وحضر اللقاء وزير الخارجية والمغتربين عبدالله بو حبيب، وسفير لبنان لدى الكرسي الرسولي الدكتور فريد الياس الخازن، والمستشارون رفيق شلالا، اسامة خشاب وريمون طربيه. وخلال اللقاء مع بارولين، عرض الرئيس عون للوضع في لبنان، مؤكداً أنه يجتاز مرحلة صعبة لكنه ماضٍ في استكمال كافة مقومات مسيرة التعافي، أياً كانت العقبات، وصولاً إلى أهمية إجراء الاستحقاقات الدستورية في مواعيدها، وأقربها استحقاق الانتخابات النيابية في أيار المقبل. عبارات عن اليوم الوطني 91 تويتر. وركّز عون على أنّه آن الأوان ليقتنع الجميع، لا سيّما من يتخذون من لبنان منصة لمصالحهم، أن لبنان يجب أن يعود إلى لعب دوره كجسر تلاقٍ وهو ليس منبع أزمات. وقال: «هناك مسؤولية على المجتمع الدولي لكي يقوم بواجباته في الحفاظ على وطن هو قيمة باعتراف الجميع، لا سيما أن أزمات لبنان متشابكة ومعقدة بين أسباب داخلية وتأثر بعواصف الصراعات المحيطة ونتائجها المدمرة أحياناً. » وإذ أعاد الرئيس عون التأكيد على أهمية الدور المسيحي الجامع في المحيط العربي والعالم، فإنّه شدد على أن لبنان لا يمكنه تحمّل عبء النازحين السوريين وعدم عودتهم إلى بلادهم، لا سيما أن مناطق عدة فيه أصبحت آمنة، وسط سكوت العالم ولامبالاته، مشيراً إلى الانعكاسات الاقتصادية والمالية والاجتماعية التي تترتّب على استمرار وجودهم في لبنان، والخشية من أن يؤدي بقاؤهم إلى تغيير التوازن الديمغرافي للتركيبة اللبنانية أو حتى هوية لبنان.
مواضيع متعلقة أما ما طغى على سطح المشهد الرئاسي من اشتباك مستجد بين قصر بعبدا وعين التينة حول قضية عرقلة التشكيلات القضائية الجزئية فلا يعدو كونه "زكزكات" انتخابية، على حد توصيف مصادر مواكبة لخلفيات هذا الاشتباك، مؤكدةً أن ما أثير في هذا السياق "هو بعيد كل البعد عن أي كباش مبدئي متصل بقضية انفجار المرفأ بين رئيسي الجمهورية ومجلس النواب، ميشال عون ونبيه بري، سيّما وأنّ الطرفين يتموضعان على ضفة واحدة "ودافنينو سوا" في عملية تطويع القضاء وعرقلة التشكيلات القضائية والتحقيق العدلي، وينضويان ضمن لوائح انتخابية مشتركة تضم مرشحين لكل منهما ومن بينهم مطلوبون للعدالة في جريمة 4 آب". وتحت هذا السقف، انتظم "التراشق القضائي" بين عون صبيحة عيد الفصح، والمعاون السياسي لبري النائب علي حسن خليل أمس، فكانت مناسبة لتذكير كل من الجانبين الآخر بنصيبه من عرقلة التشكيلات القضائية، بدءاً من أسرها منذ عامين في أدراج قصر بعبدا وصولاً إلى حجب توقيع وزير المالية عن تشكيلات رؤساء الغرف التمييزية العشرة خلال الأسبوعين الأخيرين. في حين لم تستبعد أوساط واسعة الاطلاع أن يكون "تصعيد رئيس الجمهورية المباغت من بكركي ضد رئيس مجلس النواب يختزن في بعض جوانبه امتعاضاً عونياً من أداء "حزب الله" في عملية توزيع الأصوات الانتخابية في بعض المناطق بين "حركة أمل" و"التيار الوطني الحر"، لتتوقف في هذا الإطار عند تعمّد دوائر الرئاسة الأولى تظهير استقبال رئيس الجمهورية للخبير المالي والاقتصادي حسن خليل وإفساح المجال أمامه لاستخدام منبر بعبدا بغية توجيه اتهامات انتخابية في مواجهة الثنائي الشيعي.
وقال: «نحن نتطلع بثقة عالية من أجل زيارة قداسة البابا إلى لبنان». ونقلا عن بارولين شكر عون على الاستقبال الذي خصّه به يوم زار لبنان، موفداً من الحبر الأعظم إثر انفجار بيروت، وعلى استقباله المونسنيور غالاغير منذ وقت قريب. بيان الفاتيكان الصريح والدقيق يخّيب أمنيات البيان الرسمي | LebanonFiles. وقال: «قرأت باهتمام بالغ المذكرة التي سلّمتموها إلى المونسنيور غالاغير، ونؤكد معكم فيها على ما ذكرتموه من أن لبنان يجب أن يبقى بلداً حراً، مستقلاً وذا سيادة، والأب الأقدس يوصي دائماً بضرورة العيش الاخوي والإنساني معاً في هذا البلد». وأشار الكاردينال بارولين إلى أن الاستقرار في لبنان من شأنه أن يساهم في استقرار المنطقة. ورداً على اقتراح عون أن يقوم الكرسي الرسولي بدعم إنشاء صندوق وطني للبنان بالتعاون مع برنامج الأغذية العالمي (WFP)، فقد أبدى الكاردينال بارولين تفهم الكرسي الرسولي للاقتراح وترحيبه به، وقال:»نحن سندرسه باهتمام وايجابية». ورحّب بتأكيد عون إجراء الانتخابات النيابية في موعدها، وقال: «لدينا أسباب كثيرة للوقوف إلى جانبكم، وهو ما يشدد عليه قداسة البابا في أكثر من مناسبة»، وذلك حسب خبر مكتب الإعلام في الرئاسة اللبنانية. بيان الكرسي الرسولي إلّا أن الصفعة لم تتأخر كثيراً، إذ بعد السرد المبالغ فيه الوارد في البيان اللبناني صدر عن الكرسي الرسولي بيان عن اللقاء الذي جمع البابا فرنسيس ورئيس الجمهورية العماد ميشال عون في حاضرة الفاتيكان اليوم (أمس)، في ما يلي ترجمته: «التقى الأب الأقدس فرنسيس قبل ظهر اليوم (أمس) في الفاتيكان، في لقاء خاص، فخامة رئيس الجمهورية اللبنانية العماد ميشال عون الذي التقى بعد ذلك نيافة الكاردينال بييترو بارولين أمين سر الدولة، في حضور المونسنيور بول-ريتشار غالاغير امين سر العلاقات بين الدول.
