عبدالحكيم شار- سبق- صبيا: أكدت إدارة التربية والتعليم بمحافظة صبيا عدم صحة ما نُشر جملة وتفصيلاً عن حادثة تلبّس الجانّ ببعض طالبات متوسطة الشقيري؛ بسبب إحضار أحد الكتب المحظورة للمدرسة، مؤكدة أن ما حدث لا يعدو كونه حالة طارئة لطالبة مصابة بمسّ تعاني منه منذ فترة طويلة. وقالت الإدارة، في بيان نشرته على موقعها الإلكتروني: "انطلاقاً من مبدأ الشفافية وحرصاً على بيان الحقائق حول ما نشرته بعض الصحف الإلكترونية مؤخراً، حيث أوردت فيه الصحيفة تلبّس الجان ببعض طالبات متوسطة الشقيري، بعد قراءتهن لأحد كتب السحر والشعوذة قبل أيام، مدعية -أي الصحيفة- في ثنايا ما نشرته أن إحدى الطالبات أحضرت أحد الكتب المحظورة إلى المدرسة، وقامت مع عدد من زميلاتها بقراءته، وهو ما تسبب لهنّ بحالات صرع وتلبس، متسببات في حالة من الهلع والفزع بالمدرسة". وتابعت إدارة "تعليم صبيا": "واستطردت الصحيفة بشكل غير مهني في خبرها، مبينة أن إدارة المدرسة استعانت بشيخ ليقرأ على المصابات، وأن حديثاً مطولاً دار بينه وبين الجان، لتؤكد في نهاية خبرها أن الحال انتهى بالشيخ إلى السجن؛ لكونه لا يحمل أي تصريح".
منصتنا هي منصة متزامنة تهدف إلى تبسيط المواضيع والبعد عن التنظير فالوقت لدينا جله للممارسة وتبادل الخبرات وبالتالي تختلف منهجيتنا عن كثير من منهجيات الدورات الأخرى كانت المباشرة منها أو عن بعد نحن نرى تقليل الجرعة وممارستها من قبل المتدرب هو ما يكسب المهارة التي تدوم معه أما التنظير فهذا عمل اليوتيوب والكتب التي تكون متاحة و يستطيع الجميع الاطلاع عليها وبالتالي نحن نعمل على ما لا يستطيع المتدرب الوصول إليه وهو الممارسة في جو به نقاش و تنافس ودعم بكل يسر و سهولة
وفي السياق ذاته، تَحَدّث المساعد للشؤون المدرسية ربيع بن مهدي عطية، عن المدارس المستهدفة في المرحلة الأولى، مشيراً إلى أنها مدارس المرحلة الابتدائية ذات الطاقة الاستيعابية غير المستثمرة والمدارس القابلة للإضافة، ونماذج التوسع في الطفولة المبكرة، مشيداً بنسبة الإنجاز الكبيرة وبالجودة العالية التي حققتها لجنة متابعة الأعمال في المدارس المستهدفة، حيث تم الانتهاء من عمليات تعديل المرافق في البيئة المدرسية بما يناسب حاجات الطلبة والخطط التنفيذية الوزارية ويساهم في رفع جودة اليوم الدراسي في مدارس الطفولة المبكرة بإشراف مباشر من شركة تطوير المباني. يذكر أن وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ قد أكد في حديث سابق أنّ التوسع في رياض الأطفال خيارٌ إستراتيجي لا غنى عنه لتطوير منظومة التعليم، وتحقيق نواتج تعلم أفضل لباقي مراحل التعليم وفق مستهدفات الرؤية الطموحة.
03-15-2012, 09:26 AM #1 ما هي اضرار و مخاطر النوم بعد صلاة الفجر مباشرة فوائد فائدة النوم بعد صلاة الفجر هل يؤثر على جودته وعلى النشاط بالنهار؟ خلال فصل الصيف، يتقدم وقت صلاة الفجر إلى حوالي الساعة 3:30 صباحا، لذلك ينام البعض أول الليل ومن ثم يستيقظ لصلاة الفجر وبعد الصلاة ينام حتى وقت الدوام في حين ينام البعض الآخر حتى وقت الدوام ويؤدي الصلاة عند الاستيقاظ. فهل النوم بعد صلاة الفجر صحي؟ وهل يؤثر على النشاط بالنهار؟ دراسة جديدة قمنا بها في المركز الجامعي لطب وابحاث النوم بجامعة الملك سعود ونشرت هذا الشهر في مجلة (Ann Thoracic Med) تعرضت لهذا السؤال. حيث درسنا نوم مجموعة من المتطوعين على مرحلتين: في المرحلة الأولى، نام المتطوعون تحت المراقبة الدقيقة حتى صلاة الفجر، حيث أوقظوا للصلاة، وبعد الصلاة ناموا حتى وقت دوامهم، وفي المرحلة الثانية، سُمح لهم بنوم متواصل حتى وقت الدوام. وقد تمت مراعاة أن تكون مدة النوم متساوية في المرحلتين الأولى والثانية. بعد الاستيقاظ تم إجراء اختبارات موضوعية لقياس زيادة النعاس طوال فترة النهار. النتائج أظهرت أن جودة النوم في المرحلتين لم تختلف، كما أن الاستيقاظ لصلاة الفجر والنوم بعد ذلك لم يسببا أي زيادة في النعاس خلال النهار.
