وإن صادف العبد ليلة القدر فأحياها، فقد أوتي خيراً كثيراً، فهذه الليلة تعادل ألف شهر، وثواب العبادة فيها يعادل ثواب عبادة ألف شهر كاملة. اقرأ أيضًا: دعاء اللهم اهدنا فيمن هديت رمضان معنى دعاء اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا سنتناول معنى هذا الدعاء بالتفصيل، حيث كان النبي يحث صحابته رضوان الله عليهم، بالإكثار من قول هذا الدعاء في العشر الغوابر من شهر رمضان، وإليكم معناه: اللهم انك عفو: وهنا توسّل وتضرّع إلى الله، وسؤاله بأجلّ وأعظم وصفاته، ألا وهي صفة العفو، والتي تعني الطمس والمحو، وهنا صيغة مبالغة للدلالة على مدى قدرة الله الواسعة في الصفح عن أخطاء العباد. اللهم انك عفوا تحب العفو. تحب العفو: ومعناها أن الله يحب أسماءه ويحب من يدعوه بها، ويسأله بعظيم صفاته الشريفة، ويحب عبيده يتعبدون بهذه الصفات، ويعملون بمضمون هذه الصفات ومقتضاها. فاعف عنا: وهنا توسل إلى الله بالعفو، هذا المطلب مهم للغاية، حيث أنّ الذنوب إن نزل عليها عفو الله، فإن العبد يأمن من عقاب الله عليه ونزول المصائب عليه، وذلك لأن المعاصي والذنوب أحد الأسباب لزوال النعم وإنزال المصائب، كما أن العفو في الآخرة يكون عاقبته دخول الجنة وحسن الثواب. قدمنا بهذا المقال، معنى دعاء اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وفضله، هذا الدعاء الذي كان يكثر منه رسول الله في العشر الأواخر من الشهر الفضيل.
من منا لا يأمل في العفو من الله عز و جل ، من منا لا يحلم بجنات العلا و مرافقة الأنبياء و الصديقين ، و لذلك نتقرب من الله بحسن القول و الفعل ، فضلا عن الأعمال الصالحة و اتباع ما أمر به ديننا الحنيف و عرفناه في الكتاب و السنة النبوية ، كل هذا إلى جانب الدعاء. اللهم انك عفو تحب العفو - موضوع. دعاء " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا " و هذا الدعاء هو أحد أهم الأدعية التي وردت في السنة ، ذلك الدعاء الذي روته السيدة عائشة رضي الله عنها ، حيث بلغها به نبينا الكريم ، حتى تتضرع إلى الله به و تطلب منه العفو في ليلة القدر ، كما أن هذا الدعاء من أفضل الأدعية لطلب المغفرة و العفو من الله ، و قد ورد هذا الكتاب في العديد من كتب الحديث ، من بينها ما رواه النووي و ابن القيم و الترمزي و غيرهم الكثيرين. أدعية لطلب المغفرة – اللهمّ إنّي أسألك بأنّي أشهد بأنك أنت الله لا إله إلّا أنت الواحد الأحد ، الفرد الصّمد ، الّذي لم يلد و لم يولد ، و لم يكن له كفواً أحد ، اللهمّ عاملنا بما أنت أهله و لا تعاملنا بما نحن أهله فأنت أهل التّقوى و أهل المغفرة ، سبحان الّذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض و لا في السّماء و هو السميع العليم. – اللهمّ إنّي أعوذ بك من علم ٍلا ينفع ، و من قلبٍ لا يخشع ، و من دعاءٍ لا يستجاب يا ربّ العالمين ، اللهمّ إنّي أعوذ بك من جهل البلاء ، و درك الشقاء ، و سوء القضاء ، و شماتة الأعداء.
ولا يخفى في تقديم التوسل باسمين كريمين للَّه تعالى قبل سؤاله له أهميّة جليلة في إعطاء المرجوّ منه تعالى. وفي قوله ( عفو تحب العفو) استشعار لحسن الظن بالله تعالى ، فيعمر قلب المؤمن بالرجاء وفي إلحاح العبد بهذا الدعاء إظهار لافتقار العبد لربه و تذلـله بين يديه ، وتعلقه بمرضاته سبحانه وتعالى. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخطبة الثانية ( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ.. فَاعْفُ عَنّا) هناك من يعامله الله تبارك وتعالى بالمغفرة، وهناك من يعامله الله بمنزلة أعظم.. اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفو عنا. بالعفو، فهو الغفور ، وهو العفو.. فالمغفرة أنك إذا فعلت ذنباً فالله يسترك في الدنيا، ويسترك في الآخرة، ولا يعاقبك على هذا الذنب، لكن الذنب موجود! أما العفو فالذنب غير موجود أصلاً، كأنك لم ترتكب الخطأ، لأنه أزيل ولم تعد آثاره موجودة، لذلك فهو أبلغ.. والعفو لا يذكرك بسيئاتك لأنه محا، أما الغفور فقد يذكرك بسيئاتك ثم لا يعاقبك، وفي الصحيحين (قَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ « يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ.
