اليوم الأول من المؤتمر الدولي الرابع "تطوير مهارات اللغة العربية لدى طلاب المرحلة الجامعية". - YouTube
تعرف المهارات اللغوية الأربع (أو مهارات تعلم اللغة الأربع) على أنها مجموعة من أربع قدرات تسمح للفرد بفهم وإنتاج لغة منطوقة من أجل التواصل الشخصي الفعال. وهذه المهارات هي الاستماع Listening والتحدث Speaking والقراءة Reading والكتابة Writing. وفي سياق الحديث عن اكتساب اللغة الأولى (اللغة الأم) ،فإنه يتم اكتساب المهارات الأربع في الغالب بترتيب الاستماع أولاً ، ثم التحدث ، ثم القراءة و أخيراً الكتابة. ولهذا السبب ، غالباً ما تعرف هذه القدرات بمهارات LSRW. ما هو الاستماع؟ يعتبر الاستماع أول مهارة لغوية نكتسبها في لغتنا الأم. و هو ما يعرف بمهارة الاستقبال ، أو المهارة المجهولة أو السلبية ، وهي تتطلب منا استخدام آذاننا وأدمغتنا لفهم اللغة مباشرة أثناء التحدث إلينا. و بما أن الاستماع هو مهارة لغة استقبالية، فعادة ما يجد المتعلمون أنها أصعب مهارات اللغة. و ذلك غالباً لأنهم يشعرون بضغوط لا داعي لها لفهم كل كلمة (ربما على حدا). 4 مهارات أساسية لإتقان اللغة العربية - اكتب صح. و يجب أن يتوجه المستمع إلى الجزء المطلوب من الكلام وأن يكون حاضر السمع تماماً. كما يجب أن يكون المستمع منتبهاً للغاية. وهي أول مهارة لغوية طبيعية ، تتطلبها جميع اللغات الطبيعية المنطوقة.
أهداف تدريس مهارة الاستماع: أ) التعرف إلى الأصوات العربية والتمييز بينها. ب) معرفة الحركات القصيرة والطويلة. ج) التمييز بين الأصوات المتجاورة في المخرج والمتشابهة في النطق. د) إدراك العلاقة بين الرموز المكتوبة ومسمياتها المنطوقة. ه ـ) فَهم الظواهر الصوتية المختلفة كالتنوين والتشديد. و) التقاط الأفكار الرئيسة وتمييزها عن الأفكار الثانوية. ز) تخمين بعض معاني المفردات من خلال السياق وإيقاع المتحدث. ح) محاولة إيجاد رابط معنوي بين أجزاء النص المستمع إليه. خطوات عرض نص لفَهم المسموع: بعد اختيار مادة مسموعة ملائمة لمستوى الطلاب، يقوم المعلم بتهيئة طلابه لدرس الاستماع، ويوضح لهم طبيعة ما سيستمعون إليه (حوار- مقال - فقرة - إعلان..... ). أ) يؤمر الطلاب بإغلاق الكتب والاستماع إلى ما يتلى عليهم. ب) عرض المادة الصوتية ( مسجلة أو حية)، دون إسراع أو إبطاء، مع مراعاة نقاء الصوت ووضوح الحروف وصحة الضبط والعناية بالوصل والوقف، والنبر والتنغيم. ج) مناقشة الطلاب فيما استمعوا إليه عن طريق توجيه أسئلة تستوعب النص ( مشافهة أو كتابة). بحث عن مهارات الكتابة في اللغة العربية - موقع مقالات. د) بعد الاستماع والتدريب يقوم الطلاب بقراءة النص جهرًا وملاحظة ما أخطؤوا في فهمه وينقسم الاستماع إلى قسمين هما: الاستماع المكثف ويكون الهدف منه تدريب الطلاب على الاستماع إلى بعض عناصر اللغة كجزء من برنامج تعليم اللغة العربية؛ حتى ترتقي قدرة الطالب على استيعاب محتوى النص المسموع بصورة مباشرة، وهذا النوع من الاستماع لا يجري إلا تحت إشراف المعلم، وهو بذلك مخالف للنوع الثاني من الاستماع وهو الاستماع الموسع الذي يهدف إلى تدريب الطلاب على الاستماع إلى مواد سبق عرضها عليهم، مع تغيير طفيف في بعض المفردات والتراكيب، وكذلك الموقف الذي ستعرض فيه هذه المواد.
