هي مبادرة لدعم الباحثين الأكثر نشراً لنشر أبحاثهم في مجلات ISI المشرف العام للبرنامج: معالي رئيسة جامعة الاميرة نورة بنت عبد الرحمن: أ. د ايناس العيسى مدير مشروع الدعم الاستشاري للبحث والنشر العلمي المميز والظهور الدولي بالجامعة: د/ ثمراء محمد الشهراني باحثي الجامعة المستهدفين: أعضاء هيئة التدريس الباحثين الأكثر نشراً (X-Contributors) حسب قواعد البيانات المصنفة ISI ذات معامل تأثير. مبادرة دعم الباحثين. آلية العمل: - يتم التواصل مباشرة مع أعضاء هيئة التدريس والباحثين المتميزين الأكثر نشراً بالجامعة لمعرفة إمكانية كل باحث على نشر بحث (أو عدة أبحاث) في ISI متوقفة أو معلقة وجاهزة أو شبه جاهزة للنشر وليس لها ارتباط بأي برامج أو مشاريع بحثية قائمة حالياً في الجامعة لضمان عدم تضارب أو ازدواجية الدعم المالي. - عمل اتفاقية بين مدير المشروع وكل باحث لدعم عمله المطلوب والمدة المتوقعة للإنجاز، على أن تضم الاتفاقية إقراراً من الباحث (مبني على الثقة العلمية) على أصالة البحث وعدم نشره من قبل وتحمله كامل المسئولية العلمية والأخلاقية إذا ثبت خلاف ذلك. - عقد ورش عمل تدعم زيادة النشر العلمي والتنسيق مع باحثين دوليين متميزين للمشاركة بورش العمل والتعاون البحثي (مشروع الدعم الإستشاري والتنفيذي).
مثمنا الشراكة مع منظمة العمل الدولية ILO ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة UNICEF ومركز تطوير الأعمال BDC- في تنفيذ هذا المشروع الذي يمكن الشباب من دراسة سوق العمل ومتطلباته وتطوير أساليب البحث عن فرص العمل المناسبة. من جانبه، قال مدير عام مركز تطوير الأعمال غالب حجازي: " فخورون بهذا التعاون مع منظمة العمل الدولية ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة لتنفيذ هذا المشروع، حيث أن هذه النوادي ستساعد الشباب في الوصول إلى فرص التشغيل والتشغيل الذاتي، فيما ستخدم الشراكة والتعاون مع وزارة الشباب تحقيق الاستدامة في تقديم الخدمة للشباب وتمكينهم من الوصول إلى فرص عمل لائقة تلبي طموحاتهم، حيث يقع هذا العمل ضمن منهجية مركز تطوير الأعمال- BDC ومنذ عام 2004 على مساعدة الشباب وتمكينهم في التشغيل والتشغيل الذاتي". وبينت منسقة مكتب منظمة العمل الدولية/ الأردن ومنسقة البرنامج القطري للعمل اللائق في الأردن فريدا خان "أن دعم الشباب الأردنيين واللاجئين السوريين من النساء والرجال لتحقيق إمكاناتهم الكاملة وتسهيل حصولهم على عمل لائق أمر محوري ضمن أولويات منظمة العمل الدولية في البلاد، وهو أمر نركز عليه بشكل خاص في إطار شراكة آفاق.
