شاهد أيضًا: متى يوم العلم الاماراتي 2021 رسائل يوم العلم الإماراتي 2021 سندرج فيما يأتي أجمل الرسائل التي يمكن إرسالها من أجل التهنئة بيوم العلم الإماراتي: كلّ عام والإمارات وشعبها وقيادتها بألف خير في هذه المناسبة العظيمة التي تعدّ رمز التوّحد والتلاحم. اهنئ الشعب الإماراتي العزيم والقيادة الإمارتية الحكيمة في يوم العلم الإماراتي هذا اليوم الغالي على قلوب الجميع. اللهم احفظ وبارك أرض الإمارات، وارفع شأنها وبارك في قيادتها وزدها اللهم بكرمك من نعيمك المقيم، وكل عام وأنتم بخير في هذا اليوم العظيم. أعاد الله علينا وعليكم جميع أيام الخير بكل سعادة وسرور، وأطال الله في عمر القادة الأبطال الذين ساروا في البلاد إلى مراسي الأمان والاستقرار، وكلّ عام وأنتم بخير. أهداف يوم العلم الإمارتي إنّ يوم العلم الإماراتي الذي يصادف في الثالث من نوفمبر من كلّ عام هو من المناسبات المهمّة لدى الإماراتيين جميعًا قيادةً وشعبًا، ويهدف هذا الاحتفال بهذا اليوم إلى العديد من الأمور نذكر منها: الربط بين أفراد المجتمع الإماراتي في نشاط مجتمعيّ موحّد، هدفه خدمة الوطن ورف رايته. الرفع من الحسّ الوطنيّ بين الشعب الإماراتي وبين الجاليات المقيمة في الإمارات العربيّة المتحدة للتأكيد على ولائهم وانتمائهم.
وفي هذا اليوم قامت دولة الإمارات بعمل اعتماد يسمى مبادئ الخمسين، وفيه تضع خطة لتحديد المسار التنموي والاقتصادي والسياسي للبلاد الذي سوف يحدث على مدار الخمسين عامًا القادمة، كما أنها تعمل بشكل جاد على تنفيذ وتسارع تلك الخطة، لكي يتم تقوية الريادة في المنطقة، ولكي تكتمل الانجازات التي تقوم بها تلك الدولة، من أجل الوصول في عام 2071 ميلاديًا إلى أعلى نسبة ممكنة من التطور والانجاز وتحقيق الأهداف. مظاهر الاحتفال بيوم العلم الإماراتي حيث أنه يتم الاحتفال بذلك اليوم منذ أن قرر رئيس مجلس الوزراء بتلك الدولة وهو يعد نائب للرئيس وهو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في عام 2013 ميلاديًا بأنه يجب على جميع السارية أن يقوموا برفع علم الدولة في وقت واحد، كما أنه قام بدعوة جميع الوزارات والمؤسسات والمدارس والهيئات في تلك المنطقة بالمشاركة في ذلك الأمر، ومن أهم مظاهر الاحتفال بذلك اليوم ما يلي: تقوم جميع مؤسسات الدولة برفع العلم في الساعة الحادية عشر صباحًا، بالإضافة إلى هذا فإن هذا اليوم متوافق مع ذكرى اليوم الذي تولى فيه الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئاسة الامارات، وكان ذلك في تاريخ 3/11/2004. أن تقوم كافة المباني بالدولة برفع العلم في آن واحد، كتعبيرًا منهم للوفاء والولاء لقادة وطنهم الذين جاهدوا من أجل رفع مكانة الوطن بين الشعوب والأمم المختلفة.
عندما يحتفل الشعب الإماراتي بعلم الإمارات إنما يحتفل بعلمٍ صاغته يد الكرامة والمجد والكبرياء فرفرف في ميادين الشرف، وأثبت أن للأعلام هيبة ووقار ورفعة. يوم العلم الإماراتي مناسبة عزيزة وغالية لها قيمتها الكبيرة في النفوس، فهي تجعل الروح تهيم فرحًا وفخرًا أنها تنتمي إلى هذه الدولة الفخمة وهذه الراية الأصيلة. عبارات يوم العلم الإماراتي على لسان القادة علم الإمارات له مكانة عظيمة لا تُوازيها مكانة في وجدان القادة وقلوبهم وعيونهم، وفيما يأتي عبارات يوم العلم الإماراتي على لسان القادة: محمد بن زايد آل نهيان "في يوم العلم يزداد فخرنا براية العز والمجد التي تظلنا، ويتعمق تصميمنا على أن نبقيها دائمًا رمزًا عالميًّا للتميز والتقدم والتفرد". محمد بن خليفة آل نهيان "نقف اليوم أمام علم دولة الإمارات وقفة إجلال وإكبار لنؤكد على هويتنا الإماراتية وعمق ولائنا لقيادتنا الرشيدة وخالص انتمائنا لهذه الأرض الطيبة". محمد بن خليفة آل نهيان "ضحّى علم الإمارات شاهدًا على الإنجازات التي حققتها الدولة في شتى المجالات وبجميع المحافل الدولية ما جعلها محط أنظار وإعجاب العالم أجمع". حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم "في كل وقت نرى فيه علم الإمارات عاليًا خفاقًا يزداد الشعور بالمسؤولية نحو وطننا والحماسة للحفاظ على مكانته والعزيمة لحماية مكتسباته وصون مقدراته" حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم اليوم تتحقق طموحات القائد المؤسس الذي رفع بيده للمرة الأولى عَلَم دولة الإمارات في أول فصل لسجل إنجازات هذه الدولة الفتية التي أبصرت النور على يديه وأيادي إخوانه المؤسسين".
