سورة يوسف كاملة بصوت محمد البراك تاريخ النشر: 2013/2/5 مدة الفيديو: 40:10 دقيقة مرات المشاهدة:3795 بواسطة الفارس سورة يوسف, سورة يوسف بصوت محمد البراك, سورة يوسف محمد البراك, سورة يوسف كاملة بصوت محمد البراك, محمد البراك
القرآن الكريم Mp3 مصحف مرتل حفص عن عاصم محمد البراك حفص عن عاصم / 217. 9 ألف تحميل مصحف محمد البراك استماع سورة الفاتحة 27. 1 ألف سورة يوسف 105. 2 ألف سورة يس 41 ألف سورة الصافات 19. 1 ألف سورة الدخان 15. 5 ألف سورة الجاثية 10. 6 ألف سورة ق 20. 7 ألف سورة الذاريات 11. 7 ألف سورة الطور 11. 5 ألف سورة النجم 14. 3 ألف سورة القمر 12 ألف سورة الرحمن 29. 9 ألف سورة الواقعة 20. 9 ألف سورة الحديد 12. 3 ألف سورة الملك 24. 8 ألف سورة القلم 13. 9 ألف سورة الحاقة سورة المعارج 9. 8 ألف سورة نوح 12. 6 ألف سورة الجن سورة المزمل 10. 1 ألف سورة المدثر 10. 2 ألف سورة القيامة 14. 2 ألف سورة الإنسان 11 ألف سورة المرسلات سورة النبأ 10. 5 ألف سورة النازعات سورة عبس 9. 5 ألف سورة التكوير 8. 2 ألف سورة الانفطار 8. 1 ألف سورة المطففين 9. 3 ألف سورة الانشقاق 9 ألف سورة البروج 9. 6 ألف سورة الطارق 9. 4 ألف سورة الأعلى 8. 6 ألف سورة الغاشية 10. 3 ألف سورة الفجر 10. 8 ألف سورة البلد سورة الشمس 8. 3 ألف سورة الليل 8. 4 ألف سورة الضحى 8. 8 ألف سورة الشرح سورة التين سورة العلق 8. 7 ألف سورة القدر 7. 6 ألف سورة البينة سورة الزلزلة سورة العاديات 8.
(الله أكبر). السلام عليكم ورحمة الله ما شاء الله يا أخ محمد. أنا من متابعيك منذ بدايتك الأولى. الله يجزيك الخير و يزيدك من فضله. وأرجو أن لا تنسى أهل سوريا من دعائك. بانتظار تسجيل دعاء خاص بنا. فدعاءك يبعث في النفس الخشوع ويزيدنا أملا بالنصر و التحرر من الظلم. بارك الله فيك. كنت اضن من قراءتك الرائعة انك فتي صغير. فمستمع لك حين يبدا في الاستماع يحس بالاطمانان والخشوع فبارك الله لك وجزاك الله عنا كل خير وفي الاخير نرجو ان تدعو لنا جميعا. وصلاة والسلام علي سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد بن عبد الله بسم الله الرحمان الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بحبك في الله يا شيخ جزاك الله الف خير. ادعي معنا ياشيخ ان نحفظ القران الكريم. وبالنجاح في حياتنا اليومية... انا بحب صوتك كثير وكل مواضيعك. انا حميدة من المغرب... والله الذي لا اله الا هو اني احب الشيخ محمد البراك منذ ان كنت صغيرا فمنذ ان تفتحت عيناي علي الدنيا وانا اعرف اخي وحبيبي الشيخ محمد البراك حيث اني كنت اقلده وانا صغير واطلب من الاشيخ ان يدعوا لي بالهداية واتمام حفظ القران لا إله إلا الله.. لقد كان السبب الأول بعد الله في حفظي لسورة يوسف لكثرة استماعي لها.. ولكن الخبر الذي أفجعني.. هل صحيح أنه أنتقل إلى رحمة الله ؟ يا رب رحمتك.. اللهم ارحمه واغفر له وارفع نزله ووسع عليه.. رحمة الله عليه.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال بأن الله يرفع بهذا القرآن أقواما.... تذكرت هذا الموقف الجميل لما قرأت كلماتك ، فأحببت أن أشارككم به.. اللهم إجعلنا ممن قرأ القرآن فارتقى به القرآن في أعلى الجنان... ولا تجعلنا ممن قرأ القرآن فزج القرآن به في النار... جزاك الله خيراً ، ، ، أخوكم في الله المجاهد عمر
الحمد لله ربي العالمين و الصلاة على اشرف المرسلين بارك الله فيه و زاده الله علماً ونورا و ادعو لي وللمسليمين جميعاً و سبحان الله لاإله إلا الله والله وأكبر رؤية المزيد من التعليقات
بارك الله فيك يا أخي ورزقك خيرا وحفظك من السوء وأنت القدوة لأخواننا وأخواتنا في تلاوت القرآن وحفظة ورزقك جنة الفردوس وشفاعة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام (آمين) أختك من سلطنة عمان فأدعوا لي ولأهلي ارسل هذه الرسالة إذا مرت على الأزهار تفتحت و إذا مرت على الصخور تحطمت و إذا وصلت إليكم توقفت و قالت لكم جزاكم الله خيرا في الدنيا و الآخرة على هذه التلاوة الخاشعة. اللهم اسكن هذا القرآن ربيع قلوبنا ومنزه حياتنا برحمتك يا رب العالمين و أشكركم على هذا الصوت الخاشع.
