ويظهر الشكل (4) رسماً تخطيطياً لكيفية تطبيق مقياس ريختر. الشكل (6) منظر علوي لمركبة الحركة الشاقولية لجهاز الرصد الزلزالي من تصميم كرنوس بعد عام 1945، تعاون سبرنغنذر Sprengnether وماسلوان Macelwane على تصميم عدة نماذج لأجهزة رصد كهرطيسية بدور طبيعي قصير وأخرى بدور طويل ومتوسط (الشكل ـ5). وفي عام 1953 قام أيوين وبريس Press & Ewing بتطوير جهاز رصد زلزالي بدور طبيعي من 15 إلى 30ثانية وتضخيم من 750 حتى 6000مرة. وتم في الاتحاد السوڤييتي تطوير أجهزة رصد زلزالي مماثلة من قبل كرنوس Kirnos بدور طبيعي 12. 5ثانية وأخرى بدور طبيعي 1 ثانية وبتضخيم ثابت 1000مرة ضمن المجال من 0. 2 إلى 10ثانية (الشكل ـ6). منذ عام 1970 أثرت في الرصد الزلزالي ثلاثة عوامل تطوير أساسية، كان الأول دخول التضخيم الإلكتروني electronic amplification ، وتمثل الثاني في ظهور التسجيل الرقمي digital recording ، في حين كان الثالث تصميم جهاز الرصد الزلزالي العريض المجال الترددي، والذي يعرف اليوم باسم broad band seismograph (BB)، من قبل ستريكسن وفيلاند Wieland & Streckiesen في عام 1983، ويمكنه التقاط مجال ترددي واسع من الأمواج الزلزالية من 0.
أفاد جهاز قياس الزلازل في تعقب حركة الأرض في الدول التي يكثر بها حدو الهزات الأرضية. يساعد الجهاز في معرفة الموجات الزلزالية أثناء حدوثه، وذلك يمكن العلماء من قياس درجة الزلزال. تتمثل الفائدة الكبرى في جهاز رصد الزلزال في معرفة الزلازل التتابعية التي تحدث نتيجة حدوث الزلزال الأكبر، وهو يعد من أهم الاختراعات البشرية في العصر الحديث. فضلا لا أمرا إدعمنا بمتابعة ✨🤩 👇 👇 👇 من اشهر اجهزة رصد الزلازل السيسموجراف – مدونة المناهج السعودية Post Views: 159
السيزموغرام وهو الجهاز المعروف إنجليزيًا باسم Seismogram، والذي المستخدم في رصد الحركات الأرضية وتسجيلها، ويتكون من محور أفقي مسئول عن قياس الوقت بوحدة الثانية، ومحور رأسي مسئول عن قياس الإزاحة الأرضية باستخدام وحدة الملي متر. مبدأ عمل جهاز قياس الزلزال في الوقت الحالي يتم رصد حركة الأرض إلكترونيًا مع حفظ البيانات الرقمية على الحاسب الآلي، لكن قبل ذلك كان يتم تدوين البيانات ورقيًا، فكانوا يقوموا بتثبيت جهاز السيزموغراف على الأسطح الأرضية بالشكل السليم. وعندما تهتز الأرض يقوم الجهاز بالاهتزاز مع ثبات الكتلة المعلقة في النابض لا تتحرك بسبب القصور الذاتي لها، ثم يقوم جهاز السيزموغرام بتسجيل الحركات النسبية بين الكتلة الغير متحركة وباقي مكونات الجهاز، والذي يتم تسجيله هو الحركات الأرضية المعروفة بالزلزال. ولكن في حالة عدم وقوع أي من الزلازل فالجهاز لا يقوم يرصد وتسجيل أي من البيانات، ويرسم فقط خط مستقيم مع إظهاره للموجات الصغيرة التي تدل على وجود ظواهر أخرى بسيطة كالضوضاء أو الاضطرابات بالمنطقة. ولكن عندما تحدث الزلازل فيقوم الجهاز بإظهار البيانات الخاصة بالموجة الزلزالية والتي يعمل السيزموغرام بتسجيلها على هيئة رسومات بيانية.
