حكم المعايدة بالعيد قبل صلاة العيد - YouTube
السؤال: انتشر بين الناس في وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة في هذه الأيام أنه لا تجوز المعايدة أو المباركة بالعيد ـ عيد الفطر أو الأضحى ـ قبل صلاة العيد، فهل هذا صحيح؟ وهل من دليل على جواز أو عدم جواز هذا العمل؟ أفيدوني أفادكم الله. الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلم نقف على دليل يمنع التهنئة قبل صلاة العيد، جاء في إجابة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ وعلى فرض أنها لم تقع فإنها الآن من الأمور العادية التي اعتادها الناس، يهنئ بعضهم بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام. فالشيخ جعلها من الأمور التي اعتادها الناس ببلوغ العيد واستكمال الصوم. وسئل فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ سؤالا نصه: انتشر بين الناس في هذه الأيام رسائل عبر الجوال تتضمن تحريم التهنئة بالعيد قبل العيد بيوم أو يومين وأنه من البدع ، فما رأي فضيلتكم؟ الشيخ الفوزان: لا أعلم هذا الكلام، هذه يروجوها ولا أعلم له أصلا، فالتهنئة مباحة في يوم العيد، أو بعد يوم العيد مباحة، أما قبل يوم العيد فلا أعلم أنها حصلت من السلف وأنهم يهنئون قبل يوم العيد، كيف يُهَنَأ بشيء لم يحصل، التهنئة تكون يوم العيد أو بعد يوم العيد مع أنها لا دليل عليها.
المُسلمين؛ فيجوز أن يُهنئون بعضهم البعض بالفراغ من الصيام، أو بتوفيق الله لهم بالقبول والسّداد، ولا فرق في ذلك بين عيد الأضحى، وعيد الفطر المُبارك، ولا فرق أيضًا في إن كان المُهنئين من الحجيج أم من غير الحجيج. شاهد أيضًا: حكم صلاة الجمعة يوم العيد ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على هل يجوز المعايده قبل صلاة العيد ، وما هي آراء العلماء في ذلك، وهل ورد عن أحد السلف الصالح أو الصحابة الكرامالتهنئة بالعيد قبل الصلاة، وهل هناك فرق بين تهنئة عيد الأضحى، وتهنئة عيد الفطر المبارك، وهل من ثواب في التهنئة، وما الحكمة من الخروج من طريق، والرجوع من طريق آخر في الصلاة.
23-05-2020, 04:33 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2019 المشاركات: 3, 510 تنبيه❗ 👇🏻 التهنئة بالعيد قبله من المحدثات *انتبهوا رعاكم الله!
يقول فضيلة الشيخ عطية صقر – رحمه الله تعالى -: هناك خلاف بين الفقهاء في جواز التنفل قبل صلاة العيد يتلخص فيما يلي: 1- قال المالكية: يُكره التنفل قبل صلاة العيد وبعدها إن أُدِّيت الصلاة في الصحراء كما هو السنة، وأما إذا أديت بالمسجد ـ على خلاف السنة ـ فلا يُكره التنفل لا قبلها ولا بعدها. 2- والحنابلة قالوا: التنفل قبل صلاة العيد وبعدها بأي مكان صُليت فيه صلاة العيد، أي في المسجد وغيره. 3- والحنفية قالوا: التنفل قبل صلاة العيد، في المصلى وغيره، ويكره بعدها إذا كان في المصلى فقط، أما في البيت فلا يكره. 4- والشافعية قالوا: بالتفصيل بين الإمام والمأموم، فيُكره للإمام أن يتنفل قبلها وبعدها، سواء أكانت الصلاة في الصحراء أم في غيرها، ولا يكره للمأموم التنفل قبلها مطلقًا، ولا بعدها إن كان ممن لم يسمع الخطبة لصَمَم أو بُعْد، وإلا كان التنفل له مكروهًا. إن سبب الخلاف هو روايات لم يَرد فيها أن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن ذلك، وإنما الثابت ما رواه ابن عباس أنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ لم يصلِّ قبل العيد ولا بعده، فالذين قالوا بالمنع كان دليلهم فعل الرسول لا قوله، والذين قالوا بالجواز استندوا أنه لم يرد نهى عن ذلك، مع الاتفاق على أنه لم تُشرع سنة قبل صلاة العيد ولا بعدها، وإنما الخلاف في صلاة التطوع أو سنة الوضوء أو تحية المسجد أو قضاء أو غير ذلك، في الوقت الذي لا تكره فيه الصلاة.
هل يجوز المعايدة قبل يوم العيد ؟ سؤالٌ يكثر البحث عنه، وسيكوه هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ العيد يعدُّ شعيرةً من الشعائر الإسلامية التي ينبغي للمسلم تعظيمها امتثالًا لأمر الله -عزَّ وجلَّ- حيث قال: {ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}، وفي هذا المقال سيتمُّ الحديث عن شعيرة العيد، وحكم التهنئة به، مع ذكر الأدلة. هل يجوز المعايدة قبل يوم العيد لم يرد دليلًا يمنع المسلم من تهنئة أخيه المسلم قبل يوم العيد ، إلَّا أنَّه قد ورد عن بعض السلف الصالح أنَّهم كانوا يهنئون بعضهم بعضًا بعد صلاة العيد، وهذا أكثر منطقية؛ إذ كيف يُمكن أن يُهنَّأ بشيءٍ لم يحصل أصلًا، [1] وبناءً على ذلك فالأفضل أن يقوم المسلم بتهنئة أخيه المسلم يوم العيد وبعض الصلاةِ اقتداءً برسول الله -صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، لكن لو هنَّأ قبل العيد بيوم فلا بأس؛ لأن التهنئة بالعيد من باب العادات، والأمر في باب العادات فيه سعة، ومرجعه إلى العرف السائد بين الناس. [2] شاهد أيضًا: حكم صيام يوم العيد حكم التهنئة يوم العيد إنَّ التهنئة بالعيد مباحةٌ ولا بأس بها، وهذا باتفاق أئمة المذاهب الإسلامية الأربعة من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، واستدلوا على ذلك بعدة أدلة، وفيما يأتي ذكرها: [3] ما رُوي عن محمد بن زياد الألهاني حيث قال: "رأيتُ أبا أُمامةَ الباهليَّ يقول في العيدِ لأصحابِه: تَقبَّلَ اللهُ مِنَّا ومِنكُم".