- koran karim Warche في الاخير نتمتى ان نكون قد توفقنا ولو قليلا ان شاء الله في هذا التطبيق ونرجو من العلي القدير ان يغفر لنا ولكم, لا تنسوا من فضلكم التقييم الايجابي للبرنامج باعطائه 5 نجوم, بالتوفيق والمغفرة للجميع.
على من أنزل الانجيل
من الذي أنزل عليه الإنجيل في الـــبـدايـــة يـسـعـدني أن أُرحـــب بـــكم في موقع مـــنـــبع الـــفـــكر والذي تم انشاءه ليكون وسيلة إرشاد ومساعدة وتواصل مع جميع الطلاب فيما يخص متطلباتكم المتعددة. إن إيماننا بدورنا في خدمتكم يدفعنا للسعي دائماً لتحقيق خدمات متميزه ومعلومات حقيقيه لننال ارتياحكم وتقديم متطلباتكم مستطاعنا. الـــســؤال / من الذي أنزل عليه الإنجيل وذلك مـــن أجـــل انجـــاح الــدور الـــمناط بالموقع واثرآ التعليم في بلدنا الحبيب بلد الـمـمـلـكـة الــعــربــية الســـعوديــة بثقافه واسعه في تطوير الفكر وتنوير العقل والرقي بمستواه ليماثل المـــستويـــات الـــعالمـــية. كما و تم انشاء هذه المنصة الرائدة منصة منبع الفكر من أجـــل تـــقديـــم المعلومة الكاملة لــطـلابـــنا الأعـــزاء بالاضـــافة الى الاجـــابة على جـــميع تســـاؤلاتـــهم. يــســعــدنـا مــتـابــعــيــنــا مـــن خــلال مــنــصــتــنــا مــنــبــع الــفــكــر ان نــقــدم لــكـــم اجـــابـــة الـــــســـــؤال: الإجـــــابـــــة هـي: عيسى. على من أنزل الله سبحانه وتعالى الإنجيل على - موسوعتي المتكاملة. نــتــمنى أن تـــكـــون خــدمـــاتـــنـــا نـــالـــت اعـــجـــابـــكم مـــزيـــداً مـــن الـــعلـــم ومـــزيـــداً مـــن النـــجـــاح.
والثاني: أن يكون قوله ( وليحكم) ابتداء أمر للنصارى بالحكم بما في الإنجيل. فإن قيل: كيف جاز أن يؤمروا بالحكم بما في الإنجيل بعد نزول القرآن ؟ قلنا: الجواب عنه من وجوه: الأول: أن المراد ليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه من الدلائل الدالة على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وهو قول الأصم. والثاني: وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه مما لم يصر منسوخا بالقرآن. على من انزل الانجيل. والثالث: المراد من قوله: ( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه) زجرهم عن تحريف ما في الإنجيل وتغييره مثل ما فعله اليهود من إخفاء أحكام التوراة ، فالمعني بقوله: ( وليحكم) أي وليقر أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه على الوجه الذي أنزله الله فيه من غير تحريف ولا تبديل. ثم قال تعالى: ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون) واختلف المفسرون ، فمنهم من جعل هذه الثلاثة ، أعني قوله: ( الكافرون ، الظالمون ، الفاسقون) صفات لموصوف واحد. قال القفال: وليس في إفراد كل واحد من هذه الثلاثة بلفظ ما يوجب القدح في المعنى ، بل هو كما يقال: من أطاع الله فهو المؤمن ، من أطاع الله فهو البر ، من أطاع الله فهو المتقي; لأن كل ذلك صفات مختلفة حاصلة لموصوف واحد.
