين لا يريدون تكبرا عن الحقّ في الأرض وتجبرا عنه ولا فسادا. يقول: ولا ظلم الناس بغير حقّ, وعملا بمعاصي الله فيها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا عبد الله بن المبارك, عن زياد بن أبي زياد, قال: سمعت عكرمة يقول: ( لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التجبر. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين ( تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ وَلا فَسَادًا) قال: العلو: التكبر في الحقّ, والفساد: الأخذ بغير الحق. حدثنا ابن وكيع, قال: ثنا أبي, عن سفيان, عن منصور, عن مسلم البطين: ( لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ) قال: التكبر في الأرض بغير الحقّ( وَلا فَسَادًا) أخذ المال بغير حق. قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد بن حُبَير: ( لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأرْضِ) قال: البغي.
اللهم إنا نعوذ بنور وجهك الكريم أن نأتي ما نهيت عنه من إفساد أو علو في الأرض. ونسألك اللهم الدار الآخرة التي جعلتها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا ، ونسألك اللهم العاقبة التي جعلتها لعبادك المتقين. والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...
[سورة المُلك / 6 و 7]. بهذه الآيات العظيمةِ أَبتدِأُ خطبتيَ اليومَ مذكِّراً نفسيَ وإيَّاكم بما وردَ في القرءانِ الكريمِ مِن وعيدِ اللهِ تباركَ وتعالى، علَّها تكونُ سبباً للتوبةِ مِن الذنوبِ والآثامِ، فجهنَّمُ هي نارٌ عظيمةٌ جداً وقدْ جاءً في الحديثِ الذي رواهُ الترمذيُّ أنها أُوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى احمرَّتْ وألفَ سنةٍ حتى ابيضَّتْ وألفَ سنةٍ حتى اسودَّتْ فهي سوداءُ مظلمةٌ وهي بئسُ المآلُ والمنقلبُ الذي ينتظرُ م