سبق- جدة: أطلقت أمانة محافظة جدة خلال الفترة الماضية، عبر موقعها الإلكتروني، خدمة إلكترونية لقياس مدى رضا سكان وزائري مدينة جدة عن جودة خدمات الأمانة. وتهدف هذه الخطوة إلى الارتقاء بمستوى وجودة المعيشة، كما تسمح بعرض مقترحات وآراء السكان لمحاولة تحقيقها وفق الإمكانيات المتاحة. طريقة تسجيل الدخول جامعة جدة - إيجي برس. تأتي هذه الخدمة في صورة استبيان يتضمن مجموعة من الأسئلة عبر تبويبات تشمل جميع الخدمات التي تقدمها أمانة جدة. وتتولى إدارة قياس الأداء، الإدارة العامة للتخطيط الإستراتيجي في الأمانة، تحليل النتائج بصفة دورية للاستفادة منها في تحديد أولويات التطوير بالمدينة، بشكل يساهم في تحسين مستوى الخدمات المقدمة. وتدعو الأمانة السكان والزائرين إلى المشاركة من خلال طرح آرائهم وأفكارهم عبر موقع الأمانة على الرابط التالي:
موقع جامة جدة الخدمات الإلكترونية يوفر شهادات التفوق للطلاب عبر نظام أودس بس "ouds plus" الإلكتروني، ويمكن تسجيل الدخول على حساب الطالب واستخراج شهادة تفوقه، وفق الخطوات التي حددتها الجامعة، ويمكن تنفيذها بكل سهولة، يأتي هذا في اعتماد الجامعات على النظم الإلكترونية في استكمال عمليات التعليم في الفصل الدراسي الثاني، وإقرار التقييم عبر منصات التعليم عن بُعد أو وفق ألية التقييم التي حددتها كل جامعة لطلابها، استناداً للتعليمات التي أصدرتها وزارة التعليم السعودية في هذا الشأن. رابط جامعة جدة الخدمات الإلكترونية تضم عدة بوابة إلكترونية، قدمت العديد من الخدمات فمنها بوابة الدخول الموحد للطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين، وهي تمكنهم من الدخول على جميع الخدمات بكل سهولة، بجانب نظام البلاك بورد جامعة جدة وهي منصة التعلم الافتراضي والتواصل ما بين الطالب والمعلم، والتي أسهمت في استمرار عملة التحصيل العلمي والتقييم والاختبارات، كما يتوفر نظام الخدمات الذاتية للطلاب وأعضاء هيئة تدريس الجامعة، ومنهم تتم عمليات الحذف والإضافة، والاستعلام الأكاديمي والحصول على كشف الدرجات، ويتاح حاليا عبر نظام أودس بلس جامعة جدة استخراج شهادات التفوق للطلاب وفق الخطوات أدناة.
كشف التقرير النهائي لدورات ما وراء الرقمنة ضمن برنامج جامعة بلا أسوار بجامعة جدة، والذي تنظمه عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالجامعة، أن عدد المسجلين في هذه الدورات بلغ (3790) منهم (102) من سبع دول عالمية، تمثلت في عدد(8) من دول أوروبا، و(20) من دول آسيا، و(4) من أمريكا الشمالية، و(62) من قارة أفريقيا، والبقية من جميع مناطق المملكة، وقد حظيت منطقة مكة المكرمة بأعلى تسجيل محلي بهذه الدورات بلغت (1916) تلاها منطقة الرياض بـ(384) متدربًا. وأوضح عميد خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالجامعة الدكتور أشرف باداود، أن هذه البرامج التي استمر التسجيل بها لمدة 10 أسابيع تعكس مدى اهتمام جامعة جدة بالمجتمع ليس المحلي فحسب بل والعالمي، وحضورها الرقمي المشرّف والتي لم تكن لتتحقق لولا حرص ومتابعة رئيس جامعة جدة الدكتور عدنان الحميدان، وتأكيده المستمر بأن تكون جامعة جدة دائماً ووفق خططها واستراتيجيتها الاختيار الأول لقادة المستقبل، وأن تقتحم أسوارها وتقدم خدماتها لكافة شرائح المجتمع المحلي والعالمي. وأضاف "باداود"، "هذه البرامج قدمت إلى جانب اللغة العربية باللغة الإنجليزية والإسبانية، وبمعدل (47) ساعة تدريبية، وشارك في تقديمها (32) مدرباً من (10) جهات من كليات ومعاهد الجامعة المتخصصة، وشملت مجموعة من البرامج التي تهم شرائح متنوعة للأسرة والمجتمع وفي عدد من المجالات الحديثة.