نتائج مطابقة 21 معجم اللغة العربية المعاصرة 8 شحْم [مفرد]: مصدر شحَمَ. شحْم [جمع]: جج شحومات وشحُوم: • مادّة دهنيَّة لزجة تُستخرج من بعض المعادن وتُليَّن بها الآلات والمحرِّكات وبعض أجزاء السيّارة. • مادّة دُهنيَّة بيضاء صلبة سهلة الذّوبان مُسمِّنة تكون في جسم الإنسان والحيوان, القطعة منه (شحمة). • مادّة عضويَّة لا تذوب في الماء بها ممّيزات الزَّيت أو الشمع. شحِم [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شحِمَ: سمين، وافر الدُّهن. شَحَم [مفرد]: مصدر شحِمَ. شحَمَ يَشحَم، شَحْمًا، فهو شاحم، والمفعول مَشْحوم ، شحَم الطّعامَ: جعل فيه الشَّحم، أي الدُّهن. شحُمَ يَشحُم، شَحامَةً، فهو شحيم ، شحُم فلانٌ: كثُر الدّهن في جسده "رجلٌ شحيم". شحِمَ يَشحَم، شَحَمًا، فهو شحيم وشَحِم ، شحِم فلانٌ: سَمِن وامتلأ جسمُه بالدّهن "امرأة شحيمة- شخصٌ شَحِم". شرح وترجمة حديث: قاتل الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم، فجملوها فباعوها - موسوعة الأحاديث النبوية. ، شحِم العنبُ: قلَّ ماؤه وغَلُظَت قِشرتُه "شحمت الرمّانةُ: غَلُظت الرقائق... المزيد شحَّمَ يشحِّم، تشحيمًا، فهو مُشحِّم، والمفعول مُشحَّم ، شحَّم الآلةَ: ليَّنها بالشّحم، زيَّتها بمادَّة مُليِّنة ومُزلِّقة "شحّم محرِّكًا/ مفصَّلات الباب". معجم الغني 6 شَحَّمَ [ش ح م].
وفي المَثَلِ: " الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ " أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول. ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه: أي بِجِنِّ نَشاطِهِ. وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ: هَنَةٌ في جَوْفِها، فإِذا غَلُظَتْ قيل: رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ. وعِنَبٌ شَحِمٌ: قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ. تعريف و معنى شحمه في قاموس الكل. قاموس عربي عربي - ملك المعاجم. وشَحْمَةُ الأُذُنِ: اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل. وشَحْمَةُ الأرْضِ: دُوْدَةٌ بَيْضاءُ. ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى: الشَّحْمَةَ.
واختلف العلماء في تحريم ذلك على المسلمين؛ من ذبائح اليهود؛ فحكى ابن المنذر في "الأشراف"؛ عن مالك وغيره؛ منع أكل الشحم من ذبائح اليهود؛ وهو ظاهر "المدونة". معنى و تعريف و نطق كلمة "حث الشحم" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. قال القاضي أبو محمد - رحمه الله -: وهذا على القول في قوله - عز وجل -: وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم ؛ بأنه المطعوم من ذبائحهم؛ وأما ما لا يحل لهم؛ فلا تقع عليه ذكاة؛ بل هو كالدم في ذبائح المسلمين؛ وعلى هذا القول يجيء قول مالك - رحمه الله - في "المدونة"؛ فيما ذبحه اليهودي؛ مما لا يحل لهم؛ كالجمل؛ والأرنب: إنه لا يؤكل. [ ص: 484] وروي عن مالك - رحمه الله - كراهية الشحم من ذبائح أهل الكتاب؛ دون تحريم؛ وأباح بعض الناس الشحم من ذبائح أهل الكتاب؛ وذبحهم ما هو عليهم حرام؛ إذا أمرهم بذلك مسلم. قال القاضي أبو محمد - رحمه الله -: وهذا على أن يجعل قوله تعالى وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم ؛ يراد به الذبائح؛ فمتى وقع الذبح على صفته؛ وقعت الإباحة؛ وهذا قول ضعيف؛ لأنه جرد لفظة "وطعام"؛ من معنى أن تكون "مطعوما" لأهل الكتاب؛ وخلصها لمعنى الذبح؛ وذلك حرج لا يتوجه. وأما الطريق فحرمه قوم؛ وكرهه قوم؛ وأباحه قوم؛ وحلله مالك في "المدونة"؛ ثم رجع إلى منعه؛ وقال ابن حبيب: ما كان محرما عليهم؛ وعلمنا ذلك من كتابنا؛ فلا يحل لنا من ذبائحهم.