التثبيت على الصخور يجب عندما يتم وضع جهاز قياس الزلزال وتثبيته بمنطقة محددة يتم وضع ما يُعرف بمجسات الجهاز مباشرةً مع هذه الصخور، فتلتقط هذه المجسات أي تحركات أرضية متولدة بالقشرة الأرضية عندما تحدث الزلازل. وحتى يتم تقليل نسبة الضوضاء التي تصل للجهاز يتم الاستعانة بطبقة واحدة رقيقة من التربة، والتي تساعد أيضًا على تركيب جهاز القياس وصيانته فيما بعد. وفي حالة وضعه على احد الأساسات الهشة مثل الترب فإن الضوضاء الخارجية سوف تنتقل عن طريقها مع موجات الزلزال مما يصعب من تفسيرها. أب علم الزلزال الحديث العالم جون ميلن John Milne يُعرف بأب علم الزلزال الحديث، وذلك لاهتمامه الكبير بدراسة الزلازل وكيفية رصدها وقياسها، وقام بإنشاء مرصد الزلازل بجزيرة وايت بالمملكة المتحدة عام 1895 ميلاديًا. وقام مسئونشر العديد من الأخبار المتعلقة بالزلازل وأنشطتها، كما كان مسؤولًا عن إدارة إحدى الشبكات العالمية الخاصة بمقاييس الزلزال. وبعد وفاة هذا العالم تحول مرصده الزلزالي الذي قام بإنشائه إلى المركز الدولي المسئول عن رصد الزلازل والذي يُعرف إنجليزيًا باسم International Seismological Centre، والمستمر في نشاطه حتى الآن.
إن على المسلم أن يجاهد نفسه في كل عبادة يؤديها على أن تكون على أكمل وجه وأن يقيم الصلاة خير قيام حتى يتحصل على الأجر العظيم من الله وأن يراعي رص الصفوف في الجماعة واعتدال الصف وهذا من حسن أداء الصلاة, وفق الله الجميع وسددهم لما فيه صلاح دينهم … والحمد لله رب العالمين. تعليقات الفيسبوك
ذات صلة كيفية الصلاة وأنت جالس كيف أصلي وأنا جالسة كيفية الصلاة جالساً على المسلم أن يؤدي الصلاة بجميع أركانها، إن استطاع أن يبدأ الصلاة قائماً فهذا واجب عليه، لكن هناك من يصلُّون على الكرسي لعجزهم عن الركوع والسجود، فله أن يجلس وينحني عند الركوع والسجود ويكون السجود أكثر انخفاضاً من الركوع، وإن كان يستطيع السجود على الأرض فوجب عليه ذلك. [١] أما كيفية الجلوس عند الصلاة فعلى المصلّي أن يجلس متربعاً ويكف الساق إلى الفخذ، ولو صلّى مفترشاً فجاز ذلك لأنَّ الجلوس متربعاً سنّة. سجود المريض على كرسيّ أو طاولة - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٢] حكم الصلاة جالساً بلا عذر من كان قادراً على أداء الصلاة قائماً وصحته جيدة وصلاها وهو جالس، فإنَّ صلاته لا تصح، أي باطلة والسبب في ذلك؛ أنَّ القيام في الصلاة ركن أساسي في الصلاة المفروضة، ولا يصح له الصلاة قاعداً إلا إن كان مريضاً، أو يؤدي وقوفه إلى زيادة مرضه أو تأخر شفائه. [٣] كيفية الصلاة مستلقياً من لم يستطع الصلاة جالساً جاز له أن يصلي وهو مستلقٍ على ظهره وتكون قدماه باتجاه القبلة، وينوي للصلاة ويكبِّر تكبيرة الإحرام ويقرأ الفاتحة، ثمَّ ينوي الركوع والرفع منه، وكذلك ينوي للسجود وله أن يشير بيده أو يومئ برأسه حسب قدرته واستطاعته.
أما الذي يقوم لتكبيرة الإحرام والركوع والرفع من الركوع وباقي الصلاة جالس يومئ للسجود ويرفع للجلوس ويجلس للتشهد وهو على الكرسي فعليه أن يؤخر الكرسي قليلا ليقف في الصف معتدلا مع الجميع وكذلك إذا ركع وإذا رفع من الركوع ثم يعود للجلوس عند السجود وباقي حركات الصلاة فيكون موضع مقعدته متأخرا قليلا عن الصف بسبب وقوفه للقيام وأقدامه محاذية لأقدام المصلين عند الوقوف, ولا يقف متقدما عنهم بل عليه أن يتوازى مع الصف إن كان يستطيع القيام على قدميه.