تحتفل دولة الإمارات، الأربعاء، بـ "يوم العلم"، ليخفق في وقت واحد فوق المباني والمنازل، التي تتوشح بألوانه، في مشهد كرنفالي يتكرر سنويا، تعبيرا عن الانتماء والولاء للدولة وقيادتها، والتمسك بالقيم والمبادئ المتوارثة من الآباء المؤسسين. وجاء الاحتفال بـ" يوم العلم "، تلبية لدعوة نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ، لرفع العلم على الوزارات والمؤسسات بشكل موحد، في الثالث من نوفمبر في تمام الحادية عشرة صباحا. وتجسد المناسبة مشاعر الوحدة والتعايش والسلام بين أبناء الوطن والمقيمين، وترسخ صورة الإمارات كمنارة للتعايش والتسامح في المنطقة، حيث يشارك الرجال والنساء والشباب والأطفال من كافة الجنسيات في هذا اليوم الأغر بالتعبير عن حبهم لدولة الإمارات بأشكال مختلفة. وتتزامن المناسبة هذا العام مع احتفالات الدولة بعام الخمسين، حيث رفع علم الإمارات لأول مرة في الثاني من ديسمبر عام 1971، وكان أول من رفعه، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ، في "دار الاتحاد" بإمارة دبي. ونص القانون الاتحادي رقم /2/ لسنة 1971، بشأن علم الاتحاد، بأن يكون العلم على شكل مستطيل، طوله ضعف عرضه، ومقسما إلى 4 أقسام مستطيلة الشكل كالتالي: القسم الأول: لونه أحمر يشكل طرف العلم القريب من الصارية طوله بعرض العلم وعرضه مساوٍ لربع طول العلم.
[7] وكذا. فإن جل سفارات الإمارات وبعثاتها الديبلوماسية تحتفل بيوم العلم بالخارج. مشاركات [ عدل] في 2013، أطلقت مؤسسة «وطني الإمارات» مجموعة من الفعاليات الوطنية والمجتمعية تمتد طيلة أيام الشهر الحالي تحت شعار «هذا علم داري.. وهذا أساسي»، [8] وتهدف إلى تعزيزانتماء أبناء ام الدولة، وتعميق مقومات المواطنة الصالحة، وولاء أبناء الوطن لمرتكزات اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة. وفي احتفاليات 2014، قال إبراهيم المناعي أمين سر جمعية البيت المتوحد [9] أن البيت الإماراتي يشهد اليوم، روحا عالية بمناسبة يوم العلم. ونفس العام قامت مجموعة إم بي سي بمشاركة الشعب الإماراتي احتفالهم ب«يوم العلم» ورفع علم الدولة شامخا في حرم مبنى المجموعة تحت تغطية إعلامية من القناة ومن برنامج " صباح الخير يا عرب ". [10] واحتفل موظفو المبنى بهذه المناسبة، وشاركوا الإمارات فرحتها بهذا اليوم الذي يحمل كل معاني الوحدة والاتحاد والتلاحم لعيال زايد. ويمثل هذا التاريخ لمواطني الدولة فكرة الترابط الذي سار عليه مؤسسو الوطن ورؤيتهم التي سبقت الحاضر. وفي 2015، تزامنت أولى جولات مبادرة «دمي لوطني» بالمؤسسات والدوائر الحكومية مع يوم العلم.