الخميس 22 ربيع الآخر 1433 هـ - 15 مارس 2012م - العدد15970 خلال فصل الصيف، يتقدم وقت صلاة الفجر إلى حوالي الساعة 3:30 صباحا، لذلك ينام البعض أول الليل ومن ثم يستيقظ لصلاة الفجر وبعد الصلاة ينام حتى وقت الدوام في حين ينام البعض الآخر حتى وقت الدوام ويؤدي الصلاة عند الاستيقاظ. فهل النوم بعد صلاة الفجر صحي؟ وهل يؤثر على النشاط بالنهار؟ دراسة جديدة قمنا بها في المركز الجامعي لطب وابحاث النوم بجامعة الملك سعود ونشرت هذا الشهر في مجلة (Ann Thoracic Med) تعرضت لهذا السؤال. حيث درسنا نوم مجموعة من المتطوعين على مرحلتين: في المرحلة الأولى، نام المتطوعون تحت المراقبة الدقيقة حتى صلاة الفجر، حيث أوقظوا للصلاة، وبعد الصلاة ناموا حتى وقت دوامهم، وفي المرحلة الثانية، سُمح لهم بنوم متواصل حتى وقت الدوام. وقد تمت مراعاة أن تكون مدة النوم متساوية في المرحلتين الأولى والثانية. بعد الاستيقاظ تم إجراء اختبارات موضوعية لقياس زيادة النعاس طوال فترة النهار. النتائج أظهرت أن جودة النوم في المرحلتين لم تختلف، كما أن الاستيقاظ لصلاة الفجر والنوم بعد ذلك لم يسببا أي زيادة في النعاس خلال النهار. تُظهر هذه الدراسة أن الاستيقاظ لصلاة الفجر لا يؤثر سلباً على جودة النوم أو النشاط خلال النهار.
هل النوم بعد صلاة الفجر يمنع الرزق هل النوم بعد صلاة الفجر يمنع الرزق ، نجد أن هناك صلة بين الرزق وبين البكور أي: وقت الصباح وأول النهار، فقد روى الأربعة عن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ – رضي الله عنه – عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اللهمَّ بارك لأُمتي في بُكُورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا؛ بعثهم من أول النهار، وكان صخر رجلًا تاجرًا، فكان يبعث تجارته من أول النهار، فَأثرَى وكَثُرَ ماله، قال الألباني في تخريج سنن أبي داود في النسخة الأم: حديث صحيح، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، وقوّاه ابن عبد البر، والمنذري، والحافظ ابن حجر، والسخاوي.
فإذا لم يسمع النداء مع أخذه الأسباب المعينة على ذلك، واستيقظ بعد طلوع الشمس فليصلها، ولا إثم عليه؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم: {مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14]. }. متفق عليه. أما كيفية قضاء ركعتي الفجر بعد أن فات وقتها وطلعت الشمس: فمن السنة أن يبدأ الإنسان بركعتي الفجر، ثم يصلى فرض الصبح؛ لأن القضاء عين الأداء، هكذا فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم – لما فاتته صلاة الصبح في أحد أسفاره، ولم يستيقظ هو الصحابة إلا بعد طلوع الشمس. روى أبو دواد وغيره عن أبي قتادة أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ في سَفَرٍ له..... ، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفَجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرٌّ الشَّمس..... ، فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ فصَلّوا ركعَتَي الفَجرِ، ثمَّ صَلَّوُا الفَجرَ ورَكبُوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فَرّطنا في صلاتِنا، فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنه لا تفريطَ في النَّومِ، إنَّما التَّفريطُ في اليَقَظَةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صَلاةٍ فليُصَلِّها حين يَذكُرُها.. }.
ويروى عن عائشة -رضي الله عنها- أنها كانت تنام بعد طلوع الشمس، تقرأ بعد الفجر فإذا طلعت الشمس استراحت، يروى عنها -رضي الله عنها- ذلك، وبكل حال فالأمر واسع بحمد الله، لكن هذا هو الأفضل، تأتي للنوم إذا دعت إليه الحاجة بعد ارتفاع الشمس، ويكون في أول النهار في ذكر وقراءة العلم أو في أعمال أخرى تنفعه، نعم.
هل توزع الارزاق بعد صلاة الفجر هل توزع الارزاق بعد صلاة الفجر ففيه ورد أن هذا شيء لا أصل له، فالله سبحانه هو وحده الذي يوزع الأرزاق ، لأنه الرزاق ذو القوة المتين جل وعلا، والله تعالى يوزع الأرزاق بين عباده في كل وقت، وعن حقيقة هل توزع الارزاق بعد صلاة الفجر فقط، فهذا ليس صحيحًا لأن الله سبحانه وتعالى يوزع أرزاقه بين عباده في الليل والنهار وفي أول النهار وفي وسطه وفي آخره وفي كل وقت ، هو الذي يوزع الأرزاق بين عباده بأمره جل وعلا وتقديره وما أمر به من الأسباب ودعا إليه من الأعمال، وهذا رد العلماء على هل توزع الارزاق بعد صلاة الفجر.