- متعلمو اللغة العربية الذين يرغبون في تعلم اللغة العربية أو أولئك الذين تعلموها منذ فترة طويلة ويريدون تحسينها. إذا كنت ترغب في أن تجيد اللغة العربية لذلك أحب أن أعلمك. تفضلوا بقبول فائق الاحترام عبد المجيد
ذات صلة صفات المعلم المتميز صفات ومهارات المعلم الناجح صفات معلم اللغة العربية هناك جملة من الصفات والمهارات التي يفضل أن تتوافر في معلم اللغة العربية حتّى يكون فعالاً في مسيرته التدريسية، ومن أبرز تلك المهارات والصفات نذكر ما يلي: [١] امتلاك مهارات عالية في قواعد النحو والصرف. أن يكون نموذجاً للطلاب من ناحية التمكن اللغوي. التحدث باللغة العربية الفصحى المُبسطة. حفظ ما يكفي من الشعر العربي. أن يكون مثقفاً في الأمور العامة. إثراء مواضيع الدروس بمعلومات إضافية. إدارة الصف بفعالية واقتدار. إيصال المعلومات بطريقة مبسطة. الإعداد المُسبق للدروس بشكل جيد. توظيف استراتيجيات التعلم الحديثة مثل (العصف الذهني، والتعلم التعاوني، ولعب الأدوار، والتعلم التبادلي). تطوير أسلوب التدريس لمواكبة الاتجاهات الحديثة في تعلم اللغة وتعليمها. إتاحة الفرصة للطلبة بمارسة اللغة العربية في مواقف حياتية هادفه. تكليف الطلبة بأعمال وواجبات بيتية بشكل مستمر. كتاب مهارات اللغة العربية وتطبيقاتها pdf. بث حب اللغة العربية في نفوس الطلبة. الجدية والحماسية في العمل. عدم التشدد مع الطلبة والمرونة في التعامل معهم. الاهتمام بالأناقة والمظهر العام. أن يكون عادلاً في تعامله مع الطلبة.
معايير الكتابة الناجحة تتطلب الكتابة الناجحة من الكاتب أن يراعي مجموعة من المعايير الأدبية التي تساعده في الخروج بكتابة ناجحة أو إبداعية وهي: اختيار الموضوع: يعتمد نجاح الكتابة على اختيار الموضوع أو الفكرة الرئيسية لمضمون الكتابة والتي يجب أن تجذب القارئ لمتابعة كامل الموضوع حتى نهايته بحيث يجب اختيار موضوع شيّق يهم الناس أو يلمس مشاعرهم، كما يجب أن يجمع الكاتب كافة المعلومات عن هذا الموضوع قبل الكتابة فيه. الوحدة والتماسك: إذ يجب على الكاتب أن يجيد اختيار الفقرات وأن يربطها بالموضوع أو الفكرة الأساسية، ولا بد أيضًا أن تكون جميعها منسجمة مع بعضها ومتناغمة إلى حد كبير، كما يجب اتباع التسلسل المنطقي للفقرات حتى يستوعب عقل القارء المعلومات ويفهمها جيدًا. الدقة والموضوعية: يجب على الكاتب سرد المعلومات المطروحة بدقة ومصداقية عالية، ولا بد أن تكوي على معلوماتٍ صحيحة غير مغلوطة حتى يحظى بثقة القارئ، لأن الكتابة تعرض نظريات واقتباسات ومواقف وحقائق لا يجوز التلاعب بها، كما يجب أن تكون اللغة المستخدمة في الكتابة ذات طابعٍ موضوعي حيادي لا يعرض آراءً شخصية أو تحيز لأي فريق، لذا على الكاتب أن يعرض المعلومات ويكتبها لاغة غير عاطفية وبطريقة خالية من الآراء الشخصية.