أعلنت وزارة العمل العمانية يوم أمس الأربعاء عن عزم الحكومة تقديم حزمة من الإجراءات والقوانين التصحيحية بينها توفير حوالي 32 ألف وظيفة للباحثين عن عمل سوف تعلن عنها الحكومة خلال العام الحالي 2021، إضافة لتعزيز سوق العمل بأكثر من 10 آلاف فرصة تدريب في مختلف القطاعات المهنية بهدف مواجهة أزمة الباحثين عن عمل المتصاعدة في البلاد. وقال وكيل وزارة العمل نصر بن عامر الحوسني في مؤتمر استعرض الخطة التنفيذية للوزارة، إن الباحثين عن عمل المسجلين لدى الوزارة بلغ عددهم حوالي 65 ألفا، أغلبهم من الإناث بما نسبته 61%، حيث سجلت الحكومة حوالي 24 ألف باحث عن عمل من الذكور مقارنة بحوالي 41 ألفا من الإناث، وفق نتائج التعداد لعام 2020. رابط التسجيل في إعانة البحث عن عمل وشروط صرف الإعانة. وبحسب وزارة العمل، فإن الوظائف الجديدة المطروحة خلال العام الحالي سوف تستهدف الإحلال في بعض القطاعات الحكومية عبر توفير 7602 وظيفة في قطاعات التربية والتعليم والتعليم العالي والبحث العلمي والقطاع البلدي والثروة الزراعية والسمكية وموارد المياه والجامعات والهيئات الحكومية. وكانت وزارة العمل العمانية قد أعلنت عن مجموعة من المهن التي تستهدف توطينها بصورة كاملة، من بينها المهن المالية والإدارية في شركات التأمين، ومهن تدقيق الحسابات في وكالات السيارات، ومهن المحاسبة في أنشطة بيع المركبات الجديدة والمستعملة، ومهن البيع والمحاسبة والصرافة في المجمعات التجارية الاستهلاكية.
وأشار وكيل وزارة العمل نصر الحوسني إلى أن نسبة التوطين في القطاع الحكومي بلغت 85%، وهي نسبة مرتفعة مقارنة بالقطاع الخاص الذي لم تتجاوز نسبة التوطين فيه 13%، مما ساهم في انخفاض نسبة التوطين العام في القطاعات بشكل عام لحوالي 21%. وأكدت دراسة معلنة من وزارة العمل أن الوضع الحالي لسوق العمل يواجه صعوبات كبيرة تتصل بانعدام السوق الحرة، والاعتماد على الوافدين، والتركيز على التوظيف الكمي وليس الوطني، والاكتفاء بـ"التوظيف التام" في القطاع الحكومي، وارتفاع نسب الدوران الوظيفي بسبب عدم استقرار بيئات العمل، وعدم وجود قطاع خاص استثماري حقيقي في السلطنة، وعدم وضوح الإجراءات الخاصة بالاستثمار، إضافة للفصل التعسفي للقوى العاملة الوطنية في القطاع الخاص بسبب الظروف الاقتصادية لا سيما أزمة كوفيد-19. وتسعى خطط الحكومة لوقف بعض الممارسات المؤثرة على سوق العمل، من ذلك التوطين الصوري للعمانيين والهادف لإنهاء الإجراءات المتصلة باستقدام العمالة الوافدة، ونقل القوى العاملة العمانية من نشاط لآخر تجنبا لنسب التوطين المرتفعة، وتعدد السجلات التجارية، وعدم التزام القطاع الخاص بما يتم تقديمه من فرص عمل. وزارة العمل العمانية أعلنت عن مجموعة من المهن التي تستهدف توطينها بصورة كاملة (مواقع التواصل الاجتماعي) حوافز وتسهيلات وفيما يتعلق بتصحيح القوانين والإجراءات والقرارات المتصلة بسوق العمل، أعلنت الوزارة أن الربع السنوي من العام الحالي سوف يشهد الإعلان عن مشروع قانون العمل وقانون الخدمة المدنية الجديد، إضافة إلى صياغة سياسات تضمن التقريب بين مزايا القطاعين والخاص، واعتماد عدد من الإجراءات المتصلة بالمحاكم العمالية، ورفع رسوم إصدار وتجديد تراخيص استقدام العمالة الوافدة في بعض المهن.