• شحِم العنبُ: قلَّ ماؤه وغَلُظَت قِشرتُه:- شحمت الرمّانةُ: غَلُظت الرقائق التي تفصل بين حبّاتها. الشّحم النّباتيّ دُهْن شَمْعيّ يُحْصل عليه من بعض النباتات ويستعمل في الصابون والشُّموع. الشَّحِيمُ الشَّحِيمُ: الممتلِىءُ شحماً. ويقال: رجلٌ شحيمٌ لحيم: سَمين. الشَّحْمُ من جسم الحيوان: الأَبيض الدُّهْنيُّ المسمِّنُ له، كسنام البعير. و الشَّحْمُ مادةٌ دُهنيَّةٌ تُستخرَج من الحيوان وغيره. والجمع: شُحومٌ. شَاحِمٌ [ش ح م]. (فاعل من شَحَمَ). :-رَجُلٌ شَاحِمٌ:-: ذُو شَحْمٍ. : بَائعُ الشَّحْمِ. : مَنْ يُطْعِمُ النَّاسَ الشَّحْمَ. أَشْحَم أشحم - إشحاما 1- أشحم: كثر عنده الشحم. 2- أشحمه: أطعمه الشحم. المعجم: الرائد أشحمت فلانة شحُمت ؛ كثر الدّهن في جسدها. تشحّم الشّيء اتّسخ، أصابه الشحم:- تشحَّم ثوبه/ جسمه. تشحّم الطّعام صار دسمًا. تشحّم المحرّك ونحوه مُطاوع شحَّمَ تشحّم بدنه زاد الدهن فيه. المعجم: عربي عامة
قوله - عز وجل -: وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون [ ص: 483] لما ذكر الله - عز وجل - ما حرم على أمة محمد - صلى اللـه عليه وسلم - أعقب ذلك بذكر ما حرم على اليهود؛ لما في ذلك من تكذيبهم في قولهم: "إن الله تعالى لم يحرم علينا شيئا؛ وإنما حرمنا على أنفسنا ما حرمه إسرائيل على نفسه". وقد تقدم القول في سورة "البقرة" في "هادوا"؛ ومعنى تسميتهم "يهودا". و كل ذي ظفر ؛ يراد به الإبل؛ والنعام؛ والإوز؛ ونحوه من الحيوان الذي هو غير منفرج الأصابع؛ وله ظفر؛ وقال أبو زيد: "المراد الإبل خاصة"؛ وهذا ضعيف التخصيص؛ وذكر النقاش عن ثعلب؛ أن كل ما لا يصيد فهو ذو ظفر؛ وما يصيد فهو ذو مخلب. قال القاضي أبو محمد - رحمه الله -: وهذا غير مطرد؛ لأن الأسد ذو ظفر؛ وقرأ جمهور الناس: "ظفر"؛ بضم الظاء؛ والفاء؛ وقرأ الحسن؛ والأعرج "ظفر"؛ بسكون الفاء؛ وقرأ أبو السمال؛ قعنب: "ظفر"؛ بكسر الظاء؛ وسكون الفاء. وأخبرنا الله - عز وجل - في هذه الآية بتحريم الشحوم على بني إسرائيل؛ وهي: الثروب؛ والكلى؛ وما كان شحما خالصا؛ خارجا عن الاستثناء الذي في الآية.