وجاء مقترنا باسم الله الغفور"…إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً " (النساء:43)، " فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً " (النساء:99) وفي هذا أيضا ملمح آخر وهو: كأن الله تعالى يقول لك: يمكنك أخذ هذه المغفرة، ويمكنك أخذ الأكبر منها والمنزلة الأعلى ، وهي العفو.. فهناك ثلاثة أمور في اسم الله العفو: يزيل ويمحو، ثم يرضى، ثم يعطي، فهو سبحانه أزال وطمس ومحا ذنوب عباده وآثارها، ثم رضي عنهم، ثم أعطاهم بعد الرضا عفواً دون سؤال منهم. والله تعالى لا يحب شيئاً إلا وفيه الخير لنا، فهو عفوّ يحب العفو ولذلك فهذه الصفة لابد أن تأتي بالخير على من يتحلى بها. شرح دعاء " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني " : اقرأ - السوق المفتوح. والله تعالى أعطى عباده الأمل بالعفو عن الذنوب: واختم بقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) [الشورى: 25]. الدعاء
(( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي)) ( [1]). المفردات: العفوُّ: أصله المحو والطمس: مأخوذ من عفت الرياح الآثار إذا أخفتها ومسحتها( [2])، وهو من صيغ المبالغة على وزن ((فعول)) وهو اسم من أسماء اللَّه الحسنى يدل على سعة صفحه عن ذنوب عباده مهما كان شأنها إذا تابوا وأنابوا. اللهم انك عفوا تحب العفو فاعف عنا. الكريم: هو البهي الكثير الخير، العظيم النفع( [3]). الشرح: في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الدعاء, دون غيره في هذه الليلة المباركة [ليلة القدر، كما دلّ على ذلك حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا] يدل دلالة واضحة على أهميته، فالعفو هو سؤال اللَّه عز وجل التجاوز عن الذنب، وترك العقاب عليه. قال القرطبي رحمه اللَّه تعالى: ((العفو، عفو اللَّه عز وجل عن خلقه، وقد يكون بعد العقوبة وقبلها، بخلاف الغفران، فإنه لا يكون معه عقوبة البتة))( [4]). قوله: (( تحب العفو)) أي أن اللَّه تعالى يحب أسماءه وصفاته، ويحب من عبيده أن يتعبَّدوه بها، والعمل بمقتضاها وبمضامينها [ويحب اللَّه تعالى العفوَ من عباده بعضهم عن بعض فيما يحب اللَّه العفو فيه]. وهذا المطلب في غاية الأهمية، وذلك أن الذنوب إذا تُرِكَ العقاب عليها يأمن العبد من استنزال اللَّه تعالى عليه المكاره والشدائد، حيث إن الذنوب والمعاصي من أعظم الأسباب في إنزال المصائب، وإزالة النعم في الدنيا، أما الآخرة فإن العفو يترتب عليه حسن الجزاء في دخول النعيم المقيم.
اللون الفحمي: هو أحد الدرجات الفاتحة من اللون الأسود يقع في دائرة الألوان بين اللون الرمادي والأسود. اللون العنابي: يطلق هذا الاسم على اللون النبيتي أو اللون الطوبي. اللون النيلي: هو أحد الدرجات الفاتحة من اللون الأزرق. اللون القهوي: هو أحد درجات اللون البني وجاءت تسميته بهذا الاسم من القهوة. اللون الكركمي: هذا الون هو أحد الدرجات الداكنة من اللون الأصفر. اللون الدمني: يشير هذا اللون إلى الدرجة الداكنة من اللون البني. اسماء جميع الالوان باللغة العربية. اسماء درجات اللون الأخضر يبحث الكثير من الأفراد عن أسماء الدرجات اللونية التي تندرج تحت اللون الأخضر حيث يعتبر هذا اللون من الألوان المفضلة لدى الكثير، لذا قمنا بجمع درجات الألوان الخاصة باللون الأخضر وسنوضحها لكم فيما يلي: اللون الأخضر هو أحد الألوان الثابتة والمتوازنة بيئيًا، وهو واحد من ضمن الألوان الرئيسية، ويمكن إنتاج هذا اللون عن طريق خلط كمية من اللون الأزرق مع كمية من اللون الأصفر. يرمز هذا اللون إلى الراحة والاسترخاء فهو لون من ألون الطبيعة نجده في جذوع النباتات والأشجار والزرع، وتتمثل درجات اللون الأخضر في: الفستقي – الزيتي – التفاحي – البستاج – النعناعي – اللون العشبي – الفسفوري.