لا / فلم تنزل التوراه والإنجيل متفرقات بل نزلوا دفعة واحدة وذلك للأسباب التالية: 1- لأنه لم تكن هناك حاجة لنزولهما بشكل مفرق كالقرآن الكريم لأنها كانت لفترة زمنية محددة ولقوم محددين.. 2- لأن التوراة والإنجيل نزلت دفعة واحدة دفعة كاملة على قوم يقرؤون في وقت واحد. بينما القرآن الكريم قد نزل متفرقا لأنه نزل على أمة لا تقرأ ولا تكتب (أمية) فنزل مفرقا ليستطيعوا حفظه وفهمه بشكل تدريجي على مراحل. 3 - وقد نزلت التوراة على سيدنا موسى بعد أن أهلك الله تعالى فرعون وقومه، وأنجى بني إسرائيل منه فأنزلها الله في وقت واحد، كما قال الله تعالى: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) سورة القصص: 43} - والكتب السماوية السابقة هي: 1- التوراة: نزل على موسى عليه الصلاة والسلام. 2- الإنجيل:نزل على عيسى عليه الصلاةوالسلام. 3- الزبور: نزل على سيدنا داود عليه الصلاةوالسلام. إسلام ويب - تفسير ابن عطية - تفسير سورة المائدة - تفسير قوله عز وجل وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة- الجزء رقم3. 4- صحف إبراهيم وموسى. 5- القرآن الكريم: الذي أنزله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين والقرآن الكريم هو خاتم الكتب السماوية ومهيمناً وناسخاً لها ، وقد تكفل الله تعالى بحفظه بعكس الكتب السماوية - حيث جاء للناس كافة بعكس الكتب السماوية التي كانت ترسل لأقوام معينة فقط ولفترة زمنية محددة - وبالتالي لم يكن الحاجة أن تنزل تلك الكتب مفرقة.
مرحبًا بك إلى موقع اجاوبك، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
و"الإنجيل"؛ اسم أعجمي ذهب به مذهب الاشتقاق؛ من "نجل"؛ إذا استخرج؛ وأظهر؛ والناس على قراءته بكسر الهمزة؛ إلا الحسن بن أبي الحسن؛ فإنه قرأ "الأنجيل"؛ بفتح الهمزة؛ وقد تقدم القول على ذلك في أول سورة "آل عمران ". [ ص: 182] والهدى: الإرشاد؛ والدعاء إلى توحيد الله وإحياء أحكامه؛ والنور: ما فيه مما يستضاء به؛ و"مصدقا"؛ حال مؤكدة معطوفة على موضع الجملة التي هي: "فيه هدى"؛ فإنها جملة في موضع الحال؛ وقال مكي ؛ وغيره: "مصدقا"؛ معطوف على الأول. قال القاضي أبو محمد - رحمه الله -: وفي هذا قلق من جهة اتساق المعاني؛ وقرأ الناس: "وهدى وموعظة"؛ بالنصب؛ وذلك عطف على "مصدق"؛ وقرأ الضحاك: "وهدى وموعظة"؛ بالرفع؛ وذلك متجه؛ وخص المتقون بالذكر لأنهم المقصود به في علم الله ؛ وإن كان الجميع يدعى؛ ويوعظ؛ ولكن ذلك على غير المتقين عمى وحيرة.
أسألكم بالله! بعد عام واحد كيف يكون أهل القرية؟ هل يبقى فيهم اللصوص والمجون والكذب والخيانة؟ هل تصدر فتيا من إمام المسلمين بأن الدش حرام ويعملونه؟ والله ما يعملونه. فهذا مثال. ومن ثم لا يحكمون غير شرع الله وغير كتاب الله أبداً ولا يلتفتون إلى حكومتهم ولا إلى باطلهم، مؤمنون مسلمون يتسامحون، فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ [المائدة:45]، يقول: تصدقت بدمي على أخي، ويباركه أهل الحي كلهم ويكبرون ويهللون. فكيف نعود؟ ما هناك طريق يا أبناء الإسلام إلا أن علماءنا يحملون هذه الرسالة ويتحولون إلى ربانيين، فيجمعون أهل القرية ويأتون إلى غنيهم وفقيرهم وإلى عالمهم وجاهلهم ليجمعوهم في بيوت الله في هذه الساعة من الليل ما بين المغرب والعشاء. ويأخذون بتزكية أنفسهم وتهذيب أرواحهم وتهذيب آدابهم وأخلاقهم، وهم يشاهدون ذلك يوماً بعد يوم، ما يسمعون بحادثة وقعت في القرية، ما يشاهدون جائعاً ولا عارياً ولا مظلوماً؛ لأنهم كجسم واحد ثبتت لهم ولاية الله، لو رفعوا أيديهم إلى الله أن يزيل الجبال لأزالها، ما المانع من هذا؟ سواء كنا في فرنسا أو إيطاليا أو ألمانيا أو بلجيكا وأمريكا، أبواب الله مفتوحة لا منع أبداً، فكيف ببلاد المسلمين وحكومات المسلمين، هل يمنعونهم أن يجتمعوا في بيوت الله؟ على سبيل المثال: أنصار السنة في الديار المصرية هل أغلقت مساجدهم؟ هل حوربوا؟ هل سجنوا؟ هل قتل منهم أحد؟ لم؟ لأن المسلك رباني، يتعلمون كيف يعبدون الله، هذا مثال فقط.