يشار إلى أن جائزة الملك عبد العزيز للجودة تأسست عام 2000م وتنظمها الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة كل سنتين، وتهدف إلى تحفيز القطاعات الإنتاجية والخدمية ورفع جودة أدائها. وتوفّر الجائزة معايير محددة تمكّن المؤسسات من قياس أدائها في العديد من المجالات الرئيسة لمساعدتها على تحسين أعمالها بشكل مستمر، لتحديد الأهداف وترتيب أولوياتها وتنظيمها ومراجعتها من أجل تحقيق هذه الأهداف. وتتطلب الجائزة استيفاء شروط صارمة من المرشحين. وتخضع المنشآت المرشحة لمعاينة ميدانية من قبل فريق من الخبراء الوطنيين والعالميين المستقلين. 4 مستويات لنضج ممارسات التميز المؤسسي بجائزة الجودة | صحيفة مكة. ويتطرق التقييم إلى عدة جوانب جوهرية مثل جودة العمليات التشغيلية، والنظام الإداري في المنشأة، وكفاءة تطوير رأس المال البشري، واستعداد المنشأة لمواجهة المخاطر والحالات الطارئة، ووجود نظم الاستدامة في المنشأة، ووجود مستهدفات ومؤشرات لقياس الأداء. وفازت بالجائزة هذا العام 11 جهة حكومية و 14 منشأة خاصة، ومنشأتان خيريتان. الجهات الفائزة في الشركة بجائزة الملك عبدالعزيز للجودة: • إدارة خطوط الأنابيب شرق – غرب • إدارة معمل الغاز في الحوية • إدارة الإنتاج في خريص • إدارة مصفاة ينبع • إدارة ورش الخدمات الميكانيكية • إدارة أعمال الكمبيوتر • شركة أرامكو السعودية توتال للتكرير والبتروكيميائيات (ساتورب) • شركة ينبع أرامكو سينوبك للتكرير المحدودة (ياسرف)
أكدت جائزة الملك عبدالعزيز للجودة حرصها على أن تمثل منافساتها فرصة حقيقية أمام منشآتنا الوطنية في تعزيز قدراتها وأدواتها نحو تحقيق معدلات إنجاز أسرع في رحلة التميز المؤسسي. وأوضحت إدارة الجائزة خلال اجتماعها بمقر الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس بالرياض أمس أنها اعتمدت خلال منافسات دورتها الرابعة تصنيف المنشآت وفق مستوى نضج ممارسات التميز المؤسسي بها ووفقا لمعايير ومبادئ نموذج التميز للجائزة، حيث تمنح المنشأة المستوى المناسب في التصنيف بناء على نتيجة التقييم، مبينة أنها صنفت مستويات التميز المؤسسي إلى أربعة مستويات، هي: المستوى الماسي والذهبي والفضي والبرونزي، حيث تستهدف هذه الخطوة تحفيز المنشآت على مواصلة العمل الحثيث نحو الوصول لمستوى أفضل في رحلة التميز المؤسسي. ونوهت إلى أن تطبيق المنشآت الوطنية لمبادئ ومعايير النموذج الوطني للتميز المؤسسي يمنحها ميزة أفضل في المنافسة، سواء كانت في القطاع الحكومي أو الخاص أو غير الربحي، ويعزز من قدراتها الإدارية والتشغيلية، كما أنه يمنحها القدرة على قياس رضا العملاء والمستفيدين من خدماتها، بالإضافة إلى مساعدتها في التعرف على نقاط التحسين التي تمكنها من مواصلة مسيرتها في التميز.