كيفية الصلاة على الكرسي لمن لا يستطيع الركوع او السجود لفضيلة الشيخ عزيز بن فرحان العنزي - YouTube
وقد اتفق المسلمون على أن المصلي إذا عجز عن بعض واجباتها: كالقيام أو القراءة أو الركوع أو السجود أو ستر العورة أو استقبال القبلة أو غير ذلك سقط عنه ما عجز عنه". على أن الاستمراء في الصلاة على الكرسي بدون داع ليس من الشريعة في شيء، وأن القول بإباحة الصلاة على الكرسي إنما هو مرتهن بالعجز وعدم القدرة في الحركة التي لا يقدر على الإتيان بها بالهيئة المشروعة دون غيرها، فمن عجز عن القيام فله الجلوس على الكرسي أثناء القيام، لكن يجب عليه أن يأتي بالركوع والسجود على هيئتهما دون الجلوس على الكرسي مادام قادرا على هذا، وكذلك إن كان عاجزا عن الركوع أو السجود فلا بأس أن يجلس على الكرسي وقتها ويومئ قدر استطاعته، على أن يجعل إيماءه في السجود أخفض من ركوعه ليبين الفرق بين الركوع والسجود في الإيماء. كيفية سجود من يصلي على كرسي ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان YouTube - YouTube. لكن يجب عليه القيام إن كان قادرا عليه، إلا أن لا يكون قادرا على شيء من ذلك فلا بأس وقتها. فإن جلس في موضع القدرة؛ بطلت ركعته، فإن لم يأت بالركعة؛ بطلت صلاته. والقاعدة الفقهية الضابطة لهذا هي: أن ما استطاع المصلي أن يفعله على الهيئة المشروعة أصلا؛ وجب عليه أن يأتي بها على تلك الهيئة، وما عجز عن فعله؛ سقط عنه. محاذاة الصف لمن يصلي على الكرسي ومما يتعلق بفقه الصلاة على الكرسي أن يحاذي المصلي الصف، ولا يجوز له أن يتقدم أو يتأخر عن الصف؛ لأن تسوية الصفوف مما يجب في الصلاة.
[٤] وضوء المريض وطهارته من الأحكام المتعلقة بوضوء المريض وطهارته: [٥] الوضوء من الحدث الأصغر، والاغتسال من الحدث الأكبر. الاستجمار بالحجارة، أو الاستنجاء بالماء. التيمم في حال الخوف على زيادة مرضه بسبب الماء، أو تأخر شفائه. التيمم للمريض إذا كان على جنابة، بسبب جرح أو كسر. الوضوء واجب على المريض إن لم يتسبب الماء له بضررٍ ما. المسح بالماء على العضو المكسور دون غسله. الاستنجاء والوضوء عند كل صلاة إذا كان المريض مصاباً بسلس البول، حرصاً على نظافة ثيابه والمكان الذي يصلي فيه. حكم صلاة المريض دون وضوء هناك من المرضى من لا يستطيع الوضوء بسبب عجزه فله أن يتيمم على الحائط أو بالتراب أو على الفراش حتى وإن كان عليه غباراً، وفي حالة عدم القدرة على التيمم، فله أن يصلي على حاله وتسقط عنه الطهارة إن لم يجد من يساعده. [٦] المراجع ↑ "كيفية صلاة المريض الذي إذا وقف لا يستطيع القعود وإذا قعد لا يستطيع القيام ؟" ، ، 18-10-2017، اطّلع عليه بتاريخ 29-9-2018. بتصرّف. ↑ "متى يجوز للإنسان أن يصلي قاعداً في الفريضة " ، ، 20-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 29-9-2018. بتصرّف. ↑ "أبوهم يصلي في البيت قاعدا بلا عذر ويطعن في الناس" ، ، 4-3-2009، اطّلع عليه بتاريخ 29-9-2018.
وروى الطبراني في المعجم الأوسط، عن ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْجُدَ، فَلْيَسْجُدْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَلَا يَرْفَعْ إِلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا لِيَسْجُدَ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّ رُكُوعَهُ وَسُجُودَهُ يُومِئُ بِرَأْسِهِ ». قال ابن قدامة -رحمه الله-: وَإِنْ عَجَزَ عَنْ السُّجُودِ عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ، سَجَدَ عَلَى بَقِيَّتِهَا، وَقَرَّبَ الْعُضْوَ الْمَرِيضَ مِنْ الْأَرْضِ غَايَةَ مَا يُمْكِنُهُ. وَلَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ أَنْ يَرْفَعَ إلَيْهِ شَيْئًا؛ لِأَنَّ السُّجُودَ هُوَ الْهُبُوطُ، وَلَا يَحْصُلُ ذَلِكَ بِرَفْعِ الْمَسْجُودِ عَلَيْهِ، وَإِنْ سَقَطَ السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ لِعَارِضٍ -مِنْ مَرَضٍ، أَوْ غَيْرِهِ-، سَقَطَ عَنْهُ السُّجُودُ عَلَى غَيْرِهِ؛ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ، وَغَيْرُهُ تَبَعٌ لَهُ، فَإِذَا سَقَطَ الْأَصْلُ، سَقَطَ التَّبَع. اهــ. والله أعلم.