وتشير الأرقام إلى أن الناتج المحلي الإجمالي للفرد الواحد 23. 5 ألف دولار، فيما تبلغ القوى العاملة أكثر من 3. 2 مليون مواطن، وتتحدث الأرقام عن نمو معدل السكان بنحو 1. 6 في المائة في السنوات الخمس المقبلة، وهو ما يزيد من فرص المشاركة في سوق العمل، إذ تسعى الحكومة إلى إشراك مؤسسات القطاع الخاص لضمان استيعاب هذه الأعداد، ورفع مساهمة القطاع الخاص في إجمالي الناتج المحلي، مع أهمية رفع نسبة الاستثمارات الأجنبية المباشرة من إجمالي الناتج المحلي. السعودية الاقتصاد السعودي
وذهبت السعودية لاتخاذ جملة من القرارات لدعم الاقتصاد المحلي الذي ينعكس على إيجاد الوظائف المطلوبة للشباب السعودي، التي تحدث عنها مؤخراً في حوار تلفزيوني الأمير محمد بن سلمان ولي العهد السعودي، حيث تطرق إلى مستوى الرواتب، وقال إن ذلك يمر عبر أولويات يجب اتباعها، تتمثل في مالية مستقرة وقوية تستطيع أن تستمر ولا تستنزف، مع وصول البطالة لمعدلاتها الطبيعية ما بين 7 ونحو 4 في المائة سيكون الهدف رفع الوظائف الجيدة من 50 في المائة إلى 80 في المائة. وهنا يقول الدكتور عبد الله المغلوث، الخبير الاقتصادي لـ«الشرق الأوسط» إن الحكومة السعودية تعمل من خلال العديد من الأنظمة والإجراءات على تحسين مداخيل المواطن بما يتوافق ومعطيات المرحلة المقبلة التي تشهد فيها البلاد نقلة نوعية في مختلف الأنشطة، موضحاً أن هذه الإعانة تساعد الشباب والشبات على تحصيل متطلباته اليومية، وتسهم بشكل مباشر على رفع حجم الإنفاق والقوة الشرائية. وتابع المغلوث أن الدعم يأتي في إطار دفع الشباب وتحريكهم نحو الاتجاه الصحيح في البحث عن فرص عمل، وأثناء تلك العملية الحكومة تقدم له دعماً يتوافق مع مطلباته اليومية، موضحاً أن هذا الدعم سيسهم بشكل كبير في الارتقاء بالمستفيد، وتحسين مهارته التي تخوله للحصول على وظيفة مناسبة.
وإذا تحدثنا عن المغضوب عليهم عند الله بشكل عام فتقول أنهم أشخاص علموا بكتاب الله وشهدوا الرسل والأنبياء ولكنهم اتبعوا اهوائهم مثلما فعل إبليس عندما خالف أمر الله ورفض السجود لسيدنا آدم بعد أن جعله الله خليفة في الأرض حيث عارض ابليس مشيئة الله وظن انه يعلم اكثر من ما يعلم الله وكانت نتيجة ذلك ان الله لعنة وغضب عليه حتي يوم الدين. من هم المغضوب عليهم والضالين في سورة الفاتحة؟ عندما نقرأ سورة الفاتحة نقف عند المغضوب عليه والضالين ونعتقد أنه لا يوجد فرق بينهما، ولكن عندما نتعمق في القراءة والتفسير نجد فرق كبير بينهم، وسوف نوضحه لكم المغضوب عليهم هم اليهود. وهم من اختصوا باللعنة من عند الله وغضب عليهم وذلك لخبثهم ومكرهم كما أنهم أشد كفرا من النصارى ويحبون الفساد ويسعون إليه ويرغبون في أن تشيع الفاحشة في جميع البلاد. وأخيراً فإنّ من أسباب تسميه ووصف اليهود بالمغضوب عليهم هو علمهم بالحق والإيمان ومع ذلك فسدوا وكفروا بكافة الأنبياء الذين أرسلها الله لهداية الناس. والضالين هم النصارى الذين كفروا بسيدنا محمد فقط وآمنوا بكافة الأنبياء الآخرين وخاصة عيسى عليه السلام، ووصف النصارى بالغالين لأنهم كانوا جهله لا يعلمون الحق لذلك لم يغضب الله عليهم ولكنه وصفهم بالضلال لانهم لم يؤمنوا بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
من هم المغضوب عليهم عند الله تعالى؟ وحيث ان في قوله تعالى "اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم"، فنشاهد أن الله تعالى قد قام بأمر سيدنا محمد أن يطلب من أمته أن تتوجه الى الله بالهداية لسبيل الصواب ويحشرهم في جنة الخلد مع الأنبياء والصديقين، وقد تم اختلاف الأقوال بخصوص الذي أنعمت عليهم، حيث تقوم بسؤال العباد عن من هم الذي أنعم الله عليهم وكما يوجد هناك من قال المؤمنين وهناك من قال المسلمين. السؤال التعليمي// من هم المغضوب عليهم عند الله تعالى؟ الاجابة النموذجية// اليهود