تعليم الباحة يستضيف اللقاء التعريفي لجائزة الملك عبدالعزيز للجودة تستضيف الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الباحة اليوم السبت 3/1/1434هـ ممثلة في إدارة الجودة الشاملة اللقاء التعريفي لجائزة الملك عبد العزيز للجودة في التعليم العام و يهدف هذا اللقاء للتعريف بالجائزة ، وأهدافها ، ومعاييرها ، ولجانها العاملة ، وذلك لتحفيز المؤسسات التعليمية للمنافسة عليها, والاستفادة من معاييرها في تحقيق الجودة والتميز, وتحسين مخرجات التعليم العام. ملا يُطلق الدورة الثالثة لجائزة الملك عبد العزيز للجودة ويعلن إدراج قطاع التعليم بها أعلن معالي محافظ الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة أمين عام جائزة الملك عبد العزيز للجودة الأستاذ نبيل بن أمين ملا انطلاق الدورة الثالثة لجائزة الملك عبد العزيز للجودة, مؤكدا أنها ستشهد إدراج قطاع التربية والتعليم ضمن قطاعات الجائزة, ومبينا أن ذلك يأتي بهدف تحقيق مستويات تعليمية نموذجية وتوفير بيئة تعليمية وفق أعلى المعايير لبناء الاقتصاد المعرفي ونقل المملكة إلى مصاف الدول المتقدمة. وأوضح معالي المحافظ - في كلمته خلال افتتاح فعاليات الملتقى الثالث للجودة الذي تنظمه الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس بالتعاون مع مركز الملك فهد بن عبد العزيز بغرفة الشرقية تحت شعار "نحو خدمات ومنتجات وطنية منافسة عالمياً "- أن هيئة المواصفات تبذل جهوداً حثيثة لوضع الإستراتيجية المستقبلية للجودة لعام 2020 لتحقيق الأهداف الوطنية، والعمل على توطين ثقافة الجودة، وتعزيز البنية التحتية اللازمة لتطبيقات الجودة, والتركيز على الجيل الجديد.
تقرير تعقيبي وذكرت إدارة الجائزة أنها تقدم للجهات المتنافسة تقريرا تعقيبيا مفصلا يمثل دليلا إرشاديا مبنيا على أسس علمية ومهنية، يعد بمثابة خارطة طريق أمام المنشأة في مواصلة تميزها وتطورها، كما أن منظومة تميز نت التي دشنتها الجائزة خلال الدورة الرابعة من منافساتها تمكن المنشآت من الحصول على برامج عمل وأدوات محددة لتطوير نقاط القوة ومعالجة نقاط الضعف في أسلوب العمل بها، بالإضافة إلى متابعة مؤشرات التحسن وقياس مستوى نضج ممارسات التميز المؤسسي بها. الماسي الذهبي الفضي البرونزي
واستطرد الجامع قائلًا: " إن تحقيق التميّز التشغيلي في أرامكو السعودية تمّ بفضل كفاءاتنا من المبدعين والمبدعات عبر مشاركتهم في مختلف المشاريع، والابتكارات الرائدة التي أسهمت في زيادة الجودة، وتقليل المخاطر، وتحسين جودة الحياة. وعندما يجتمع الشغف والأهداف معًا، فإننا نصنع ثقافة تميّز في الجودة، ونضيف على القيمة التي ننتجها ونحوّلها إلى إمكانات". "تحقق هذا الفوز بفضل كفاءاتنا من المبدعين والمبدعات وابتكاراتهم الرائدة التي أسهمت في تحسين جودة الحياة". نبيل الجامع ثقافة التميّز وكانت الإدارات الفائزة في أرامكو السعودية قد شملت كلاً من: إدارة خطوط الأنابيب شرق - غرب، وإدارة معمل الغاز في الحوية، وإدارة الإنتاج في خريص، وإدارة مصفاة ينبع، وإدارة ورش الخدمات الميكانيكية، وإدارة أعمال الكمبيوتر. كما فازت بالجائزة أيضًا شركة أرامكو السعودية توتال للتكرير والبتروكيميائيات (ساتورب)، وهي مشروع مشترك بين أرامكو السعودية وشركة مصفاة توتال السعودية، وشركة ينبع أرامكو سينوبك للتكرير المحدودة (ياسرف)، وهي مشروع مشترك بين أرامكو السعودية وشركة سينوبك سينشري برايت كابيتال إنفستمنت أمستردام بي. جائزة الملك عبدالعزيز للجودة pdf. وتأتي هذه الجوائز تجسيدًا لتميّز إدارات أرامكو السعودية في جميع مناحي بيئة العمل، ونجاح الشركة في غرس ثقافة التميّز والجودة بوصفها إحدى قيمها الأساس، وتأكيدًا للمستويات العالية من الكفاءة بين موظفيها وإداراتها، بما يؤكد جدارتهم بحصد مثل هذه الجوائز على كافة المستويات الوطنية والإقليمية والدولية.