وتقام في هذا اليوم المسابقات الوطنية المميزة، ويتم الاستعراض للمواهب كما تقدم الفقرات للأطفال، والاحتفالات لطلاب المدارس، ويتم تقديم الصور، والرسومات، والعروض المختلفة بمصاحبة علم الإمارات ، مع تقديم علم الإمارات للتلوين ، ويقدم كل قائد في مكانه كلمة عن يوم العلم، سواء كان معلم أو مدير، ليشعر الجميع باليوم. تقدم كل مؤسسة في هذا اليوم أفضل ما لديها سواء كانت مدارس أو غيرها، وتوزع الهدايا في المدارس وتقدم الفقرات، وتتنافس كل هيئة في ذلك اليوم، ويؤكد الجميع على ضرورة تعميق الشعور والعمل بروح الوحدة، والعمل من أجل الوطن، عند كل فرد، وتعميم ذلك في كل القطاعات سواء كانت قطاعات حكومية أو خاصة. كما يكون اليوم مناسبة للتأكيد على أهمية الحقوق والحريات، واحترام الجميع، ونشر ثقافة الاحترام، مع نشر الثقافة والوعي للشباب والطوائف الأصغر سناً، للتأكيد على أهم المفاهيم الوطنية، وتعزيز قيمة العلم باعتباره رمز للدولة، وضرورة احترامه، والتعامل اللائق به في كل وقت، والتفاعل المستمر مع فاعليات الوطن. والالتزام الدائم بالقيم الأساسية للوحدة الوطنية، ومشاركة العمل بين كل أفراد المجتمع، ليبقى علم الإمارات مرفوعاً دائماً، والاتحاد الذي ينبني على التأكيد الدائم كل عام على هوية اتخاد الإمارات، واتحاد الشعب، سواء كان مواطن او مقيم، ومعتبرين الرمز في ذلك هو العلم.
وقال ابن دريد: " وكان بعض العلماء يقول: لولا النبي صلى الله عليه وسلم لادّعت ثقيف أنّ أمية نبي. لأنه قد دارس النصارى، وقرأ معهم، ودارس اليهود، وكلَّ الكتب قرأ. ولم يسلم " انتهى من "الإشتقاق" (ص 303). وقد عاش أميّة إلى أواخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: توفي في السنة التاسعة للهجرة النبوية قبل إسلام أهل الطائف. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: " والمعروف أنه مات في التاسعة. ولم يختلف أصحاب الأخبار أنه مات كافرا، وصح أنه عاش حتى رثى أهل بدر، وقيل: إنه الذي نزل فيه قوله تعالى: ( الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) [الأعراف 175] وقيل: إنه مات سنة تسع من الهجرة بالطائف ، كافرا ، قبل أن يسلم الثقفيون " انتهى من "الإصابة" (1 / 471). كان أمية بن أبي الصلت يخاطب في الأبيات - ذاكرتي. ثانيا: القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم نسخ شيئا من شعر أميّة هذا في القرآن؛ هذه شبهة سخيفة أنكرها حتى بعض أهل الكفر المحاربين للإسلام ، لظهور مخالفتها للمنطق والعقل. ويظهر زيف هذه الشبهة وسذاجتها بأمور: الأمر الأول: أنه ليس مجرد نسبة شعر لشاعر يقطع بصواب نسبته؛ فرواية الشعر قد داخلها الكذب والوضع ، كما هو الحال في عامة الروايات والأخبار؛ فلذا يشكك أهل النقد في قطعة كبيرة من الشعر المنسوب لأميّة بن أبي الصلت ، بسبب مغايرة أسلوبه لأسلوب الشعر الثابت عنه؛ ورجّحوا أن المنطق يقتضي أن شعر أمية بن أبي الصلت المشابه لبعض آيات القرآن ، هو مما وضعه بعض الرواة في عصر الإسلام ونسبوه لأميّة.
الاجابة: الجن
قال الدكتور شوقي ضيف: " وجمع له شولتهس ( Schulthess) مجموعة من أبياته ترجمها إلى الألمانية ونشرها في ليبزج سنة1911، وفي سنة 1936 نشر له بشير يموت في بيروت طائفة من أشعاره باسم "ديوان أمية". وتدور هذه الأشعار في موضوعين أساسيين: أما الموضوع الأول: فيتحدث فيه عن خلق السموات والأرض، ونشأة الكون، مستدلا بذلك على وجود الله، ومتحدثًا عن الموت والفناء والبعث والنشور والعذاب والثواب... وهذه المعاني تستمد من القرآن الكريم بصورة واضحة، وأسلوبها ضعيف واهن؛ ولذلك كنا نظن أنها وما ويماثلها مما نُحِل على أمية. والموضوع الثاني: الذي يدور فيه شعره ليس أقل من الموضوع الأول اتهاما؛ بل لعل الاتهام فيه أوضح، إذ نراه يقص علينا سير الأنبياء قصصا لا يكاد يفترق في شيء عما جاء في القرآن الكريم كقوله في رؤية إبراهيم أنه يذبح ابنه إسماعيل وما كان من افتدائه بذبح عظيم... وواضح أن هذا شعر ركيك ساقط الأسلوب ، نظمه بعض القصاص والوعاظ في عصور متأخرة عن الجاهلية. وقد ذهب "هيار" يزعم حين اطلع على شعر أميّة أنه اكتشف فيه مصدرًا من مصادر القرآن الكريم، ولو كان له علم بالعربية ، وأساليب الجاهليين: لعرف أنه وقع على أشعار منتحلة بينة الانتحال، ولما تورط في هذا الخطأ البيّن، وقد رد عليه غير واحد من المستشرقين... ".