الرئيسية / مقالات / من هم المغضوب عليهم عند الله تعالى من هم المغضوب عليهم عند الله تعالى الاجابة وقد ذُكرت هذه الكلمة في القرآن الكريم, في قوله تعالى: "غير المغضوب عليهم", والاجابة الصحيحة لهذا السؤال. الاجابة: اليهود المصدر: معلومة نت
والضالون قال بعض العلماء إنهم النصارى لقوله تعالى: قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل ، وإنه لينطبق عليهم بلا ريب [ ص: 71] وصف الضالين; لأنهم عند تخليهم عن مبادئ المسيح أضلهم بولس وأشباهه ، فضلوا ، ثم أضلوا غيرهم من بعدهم ، وكفروا بما جاء به المسيح ، وضلوا ضلالا بعيدا ، وكفروا ، ولا يزالون يتيهون في أوهامهم ، كما توهموا وأوهموا فيما سموه رؤية العذراء ، وكذبوا وافتروا ، وحاولوا الإضلال كثيرا. ومع انطباق الضلال والتضليل عليهم أولى بهم ثم أولى أن يكونوا ممن غضب الله تعالى عليهم ، فغضب الله تعالى يحيط بهم من كل جانب; ولذلك نرى أن يدخلوا فيمن غضب الله تعالى عليه ، ويصح أن نقول: إن فيهم الأمرين ، فهم مغضوب عليهم وهم يضلون ، ويضلون كثيرا إلى اليوم كما رأيت في أمر العذراء. والضالون كما تدل الآية الكريمة هم الذين في حيرة من أمر اعتقادهم ، لا يهتدون إلى عقيدة يطمئنون إليها ويستقرون عليها ، وليسوا مع هؤلاء ولا هؤلاء.. ولقد قيل إنهم المنافقون الذين ينطبق عليهم ذلك الوصف ، وتلك الحال المضطربة. ولقد يكون ذلك من ناحية حالهم قريبا في ذاته; لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - وصفهم بالاضطراب والحيرة ، فقال - صلى الله عليه وسلم - " مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين غنمين ، إلى أيهما تذهب " ، فالمنافق ضال حائر ، لا يستقر على قرار ، ولا يطمئن إلى إيمان أو كفر ، والمنافقون كما وصفهم الله سبحانه وتعالى بقوله: مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وهم أيضا موضع غضب الله تعالى; لأنهم كفار كإخوانهم المغضوب عليهم ، ولكنهم اختصوا بأنهم ليس لهم اعتقاد ، فالمشركون لهم اعتقاد باطل ، وكذلك النصارى واليهود يعتقدون اعتقادا باطلا ليس لهم سلطان ولا حجة في اعتقادهم.
مصداقا لقوله سبحانه: { لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَآءَ مَا يَزِرُونَ} [النحل: 25]. أي أنك وأنت تقرأ الفاتحة.. فأنك تستعيذ بالله أن تكون من الذين ضلوا.. ولكن الحق سبحانه وتعالى لم يأتِ هنا بالمضلين. نقول انك لكي تكون مضلا لابد أن تكون ضالا أولا.. فالاستعاذة من الضلال هنا تشمل الاثنين. لأنك مادمت قد استعذت من أن تكون ضالا فلن تكون مضلا أبدا. بقى أن نتكلم عن ختم فاتحة الكتاب. بقولنا آمين أسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي علمه جبريل عليه السلام أن يقول بعد قراءة الفاتحة آمين، فهي من كلام جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليست كلمة من القرآن. وكلمة آمين معناها استجب يا رب فيما دعوناك به من قولنا: { ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} أي أن الدعاء هنا له شيء مطلوب تحقيقه. وآمين دعاء لتحقيق المطلوب.
أي: ليس من شركائنا من يقدر على أن يفعل شيئًا من ذلك المذكور، من الخلق والرزق والإماتة والإحياء، فلما تعين اعترافهم وبخهم منكرًا عليهم بقوله: {سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}. والآيات بنحو هذا كثيرة جدًا. ولأجل ذلك ذكرنا في غير هذا الموضع: أن كل الأسئلة المتعلقة بتوحيد الربوبية استفهامات تقرير، يراد منها أنهم إذا أقروا رتب لهم التوبيخ والإنكار على ذلك