مسؤولية الخبر: إن موقع "سيدر نيوز" غير مسؤول عن هذا الخبر شكلاً او مضموناً، وهو يعبّر فقط عن وجهة نظر مصدره أو كاتبه.
نوفمبر: من "nova" وتعني الرقم 9 وهو ترتيبه عند الرومان. ديسمبر: من "deca" وتعني الرقم 10 وهو ترتيبه عند الرومان. من خلال هذا التوضيح، يستطيع القارئ أن يعتمد كل كافة المعلومات التي تتضمنها فقرات المقال، حول فهم معنى السنة الميلادية، والانتقال الى سبب التسمية بهذا المصطلح منذ القدم، والانتهاء بذكر الأشهر الميلادية والتعرف على اسماء الاشهر ونسبتها الرومانية، وبهذا نختتم مقال اليوم بعدما تعرفنا على أنه لماذا سميت السنة الميلادية بهذا الاسم.
شهر نوفمبر ويطلق عليه كذلك شهر تشرين الثاني وله من الأيام 30 يوم فقط. شهر ديسمبر ويطلق عليه كذلك شهر كانون الأول ويتكون من 31 يوم. لماذا سميت السنة الميلادية بهذا الاسم شاهد أيضًا: ترتيب الأشهر الميلادية وعدد أيامها ومعانيها وبهذا نكون قد أجبنا في مقالنا على السؤال لماذا سميت السنة الميلادية بهذا الاسم، كما تعرفنا على تطور التقويم الميلادي منذ القدم حتّى وصل إلى ما هو عليه اليوم ، وأخيرًا ذكرنا أسماء الشهور الميلادية وعدد أيام كلّ شهر منها.
لماذا سميت السنة الهجرية بذلك الاسم سميت السنة الهجرية بذلك الاسم استنادًا على موعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة المكر إلى يثرب أي المدينة المنورة حاليًا ولم يطبق التقويم الهجري منذ أن بدأت الهجرة فعليًا منذ ١٤٤٣ عام، ولكن بعد الهجرة بمدة، وتستند السنة الهجرية على السنة القمرية وليس السنة الشمسية مثل التقويم الميلادي. طبق التقويم الهجري في عهد الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث أن السنة الهجرية تبلغ 12 شهر اعتمادًا على دورة القمر عكس التقويم الهجري الذى يعتمد على دورة الشمس فعلى سبيل المثال يستند المسلمين على بداية شهر رمضان بظهور هلال رمضان وعلى بداية شهر شوال وحلول العيد الفطر المبارك بظهور هلال هذا الشهر، وكذلك بالنسبة للعيد الأضحى وذلك ما يقوم به المركز الفلكي. كما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجع إلى دورة القمر استنادًا على قول الله عز وجل: "إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ".
شمي التاريخ الميلادي بالتقويم الشمسي لأن هذا التقويم دليل لدوران الشمس حول محورها دورة كاملة، لمدة 365 يوماً. أيضاً يسمى بالتقويم الغريغوري، نسبة الى البابا غريغوريوس الثالث عشر بابا روما في الذي قام بتعديل نظام الكبس في التقويم اليولياني ليصبح التقويم على النظام المتعارف عليه في وقتنا الحالي. لماذا سميت السنة الميلادية بهذا الاسم - طموحاتي. متى بدأ التاريخ الميلادي ولماذا بعدما تعرفنا على أن البابا دينيوسوس هو من ابتكر التقويم اليوناني، وقام بتعديل نظام التقويم اليولياني وتعديله ليصبح تقومنا الذي نحن عليه الآن، ولقد تمثل هذا التعديل في جعل السنة العادية 365 يوما، والسنة الكبيسة 366 يوما، وعلى أن تكون السنة سنة كبيسة كل مدة أربع سنوات، بالاضافة الى جعل عدد أيام الأشهر الفردية كل شهر 31 يوم، والأشهر الزوجية الشهر الواحد منها 30 يوم، ماعدا شهر فبراير(2)؛ يكون عدد أيامه في السنة العادية 28 يوم، وفي السنة الكبيسة 29 يوم. وكان في القرن السادس تحديداً في منتصفه، قد دعا الراهب الأرمني ديونيسيوس، إلى ضرورة أن يكون ميلاد المسيح (يسوع) هو بداية التقويمالميلادي، فنجح الراهب الأرمني في دعوته، ليصبح عد السنين منذ سنة 532م مبني على سنة ميلاد المسيح، وهو عام 753 منذ أن تأسست مدينة روما على حساب الراهب ديونيسيوس.