التحدّث وهي المهارة الثانية في تدريس اللغة وتعتمد على الاستماع بشكل رئيسيّ، فالمتعلم يستطيع التحدث في موضوع ما بعد استماعه وتكوين فكرة عامة عنه إضافة إلى تكوين حصيلة لغوية جيدة يستطيع من خلالها التحدث. القراءة وهي المهارة الثالثة في تدريس اللغة وتعتمد على الحسّ البصري للمتعلّم، فالقراءة تتطلب من المتعلم النظر إلى الكلمات والجمل وقراءتها بشكل صحيح، وتعتمد القراءة على الاستماع من حيث التركيز في قراءة النصوص بصوت المعلّم وعلى التحدث في النطق الصحيح للحروف وكيفية تركيب جملًا أثناء الحديث. الكتابة وهي المهارة الرابعة والأخيرة من مهارات تدريس اللغة ومن خلالها يتم إنتاج الأفكار والكلام المسموع والمنطوق وترتيب ذلك على شكل جمل مترابطة المعنى مكونة في ذلك نصًّا يحمل هدفًا ساميًا. المراجع ↑ "تدريس المهارات اللغوية" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 21/4/2022. بتصرّف. مهارات اللغه العربيه doc. ↑ رشدي طعيمة، المهارات اللغوية ، صفحة 18. بتصرّف. ↑ الأكاديمية العربية (9/10/2018)، "ما هي المهارات اللغوية الأربعة " ، أكاديمي ، اطّلع عليه بتاريخ 17/1/2022. بتصرّف.
هذه الصورة إنما هي رسم توضيحي لوصف قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ، و ترتيب قبر الرسول وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، وليس شكل القبور من الداخل حتى لا يختلط الأمر على الناس. والله أعلى وأعلم.
ذكر العلماء القبلة بوجوههم: ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قد دفن مستقبل القبلة ، أي وضع الندى على يمينه: أي عن يمينه.. وسرت معه صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم على التوالي ، ولكن دفن أبو بكر عقب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودُفن عمر عقب أبي بكر رضي الله عنه وعمر.. ودفن في منزل النبي. صلى الله عليه وسلم ، ووضع رأس أبي بكر على أكتاف الرسول ، ووضع رأس عمر على ركب الرسول صلى الله عليه وسلم. [1] من دفن الرسول ولما فرغ الصحابة من جهاز رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وضعوه على فراشه في بيتهم ، وتأخر المسلمون في دفنه. ترتيب قبر الرسول وأبو بكر وعمر خورشيد. ذكر: دفناه بين قومه ، فقال: دفناه مع أصحابه ، فقال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: النبي صلى الله عليه وسلم. عليه وسلم. فوقه وفوقه. رضي الله عنه لم يمسك بل دفن حيث قبض عليه. عقب هذا حملت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفر تحته له. عقب هذا دخل الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم. لها. الإرسال ، دخل الرجال ، حتى عندما انتهوا ، جرى جلب النساء ، في حين كانت النساء ملفوفة ، وجُلب الأطفال ، ولم يأخذ فردمان رسول الله إلى المدينة المنورة. بارك الله فيك وارزقك السلام.
ولكن هل لاحظت عند زيارتك للروضة النبوية الشريفة أن هناك مكان لقبر رابع لم يدوّن عليه اسم على المواجهة الشريفة؟ هذا المكان هو لقبر فارغ لم يدفن فيه أحد بعد، وقد تحدث عنه بعض العلماء موضحين لمن سيكون هذا القبر، فقالوا إنه سيكون لنبي الله المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، واستندوا في ذلك إلى بعض الأحاديث النبوية المطهرة التي ذكرت هذا الأمر، وإن كان بعضها فيه بعض الضعف. ترتيب قبر الرسول وأبو بكر وعمر وعبير. وقد وردت روايات متعددة عن أهل السنة من أن نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام بعد نزوله سيدفن في هذا القبر الرابع، وهو ما رواه الإمام الترمذي عن عبدالله بن سلام قال: "مكتوب فى التوراة صفة محمد وصفة عيسى ابن مريم يدفن معه" قال أبوداود أحد رواته: "وقد بقى في البيت موضع قبر". كما روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ينزل عيسى ابن مريم إلى الأرض، فيتزوج، ويولد له، ويمكث خمسًا وأربعين سنة، ثم يموت فيدفن معي في قبري، فأقوم أنا وعيسى ابن مريم من قبر واحد بين أبي بكر وعمر". رواه ابن أبي الدنيا - كما عزاه إليه الذهبي في "ميزان الاعتدال"، وابن الجوزي في "العلل المتناهية"، وفي "المنتظم"، وفي "الوفا" أيضا: من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.
هذه معجزة حدثت في قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو في الحجرة التي دفن بها النبي وصاحبيه ، فرغم مرور السنين الكثيرة على موت عمر رضي الله عنه ولكن لم يبلى جسده الطاهر الشريف ، ولما العجب وقد حرَّم الله على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء والشهداء والصالحين.