تدرجات الألوان قسمت الألوان بحسب تدرجاتها اللونية إلى ثلاثة أقسام رئيسية هي: الألوان الباردة، والألوان المحايدة، وقد جاءت تسمية كل منهما بحسب قرب اللون من طبيعة النار أو الماء، وهي كالآتي [٣]: الألوان الحارة: تتمثل باللون الأحمر والبرتقالي والأصفر، وجميع التدرجات بينهم مصنفة ضمن الألوان النارية؛ فهي ألوان رئيسية لأشعة الشمس، وتعد مصدر الحرارة والدفء، ولها تأثير قوي على الحالة النفسية وتحريك المشاعر وتأجيجها، وتتميز هذه الألوان بطابع مظلم كونها تحد من نسبة الإضاءة في المكان، ولكنها تهب للمكان عمقًا وتشعبًا كبيرًا لا سيما إذا دهنت بها بعض الأماكن الضيقة. الألوان الباردة: تتمثل باللون الأزرق والبنفسجي والتدرجات بينهما، بالإضافة إلى العديد من الظواهر الطبيعية المرتبطة بالألوان مثل ألوان السماء الصافية، والنباتات الخضراء، وهذه الألوان الطبيعية تبعث الراحة والاسترخاء والهدوء في النفس، فعادة ما تطلى جدران المشافي والعيادات الصحية بهذه الألوان لتترك أثرًا إيجابيًا كبيرًا في نفس المرضى. الألوان المحايدة: هي مجموعة من الألوان لا تنتمي إلى كل من الألوان الحارة أو الألوان الباردة، تنتج عن خلط عدة ألوان أساسية معًا؛ مثل خلط اللون الأبيض مع اللون الأسود بنسب مختلفة، أو خلط اللون الأزرق والأحمر مع اللون الأصفر؛ لينتج عدة درجات من اللون الرمادي، وباتت هذه الألوان المحايدة ذات حضور مهم وبارز في أحدث التصاميم والديكورات المنزلية، ومن الجدير بالذكر أن هذه الألوان لا تظهر في عجلة الألوان؛ لأنها عديمة اللون.
اللون الأسود – اللون الأسود يعني الامتصاص الكامل للألوان وانعدامها فهو أيضاً لون مصاب بعمى الألوان وينتج عن الغياب الكامل للضوء ويستخدم في الطابعة الملونة حتى ينتج جميع الألوان الأخرى. – اللون الأسود عند العديد من الشعوب يدل على الفخامة والرقي والأناقة ويلبسه الملوك والسلاطين والشعراء – يرمز اللون الأسود عند الناس إلى الظلام والحداد والكآبة والحزن وفي العديد من الثقافات يدل على الموت والشر والسحر درجات اللون الأسود اللون الأسود الفاتح، والأسود القاتم، والأسود الفحمي الأسود، الأسود المشحم، الأسود المحجر. – اللون الرمادي – هو لون محايد مصاب بعمى الألوان، ولون وسط بين الأسود والأبيض فهو لون السماء عند ما تغطيها سحابة مليئة بالغيوم – اللون الرمادي يدل عند العديد من الثقافات على الحياد والمطابقة والملل وعدم اليقين والشيخوخة واللامبالاة والتواضع.
إن اللون هو عبارة عن الإحساس الذي تقوم العين بعكسه لنا لتحليل الضوء الأبيض، ويجب علينا عند تصميم شيء ما أن نقوم باختيار الألوان بمنتهى الدقة لتكون متناسقة مع بعضها البعض فتعطينا منظرًا جذابًا. وأسماء الألوان عديدة ومختلفة منها: اللون الأصفر: وهذا اللون يعتبر بين الأخضر والبرتقالي ويوجد في الضوء المرئي، وهو لون الزهور، ولون الجبال، كما أن هناك بعض المعادن كالذهب باللون الأصفر، وهناك أيضا من الفواكه والخضار ما هو لونه أصفر مثل الليمون الناضج، والموز، وهناك بعض ألوان الطيور يكون أصفر مثل طائر الكناري فهو باللون الأصفر، وأيضا هذا اللون له دور هام في الثقافة وخصوصا في الصين، ويرتبط اللون بالشعوب وخصوصا في أوروبا والولايات المتحدة وكندا، واللون الأصفر يعبر عن البخل ويعبر عن الغيرة والحقد والحسد. اللون البني: يعد اللون البني لون مركب يتم استخدامه في الطباعة، أو في الرسم، وهو يتكون من خلط أكثر من لون معا فيتكون من خلط الأحمر مع الأسود مع الأصفر، أو يتكون من خلط الأحمر مع الأصفر مع الأزرق، أو من خلط الأحمر مع الأخضر بنسب معينة، ويوجد اللون البني في الطبيعة بشكل كبير فنجد أنه يوجد في الخشب وفي التربة، وفي لون العين وأيضا لون الجلد، ولون الشعر ولكن بدرجات متفاوتة، ويرتبط اللون البني لدي معظم الشعوب بالريفية وبالفقر والرزانة.